CHAPITRE V

Wycliffe ce qu'il avait déjà dit tant de fois : Si un pape, un évêque, un prélat sont en péché mortel, ils ne sont ni pape, ni évêque, ni prélat. Hus invoque à Tappui de cette assertion Tautorité des Pères les plus illustres, saint Augustin, saint Jérôme, saint Grégoire, saint Cyprien, saint Bernard, qui ont dit qu'un homme en péché mortel n'est pas chrétien ; à plus forte raison n'est-il ni pape, ni évêque. « Le prophète Amos, répliqua » Jean Hus, parlait de ces hommes coupables » lorsqu'il a dit : Ils ont régné, mais ce n'est » point par moi; ils ont été princes, mais je ne » les ai point connus. J'ai accordé néanmoins, » avec l'appui de ces grands témoignages, que, » bien qu'un méchant prêtre soit un indigne » ministre des sacrements, Dieu néanmoins » baptise, consacre et opère par lui. Je dirai » qu'un roi en péché mortel n'est pas digne- » nient roi devant Dieu, comme on le voit dans > l'arrêt divin prononcé par Samuel à Saûl :

» Puisque vous avez rejeté ma parole, je vous » rejetterai aussi, çt vous ne serez plus roi * . » Durant cette énergique réponse, l'empereur s'entretenait à voix basse, dans l'embrasure d'une

* 1 Rois XV, 26.

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croisée, avec Télecteur palatin et le burgrave de Nuremberg, et on l'entendit qui disait : « Il n'y » eut jamais un hérétique plus dangereux. » Il somma Jean Hus de répéter ses dernières paroles * ; et Hus l'ayant fait avec quelque restriction, l'empereur se contiot et répondit : « Per- » sonne n'est exempt de i^hé. »

Irrité de tant de hardiesse, le cardinal de Cambrai s'écria : a Eh quoi 1 ne suffit-il pas que vous » ayez tenté d'ébranler toute l'Église par votre » doctrine ? voulez-vous aussi vous attaquer aux » rois ? »

Paletz se joignit au cardinal ; il expliqua les paroles de Samuel à Saul, et dit : « Un pape » peut être vraiment pape et un roi vraiment roi, » et cependant n'être pas chrétien.

» — Si Jean XXIII fut un vrai pape, demanda » Jean Hus, pourquoi l'avez-vous donc déposé? »

Six articles extraits d'un traité adressé par Jean Hus à son ancien maître Znoïma furent ensuite produits. Jean Hus en reconnut cinq; ils traitaient tous, comme la plupaJ!^ des précédents, de l'autorité du pape, et il semble que cette question, si embarrassante alors pour les plus grands

1 Von derHardt,t. iV, p. 321.