PI. I.XV, 7-X; I.XXV
4. « ... The Church of the Well ofSt. Elisaeus... ccrtainly the church on the fountain of .Siloa, as Iherc is no olher church on a... well at the holy cily i> (Schick, QS., 1897, p. 111). L'hypothèse parait endossée par Ituss-DicMi:, Excar., p. 193 8.
5. Des édif., V, 9 : lMova5Tr,pia (lèv oùv êv 'UpoijoXO[jioi; àvevEWTaTO Tii5£...Tà zfn à^iai Mapia; iv tv ôpEi xwv iXaiûv. t'a Tf,; ■i:ilY''|Ç '"'■> àv'O''^ 'KÀiTai'ou àv "lEpOTo),ù|Afji;. to lO.éOeu;. xtX.
(i. Cf. Itll., 1924, p. Glfi. La leçon Selon pour Siloé n'offre malheureusement pas une base assez sûre pour ([u'on y insiste.
7. D'apri>s les diverses recensions de la Pri.se de Jérusalem par les Perses et le Cauonaire de Kékéi.idzé, p. 128; III!., 19l'i, p. 4.'i9. A cette précaire restauration se classent la clôture du chœur, la surélévation partielle de niveau des pavements et quelques consolidations.
LES r,llAPELI,ES DE SII.OE ET DE l..\ VALLEE DU (;E-II INNO.M .
jouir de cette renommée que Prudence chantait vers 400 en ces termes :
Morborum meduina latex, quem spiritus lioris Eructai imriis, ftisum ratione lalenti, Siloam vocilant : sputis ubi collita arci Lumina Salvator jussit de fonte lavari '.
On disait qu'elles opéraient des prodiges et guérissaient jusqu'aux lépreux (T. V). Il est question dans la Vie de S. Cyriaque par Cyrille de Scythopolis d'une pénitente nommée Marie, ancienne chanteuse de l'Anastasis, qui, retirée au désert de Teqo'a, avait un vase de l'eau de Siloé qui ne s'épuisait jamais -. Au vif siècle, on accourait même d'Egypte vers cette piscine pour y chercher la guérison des maux d'yeux (T. VI). A propos d"aï(i Selwàn Idrisi rapporte le souvenir évangélique, tandis que Mouqaddasi (985) raconte qu'elle irrigue de grands jardins, waqf au profit des pauvres de la ville. Nàsir-i-Khosrau (1047) affirme que quiconque se lave de la tête aux pieds dans cette eau obtient le soulagement de ses peines et une garantie contre les maladies chroniques. « Il y a, ajoute- t-il, à celte source beaucoup d'établissements charitables, richement rentes, et la Ville sainte elle-même y possède un excellent hôpital qui est pourvu de grosses dotations afl'ectées à cet effet. On y administre à de nombreux malades des potions et des lotions, car des médecins stipendiés sont attachés à cet hôpital '. »
La construction de ces bâtiments dut être fatale à l'église byzantine dont il n'est pas dit mot au Moyen âge. La source fut le théâtre de scènes douloureuses au moment du siège de 1099 quand les Croisés exténués par la soif s'écrasaient à la sortie du filet d'eau. Feu estimée des nouveaux conquérants, elle fut utilisée au xii' siècle pour le lessivage, l'irrigation et le tannage des
