I.iis Iraiisfoniuilioiis ih- i'rdtfo

La fondation d'Iiudocie comportait sans doute les annexes usuelles dans toute église, si ce n'est même un monastère; elles sont suggérées par la porte latérale, au fond de l'abside méridionale, par les multiples citernes réparties au pourtour de l'église, enfin par un pan de grosse muraille qui allleure le sol de la cour et se développe parallèlement à la façade, à 7 mètres environ plus à l'Ouest, llicn ne peut aujourd'hui en être ressaisi. Comme tous les monuments de la Ville sainte, celui-ci eut évidemment à soulfrir de la brutalité rapace des hordes de Chosroès en 01 i. Le pillage et l'incendie anéantirent la décoration intérieure, sans porter apparemment de bien graves atteintes il la puissante structure. Ainsi conçoit-on qu'après la tourmente cette église ait pu demeurer en exercice sans qu'on y relève la trace d'aucun remaniement. Si le chapiteau en marbre Ijlanc et d'assez basse époque byzantine conservé dans la cour (pL LXV, 5 1 provient réellement des déblais de la crypte, on serait enclin à l'attribuer à quelque sommaire remise en état, durant le vu" ou le viii'= siècle; celle de Modeste et de Jean V lUeunun devient tout indiquée.

Au début du x° siècle, le fanatisme de l.lakom ne pouvait guère manquer de s'exercer sur ce sanctuaire, et si l'existence en est de nouveau nettement attestée quand les Croisés s'emparent de Jérusalem, c'est que suivant la meilleure vrai-

semblance il a été restauré dans l'intervalle. On songe tout de suite à l'ère de Constantin Monomaque et à son humble restauration des Lieux Saints. Uien cependant ne révèle, à Saint-Jeanliaptiste, les caractères techniques de la renaissance byzantine si accusés au Saint-Sépulcre ; aussi proposerait-on volontiers de reconnaître une tout autre influence dans la transformation qui s'y produisit vers la même date.

Les largesses de Charlemagne avaient depuis longtemps fondé à Jérusalem des institutions monastiques et hospitalières qui ne pouvaient manquer d'introduire dans les traditions locales de l'architecture, dont la technique leur était en quelque manière imposée, leur style particulier et les procédés de l'Occident. Avec le concours des marchands d'Amalli, devenus prépondérants alors dans tout le Levant, les Latins de Jérusalem s'empressèrent de mettre à profit la liberté qui leur était rendue après la disparition de Hakem pour restaurer ou développer leurs édifices. Autour de l'antique église Saint-Jean-Baptiste, devenue le centre d'une de ces installations occidentales, cinq à six siècles féconds en vicissitudes avaient amoncelé bien des ruines. L'heure veime d'entreprendre une restauration, il dut sembler beaucoup plus simple de hausser le vieil édiQce que de le dégager en entier de l'envahissement des décombres. 11 était facile de consolider assez les parties basses pour obtenir toute la séculilé désirable et monter ensuite les parois sans rien changer à l'ordonnance fondamentale du plan. La ruine récente des superstructures avait laissé tous leurs matériaux à pied d'oeuvre ; ils furent habilement remployés, ([uoique avec un soin inégal suivant l'importance des éléments où ils étaient incorporés; les piles du carré central et la face occidentale du narthex furent appareillées avec soin, tandis que dans les massifs qui épaississaient les parois intérieures de la triconque et n'avaient pas de rôle statique bien délicat, les vieux matériaux furent assemblés au hasard de la rencontre, tout devant être dissimulé par des stucages peints ou de simples crépis. Des arcades au profil brisé portèrent la voûte d'arêtes basse

1. Un en trouvera un exemple aussi clair que possible dans le cas de l'orpliyrc de Gaza transfonnant le temple de .Marnas en «■glise crutlforrne d'après les plans (|u'un architecte impérial lui apporta de Bv/arue, en rnêmc tcm|)s

(|ue les subsides de la Cour (Mahc diacre, Vie de Porphyre, cb. T.'v Sur ce texte important et les autres faits qui établissent le rajonnenient de lijzance à cette époque, cf. Kev. urcli., VXM, I, |i. 107.

SAlN'T-.lEAN-r.AI'llSTi;.

jelée sur le carré cenlral ; les autres espaces furent voùlés selon ce qu'iinposaieul leurs l'ormes et les exigences de solidité, de manière à créer, environ (j métrés plus hautque le sol primitif, un sol nouveau pour le monument reconstitué. L'exhaussement des murailles extérieures n'entraînait aucune diflîcuUé; le plus léger écart dans l'implantation des nouvelles piles centrales impliquait au contraire un placement moditié de la coupole et la nécessité d'un raccordement d'axes, et c'est ce qui se produisit, sans grande conséquence au surplus pour la stabilité ni pour l'Iiarmiinie de l'édilice.

