‹ Jean, sire de JoinvilleChapitre 336 sur 467 · QUI FUT CRUCIFIÉ · texte numérisé non relu

QUI FUT CRUCIFIÉ

ce monde \ et ce qui lui accroissait ses douleurs, c'est qu'il était toutpuissant d'y remédier, et que pourtant il souffrait tout patiemment.

792. La prophétie de l'œuvre fut signifiée en Egypte par le sang de l'agneau, de quoi l'on marquait les entrées des maisons et les fronts des gens^ c'était d'une lettre que les Juifs appellent tliau, qui est semblable à la croix. Et les Juifs faisaient cela parce que les anges de Notre-Seigneur tuaient les aînés des maisons de ceux qui n'étaient pas marqués de ce signe. Et cela signifie que tous ceux qui ne seront pas marqués du signe de la croix et du sang de Jésus-Christ, seront damnés. Et c'est la prophétie de l'œuvre.

793. La prophétie de la parole que David dit au psautier, est que le Fils de Dieu serait semblable à un oiseau que l'on appelle pélican , qui s'occit et perce ses côtés pour raviver ses poussins.

794. La reine de Saba vint voir le roi Salomon , et reconnut le bois de la croix, qui était en Jérusalem, et le dit à Salomon en prophétisant^ et pourtant elle n'était pas du peuple d'Israël, qui croyait en Notre-Seigneur.

795. Caïphe, qui était souverain évèque alors que Dieu fut crucifié, prophétisa qu'il fallait qu'un homme mourût pour sauver le peuple-, et encore qu'il fût des souverains ennemis de Jésus-Christ , cependant Jésus-Christ lui fit dire la vérité.

796. Habacuc le prophète, qui est peint ci-après, prophétisa mille ans d'avance, et dit, tout comme s'il eût vu Jésus-Christ mourir et crier sur la croix : « Sire, fait-il, j'ouïs ta voix, et m'épouvantai et « m'en ébahis. » Ceux qui ont de l'entendement s'en doivent bien épouvanter et ébahir, quand les créatures qui n'ont point d'entendement en furent ébahies. Car le soleil perdit sa clarté , et on n'y vit goutte vers l'heure de none par tout le monde. Le rideau du Temple s'en déchira, les roches des montagnes s'en fendirent, la terre s'en ouvrit, et jeta dehors les morts qui furent vus en Jérusalem.

797. A cette heure, il y avait en Jérusalem un riche homme qui avait cent chevaliers sous lui (il était appelé Centurion), qui pro-

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