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avait paru l'année précédente. On a déjà vu Robinson, qui est de 1719, traduit Tannée qui suivit son apparition !.
Ces exemples suffisent à prouver quelle fut l'activité des réfugiés. On peut dire hardiment que toute la littérature anglaise contemporaine leur fut familière, et qu'ils en firent connaître à la France toutes les œuvres essentielles. Par eux. cette connaissance se répandit. Quand l'abbé Dubos alla à Londres, en 1698 et en 1702, il y fréquenta les réfugiés, et notamment Moivre 2, et c'est à eux sans doute qu'il dut cette teinture des littératures étrangères qu'on note dans les Réflexions sur la poésie et la peinture.
Dubos cita dans son livre quelques poètes anglais, dont Butler, l'auteur de Hudibras 3. Il traduisit aussi dans un journal de la Haye, quelques scènes du Caton d'Addison *. Mais son goût restait bien français : « Si je fréquente les nations étrangères, écrivait-il, pour apprendre leurs sentiments, c'est sans renoncer aux sentiments de la mienne. Je puis dire comme Sénèque : Soieo saepe in aliéna castra transire non tanquam transfuga sed tanquam explorator. »
Quelques années après Dubos, Destouches vint à Londres, où il accompagna le cardinal Dubois. Il y séjourna de 1717 à 1723, et s'y maria, de façon assez romanesque, avec une jeune Écossaise 5. Probable-
4. Lenglet Dufresnoy (De l'usage des romans) attribue cette traduction à Saint-Hyacinthe. L'auteur de l'Éloge de Van EfTen, cité plus haut, l'attribue à celui-ci, à partir de la moitié du premier volume. La traduction est d'ailleurs anonyme.