Sous celte forme rajeunie, l'église de Saint-Jean- Baptiste allait prendre une importance toute nouvelle pendant la durée du royaume latin ; mais elle ne porte absolument pas la moindre empreinte technique de cette époque si bien caractérisée. Un petit chapiteau de colonnctte (pi. LXV, o en haut) taillé pour s'adapter à une encognure dans l'cbi ascmcnt d'une fenêtre par exemple, la console ipl. LXV, (J) où l'on reconnaitrail volontiers le prieur de l'Hôpital accueillant au seuil de sa demeure un pèlerin déshérité, — et probablement aussi l'élégante grille en fer forgé demeurée en place comme couronnement de l'autel de la crypte sont actuellement les seuls vestiges bien nets de la période médiévale. Si fruste est l'exécution des personnages, dans la console, qu'on serait presque tenté d'y voir une œuvre d'époque carolingienne. Sa gaucherie demeure cependant concevable tout au début de l'occupation franque, à l'aurore du xn" siècle. D'exécution meilleure était un chapiteau historié, que nous n'avons pu photographier. Malgré sa mutilation, il était facile d'y reconnaître un saint Jean-Baptiste nettement déterminé par son costume et par la légende gravée sur la banderole placée entre ses mains : E<;io vox

i-Ji;\N-l)Ai'nsiF. Vue du clirvrt. i;i»t acluol.

n-ii, Lucarues de réglise supi!'rieure (cf. pi. LNiv, coupe s reapoudaut aux fenêtres /.-/,' de l'église primitive (pi. LXill). — -V, Prise de joiu- pour la crypte devant la brtcbe G (flg. 208). )', Fcuêtrc moderne dans l'abside eupôrieure. — X, Prise de jour devant la fenêtre primitive (cf. fig. 206).

cliiiiuiiilis in ili'scrlu. Tr('S intelligible comme ornement de piédroit d'un portail, il appartient sans doute au même ensemble que la console'. Dans l'espèce d'abandon où le monument fut laissé après la conquête de Saladin, tandis que l'église supérieure prenait un vague caractère

I. A ces inU'ressantes épaves médiévales il faut ajouter le s|)len(Jide reliquaire conservé aujouid'liui dans le trésor patriarcal ortliodoxe au Saint-Sépulcre et découvert dans les premiers travaux de déblaiement de la crypte. M. Clermonl- Ganneau lui a consacré en IS'Jl (Jtccueil d'arcli. or., II, 234-9) une monographie très soignée; les reproductions photographiques annoncées (p. 235, n. 1) ne semblent malheureusement pas avoir jamais paru dans IM^iu;» d Anliquilés Orientale.i, ce ([ui autorisera la documentation produite ici (pi. LXVl). Nous en sommes redevables à la très aimable obligeance de l'archimandrite Calliste cl du Supérieur du Saint-Sépulcri% et c'est pour nous un agréable devoir de les en remercier. Dans un globe de crislal massif en l'orme de iniire serli

par des bandes de cuivre doré liligrané et munies de nombreux chatons, une tablette en bois lamée d'or et ornée de pierreries contenait sur ses deux faces une double série de reliiiues incruslées : d'un cMé une parcelle de la vraie Croix, encadrée par des reliques de saint Pierre et de saint Jean-Baptiste; de l'autre des reliques d'à peu prés tous les Apôtres et en outre des martyrs saint Vit, saint Laurent, saint Etienne, enlin « du roi (Jswald ». Sur le bandeau inférieur ou frontal de la milre, d'autres cases rectangulaires plus considérables renfermaient apparemment des reli(|ues des Lieux saints, car l'unique inscription demeurée lisible,... r)\iii)n)itiv]s iciiinavil. devait accompagner une parcelle di' pierre de la Quarantaine. Le ri'li([uaire provenant

de mosquée et échappait ainsi à de fatales destructions, le glissement des décombres par les grandes baies de la crypte devait faire assez promptement oublier le caractère de cette crypte. Tout au plus son existence fut-elle soupçonni'e quelque temps encore. De larges brèches dans les angles N.-E. et S.-O. permirent de descendre en ce souterrain; larrachement dos antiques fenêtres et surtout les anneaux tailles dans les blocs attestent que ce réduit défiguré fut quelque temps utilisé comme écurie. Le souvenir même parait bien s'en être

effacé avant le temps où Bernardine Amico se donna le soin de dessiner ce monument. Quelles ((ue soient les modifications de détail infligées à l'église supérieure en de multiples restaurations, la forme essentielle n'en a pas été altérée. L'examen de la crypte heureusement recouvrée, quoique insudisamment déblayée jusqu'ici, pouvait seul établir le vrai caractère de l'édifice et nous rendre une des créations les plus harmonieuses et les plus originales de l'architecture byzantine dans la Jérusalem du v" siècle.

lie .Sainl-.)can-I!aplis(e, on n'a aucune surprise à voir une relique (lu Précurseur ligurer en belle place à côté de celle (le la Croix. La reli([ue de saint t)s\val(l, nionar(iue anglo-saxon du vu' siècle, suggère à M. t'Iennont-Ganneau {(j/j. !.. p. 2:!!i) que le relii|uaire était peut-être destiné à être exposé à la vénération des fidèles en Grande-Bretagne.

('oniMie il a élé trouvé, si mon information est exacte, dans le massif de niai-onnerie qui constituait l'autel médiéval de la cr\ pie. on peut vraisemblablement conclure avec M. (lermonl-ilanneau « qu'il avait du être enfoui précipitamment dans cette cachette au moment de la prise de la ville par Saladin ».

JÉRUSALEM NOUVELLE

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TYPOGRAPHIE KIHMIN-DIDOT ET C'°. — PARIS. — l!t:26