CHAPITRE I

» que les assistants le laisseraient faire? Ilss'é-

» loigneraient comme ceux que ses paroles scan-

» dalisaient à Capernaum ; ils l'accuseraient d'hé-

» résie ; ils le condamneraient, disant : Ce que

» vous faites n'est pas la coutume. Voici com-

» ment ils ont Thabitude d'agir : d'abord ils

» diffament, puis ils citent; ensuite ils excom-

» munient , et enfin ils dégradent ; ils vouent

» l'âme aux démons autant qu'il est en eux,

» et le corps au pouvoir séculier ; et de même

» que les prêtres des Juifs disaient jadis : Si tu

y> délivres celui-ci^ tu n'es point Vami de César,

» de même ils disent aujourd'hui au magistrat

» temporel : Cet homme est justiciable de votre

» tribunal ; il doit être puni par le bras séculier.

» Damnable et dangereuse hypocrisie ! Ils se

» trompent à leur péril, a dit saint Augustin %

» les hommes qui s'imaginent que ceux-là seu-

» lement sont homicides qui tuent de leurs pro -

» près mains : les Juifs n'ont pas mis eux-mêmes

» le Seigneur à mort : il nous est défendu, di-

» rent-ils, de faire mourir personne, et cependant

» la mort du Seigneur leur est justement impu-

» tée ; car ils l'ont tué avec la langue en disant :

» Crucifie40.

1 Traiié de la péaitence.

» Le Seigneur a dit : Gardez-vous des hom- » mes y car ils vous traduiront dans leurs assem- » blées ; ils vous flagelleront dans leurs synagoj> gués ; vous serez conduits devant les rois et » les magistrats à cause de mon nom*. Roi » des rois, Seigneur des seigneurs, Père éternel, » partout j*entrevois des périls : si j'écoute ton » Fils bien-aimé, si je crois à son Evangile , si » je me règle sur la pratique des premiers chré- » tiens, je serai excommunié, déclaré hérétique; » je serai condamné, je serai brûlé, ou, de toute » autre façon, mis à mort par cette Église' ro- » maine qui ne sait plus même quelles étaient » les mœurs et les coutumes de la primitive » Église. Si je désobéis à l'Évangile, j'ai à re- » douter la mort éternelle et ces flammes qui ne » s'éteindront point. Que faire donc ? Quel parti » prendre? Ah ! je sais qu'il vaut mieux tomber » dans la main des hommes que pécher devant » Dieu\ »

Jacobel et la doctrine de la communion sous les deux espèces eurent au concile un adversaire plus redoutable que l'évêque de Litomissel et laa docteurs nommés à sa requête : ce fut Gerson,

1 Jacob, de Misa, ApoL pro commun, pkb» suh utr. spec, E\ cod. msc. Acad. Lips. Ap. Vod der Hardt, t. Ill, p. 591.