‹ Jérusalem; recherches de topographie, d'archéologie et d'histoireChapitre 266 sur 491 · PI. L.XXX · texte numérisé non relu

PI. L.XXX

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JÉRISAI.EM.

ciples de saint Euthyme'. L'installation survécut quelque temps au royaume Latin; mais finalement privée de ses desservants monastiques elle cessa d'être le centre ofliciel du culte du Protomartyr. L'église elle-même, exploitée au prolît d'un ouély parasite assez flou, ouély Sa'àd-Sa'id, s'elTaça graduellement. De toute la restauration médiévale superposée aux ruines du sanctuaire primitif, il ne subsista bientôt plus, en apparence, qu'un

vaste caravansérail où s'abritaient les pèlerins en attendant leur admission dans la Ville sainte. Siècle après siècle s'accentuèrent le délabrement et la solitude; l'oubli paraissait irrémédiable, quand le hasard d'une trouvaille évoqua la mémoire d'un glorieux passé. Dix ans de fouilles ont eu pour résultat et pour compensation de ramener au jour le vénérable sanctuaire de la Lapidation de Saint-Étienne.

1. Voir ci-dessus, |). 75.^ ss. Je n'ai pu découvrir queliiue raison plausible de lorientement modilié que les Croisés donnèrenlâ leur église cl qui eut sa répercussion très naturelle sur tous les édifices annexes (pi. LX.WII; cf. ScmcK, ZDPV., XI, 1888, pi. m). Ainsi se trouve déterminée avec toute évidence l'origine tardive de la grande cavité B et de la carrière C, prises parfois si inconsidérément [lour des « piscines juives » (cf. 776, n. 2)! /?, qui a fait disparaître la crypte primitive, servait de citerne à une construction médiévale

postérieure peut-être aux Croisés et dont les murs étaient en place au moment des récentes fouilles. L'aménagement de C n'a jamais été fini. Même adaptation médiévale loul A fait manifeste dans le tombeau d'Eudocie ;|)1. LX.WII, I) développé suivant le nouvel axe structural, en vue d'une destination (|uelcon(iue. Cet hypogée, lotalemeni défiguré, ne méritait pas d'être maintenu accessible el les exigences de consolidation de la façade supérieure restaurée en ont fait condamner l'entrée.

l'iR. 3/ii. — Saint-Étiense, L'autel de la basilique. Diagramme de reslauralion.

Voir le rcboril inscrit de la tahie d'antel, pi. LXXIX, 7; le profil de la table, Sa. 342; la dalle de soubassemeut, pi. LXXIX, 8; le reliquaire de consécration, flg. 341 ; le catalogue des reliques, fig. 343.

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