Ou Jean Desmarets

2. 11 est question de lui dans les Comptes de Cëglise de Troyet 1375-1385 (publiés par Gadan). Troyes, Poignée, 1851, iu-lU, p. 14. D'après quelques auteurs il serait de Provins.

plupart des traits du caractère de Jean Des Mares ; et sa vie, inspirée des mêmes principes, offre, à l'issue fatale près, presque les mêmes événements. Comme tous ses contemporains, Jouvenel dut être douloureusement frappé en voyant cet homme courageux qui avait voulu s'interposer entre les émeutiers et l'autorité royale pour pacifier les premiers et adoucir les effets de la colère du roi, récompensé de ses services par d'injustes soupçons dénaturant ses actes. Ce fut un spectacle digne de pitié que la vue de ce vieillard de soixantedix ans, emprisonné, jugé, condamné, et payé d'une longue vie d'intégrité, de dévouement, de fidélité à trois rois par le dernier supplice*. Jouvenel garda toujours le souvenir de ce drame.

Il passa ensuite plusieurs années tout adonné à sa profession d'avocat au parlement, faisant effort pour se faire connaître et attirer Fattention. Une circonstance heureuse l'aida fortuitement ; un procès célèbre qu'il eut à soutenir, bien que le fait en cause ait été en soi peu important, lui donna la notoriété qu'il souhaitait.

L'église et le chapitre de Notre-Dame de Paris étaient seigneurs suzerains du petit village d'Issy, dans l'Ilede-France. Ils y possédaient en pleine propriété une certaine quantité de biens et avaient droit à des cens et à des rentes de la part des habitants, en vertu de

1. Voy. sur Jean Des Marès une notice de F. Bourquelot dans la Revue historique du droit français et étranger^ numéro de mai-juin 1858. Cf. Juvénal des Ursins, Hist. de Charles VI, p. 34; Le Religieux de S. Denis, éd. Bellaguet, t. I, p. 244; Froissart, éd. Kervyn de Lettenhove, t. X, p. 198-199. Froissart raconte les derniers moments de Des Marès avec de nombreux détails.

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leur suzeraineté \ Les suzerains, un jour, décidèrent d'augmenter d'un dizième la capitation payée par ces habitants. Peut-être ceux-ci avaient-ils le privilège en vertu d'anciennes chartes de ne pas voir modifier le chiffre des rentes qu'ils payaient. Ils refusèrent de subir cette augmentation et ils en appelèrent au parlement de Paris. Nous sommes en 1386.

Soit que l'affaire ne fût pas très claire et que les titres d'après lesquels ils justifiaient leur résistance ne fussent pas très explicites, soit plutôt qu'on craignit de se poser en adversaire de l'évèque et du chapitre de Notre-Dame de Paris, les gens d'Issy eurent quelque peine à trouver un avocat. Plusieurs avocats, auxquels ils demandèrent leur concours, s'excusèrent. On finit par s'adresser à Jean Jouvenel, qui accepta.

Il parait bien, en effet, que l'évèque de Paris, à ce moment, était un homme contre lequel il était dangereux de lutter; il se nommait Pierre d'Orgemont; il avait été autrefois évéque de Thérouanne ^, et, semblet-il, se faisait moins distinguer par sa douceur que son prédécesseur Emery de Magnac'.

La colère de l'évèque contre les habitants d'Issy avait été vive. Lorsqu'il apprit que Jouvenel avait accepté de les défendre, il le fit appeler et lui exphquant qu'il allait s'opposer à l'exercice des droits de

1. Voy. Guérard, Carlulaire de l'église Notre-Dame de Parh, I, 12; III, 285; IV, 37,47.

2. Il fut évoque de Paris, de 1384 à 1409. Voy. Gallia christiana, U VI, col. 140.