‹ Jean-Jacques Rousseau et les origines du cosmopolitisme littéraire; étude sur les relations littéraires de la France et de l'Angleterre au 18e siècleChapitre 101 sur 407 · septembre 1763. — Cf. à Mme du Delîand, 17 sept · texte numérisé non relu

septembre 1763. — Cf. à Mme du Delîand, 17 sept

public ne demandait qu'à se laisser prendre. Il restait, par attachement aux traditions^ fidèle aux anciens modèles, mais sans chaleur et sans conviction. « La saine antiquité, écrivait mélancoliquement Fréron, n'est plus consultée. A peine connait-on de nom les plus beaux génies d'Athènes et de Rome K » L'abbé Le Blanc se plaint qu'à une « aveugle prévention » ait succédé un dédain injustifié et, après avoir constaté les progrès de l'anglomanie, il exprime le désir que le culte de ces nouveaux dieux ne fasse pas oublier les anciens ^

Il restait, après avoir fait connaître l'Angleterre à la France et avoir mis en contact les deux nations, à faire passer dans l'esprit français le meilleur de l'esprit anglais ou, si l'on veut, à unir la première des nations de l'Europe latine à la plus grande des nations de l'Europe germanique, — et ce fut l'œuvre du Suisse Jean- Jacques Rousseau.

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