‹ Jérusalem; recherches de topographie, d'archéologie et d'histoireChapitre 455 sur 491 · Quartier de la Vallée · texte numérisé non relu

Quartier de la Vallée

La longue coupure partageant la ville depuis la porte du Nord jusqu'aux escaliers de la porte de la Chaîne {Siinleh), l'antique Tyropœon, tracé naturel de l'une des artères principales de la cité, s'appelait la rue de la Vallée des moulins, à cause des moulins à traction animale qui s'y voyaient jusqu'à ces derniers temps. A l'Est, cette voie recevait, ainsi qu'aujourd'liui, le débouché des passages conduisant auxportes occidentales du Hàram :

le liiirel el-IJallanin, occupé par les marchands de coton et près duquel s'ouvrait le BainneufdeTanKiyî (vers 1320), le moderne hammnm o- Sefà; le /(. hall el-Had'id, chemin montant bordé aussi de boutiques; le /(. bùb en-Nàdir avec sa fontaine alors abondante; le

/(. el-Ghaii'àiùmeh qui tire son nom de la demeure des Banou-Ghànem '.

Les ramitications que la rue de la Vallée envoie à l'Ouest sont des venelles montantes qui rejoignent la voie du l;hân ez-Zeit. Nous avons déjà mentionné V'uiiabel el-Qatlamn début oriental de la rue Marzbàn. En face de bàb en-Nàdir prend la montée du marché, connue sous le nom de montée de la Dame Caqahet es-Sill) sur laquelle se trouve le grand palais que lit construire vers 1391 la dame Tonsoq el-Modatfarîyeh qui, morte en 1398, fut

SAINTE- MAGDELEJNE^

enterrée dans la tourbeh qu'elle avait fait élever en face de son palais, destiné à devenir dans l'imagination des topographes populaires l'hôpital de Sainte-Hélène'-. On peut encore juger aujourd'hui de la splendeur de ces édifices contemporains du règne de Barqouq (138"2-99). Au delà de la tourbeh de Tonsoq, à mi-côte à droite, une ruelle nommée 'aqabet es-Soudân, la montée des Nègres, unit la montée de la Dame à une rue qui lui est parallèle, 'aqabet ed-ljàherhjeh qui commence à prendre chez les Latins le nom de Voie sainte ou Voie douloureuse. Celle fameuse rue tire son nom d'une ancienne zâwieh dite pdherîyeh, située probablement au point où les Latins mettent Sainle-Véronique et qu'en 1 183 occupe encore un Sarrasin^.

Un peu au-dessus de celle maison, la montée reçoit dn côté Nord une ruelle (zuqàq) appelée les arcades de Khodayr aujourd'hui qanàtir Abdeir.

La rue de la

Vallée des moulins

se termine au Nord

par le quartier de bdb el-'Anioùd qui comprend

v(>rs l'Ouest ceux Ac Zarà'eneb clcVel-Mehil.

(;. Quartier ISurd-Est.

Près de la porte septentrionale on rencontrait à l'Ilst \?izâwieb Louluuli/eb'' encore existante avec son enclos où. l'on voit quelques fragments de colonnes. Plus au Sud, derrière l'hospice autrichien grimpe le raidillon à escalier d'el-Qasïleb qui permet de ce côté l'accès de la colline du

1. Moiiiij., ]!. iO'i, 1. 7 ss. Saiivaiiie, p. 17fls.; Faiiiii, II, p. 12:s.

2. .S4i\AiHE, p. 17'.), 1119. Voir le dosslii du V. IIohn, Ichnoyrapli..., p. 129. Van Bekciiem, n" 94, p. 307 ss.

3. Fabiii, I, p. 357; Salvauie, p. ISO; HORN, p. llil note les deux ruelles perpendiculaires à la montée de la

Voie douloureuse comme angiportiis : Amico, Tiullalo..., pi. 21). l'ne façade ornementée dans le goilt du xiv" siècle, située entre le Cyrénéen et Véronique, conviendrait peul-ètre davantage à la :. palieriyeli.

'i. Qui ne doit pas être confondue avec la miulrnseli homonyme, située presque à l'autre bout de la ville.

Bézélha. De là, après maints détours, on arrive aux degrés de la .\f(ioid(urli/eh, résidence de derviches persans ayant pour mosquée une éléganto église médiévale (fig. 415 s.) avec sul)struclions et porche formé par la voûte de la ruelle. Kntre cette dervicheric et le mur Nord de la ville se trouvait le quartier Ottoman, et, en tirant vers l'Est, le quartier des Banou-Zayd que traversait la rue es-Saddh/iii qui après avoir côtoyé des ter-

veau collège à'el-Mdmoûnhjrh. Plus bas. après avoir dépassé l'ouély de cheikh l.lasan, on remarque sur sa droite l'aboutissement du chemin de la Maoùlawîyeh où l'on voit la zàirich licsliimhjrli instituée avant 1368 pour la confrérie des faqîrs Besiâmiens qui avaient leur lieu de réunion particulier an IJaram et leur concession au cimetière de Màmillà. Deir cl 'Ada.i plus au Sud est une belle chapelle à coupole

Fig. 118. - SAiMK-.MA(;DFiriM.. Les ruines vues du N. n. Dessin du P. liarmis d'.ipri'S un cioiiuis do M. le comte de Piullat.

Ktat des ruiDcs ver? 1885. Il ne subsistait plus que l'al)sidc centrale et une partie de la Iraviie de fovade constitu;int nnrthex. Les minables arcades établies sur l'axe des supports anciens sont des eoDstructions parasites.

rains vagues aboulissail ;i la porte ed-Dd'hjcIi aujourd'hui disparue.

De la porte voisine, hnb es-Sdhiieli, descend une rue sur laquelle on rencontrait l'ancienne église de la Madeleine (fig. il7 s.) devenue la madraseli el-Miiiiioûiih/n/i on U97, par les soins du trésorier de Saladin l'émir Fàrès ed-Dîn Abou Sa'ïd Màmoùn. .\ la lin du xv'' siècle, elle était déjà livrée à l'abandon; ses belles ruines ont achevé de disparaiire eu 18!»2 pour faire place au nou-

ffi,;;. 'ili)i que les musulmans avaient aussi con- (isquée. Comme on y lit pendant quelque temps aux indigents des distributions de vivres dont la base consistait en lentilles, le nom d'<d-'Adus resta attaché à ce sanctuaire fjui, au Moyen âge, portait le nom de Saint-Elie. Une grande marmite qui rappelle celle des cuisines po|nilaires de la (lame Tonsoq a été retrouvée dans les sous-sols de l'église.

Au point de jonction de cette rue avec le clie-

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