Pierre de Pennis^ fait remarquer au mi

Fig. as».

station.

D'après la pi. de Wd.liasis, The Hottj Ciiy (II, face p. 58), en 1845. A, pilastre et débris d'arcade considérés comme vestiges d'une ancienne porte. Sur la colonne contiguu et riiypothège d'un tétrapyle à ce carrefour dans Aelia, cf. supra^ p. 22 s. — (ta, hâret kbûu ez-Zeit. — h, h. el-Khanqab.

lieu du Parvis du Saint-Sépulcre une dalle ofi le Seigneur venant au supplice avec la croix s'arrêta un instant avant d'arriver au Calvaire, circonstance relevée également par le T. .\.KVI dont la perspective est très raccourcie avec un Prétoire et un a pavé de la maison de Pilate » aussi voisins du Saint-Sépulcre que le JJlhoslrolos de Burchard. Dans cette hypothèse de voie douloureuse abrégée exposée au n" 7, la dalle du parvis fixait la chute ou le repos en connexion avec la rencontre du Cyrénéen''. Adopté par le système de la voie dé-

veloppée, ce repos devient d'abord un nouveau repos, symétrique à celui du début du chemin de la croix, puis une chute qui, au xvi'' siècle, sera classée troisième, tout en étant déplacée.

10. — S;ewulf signalait sur l'ancien atrium du Calvaire, à l'est du Saint-.Iardin, « le lieu où Notre- Seigneur fut dépouillé de ses vêtements par les soldats ». Mais dans la disposition d'alors, créée sous Monomaque, ce dépouillement était en fonction de la scène de dérision et du couronnement d'épines que l'on mettait comme tous les incidents du Prétoire au pied de l'édicule du Calvaire, vers le nord. Au xn" siècle les préparatifs du crucifiement se vénéraient plutôt dans la Prison (p. 2~2), l'I c'est encore là qu'en VS'.VÔ on localisait la scène do Jésus dépouillé de .ses vêtements''.

11 et l'i. — La cruciûxion et la mort de Jésus sur la croix trouvent naturellement leur place dans la chapelle supérieure du Calvaire dont la paroi orientale était ornée d'une mosaïque représentant le Christ en croix ayant à ses pieds la Vierge, saint Jean, Longin el le soldat qui présente l'éponge au bout du roseau suivant les indications classiques des manuels de la peinture (p. 27(1). On pensait généralement que la crucifixion avait eu lieu sur le sol et que le gibet avait iHé ensuite élevé el planté dans un trou pratiqué dans le roc au préalable.

13 et l't. — La nef méridionale du Calvaire avait comme décoration une Descente de croix et une Mise au tombeau. Les deux faits étaient bien de nature à inspirer deux sujets de tableau à l'artiste ainsi que deux sujets de méditation distincts à la pensée du mystique. Quant à la remise du corps de Jésus à sa sainte Mère, c'est à la Pierre de l'Onction que nous la voyons localisée au \iv= siècle. Nous avons déjà indique que cette « Pierre» était une survivance de l'oratoire byzantin de Sainte-Marie et qu'elle marque depuis de