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Et, ne croyez pas que ces disciples, canonisés de Jésus, se bornent à faire de la communauté des biens un conseil dont la pratique soit facultative, vous n’auriez qu’une idée incomplète de leur audace.

« La VIE COMMUNE EST OBLIGATOIRE POUR TOUS LES HOMMES,

et premièrement pour tous ceux qui veulent servir Dieu d’une manière irréprochable et imiter l’exemple dos apôtres et de leurs disciples. » (Saint Clément, Act. concil.)

Saint Clément ! un pape ? — Eh monsieur, à qui le di-

tes-vous? Devoir pénible! mais vous n’y manquerez pas.

Le môme pape continue en ces termes :

L’usage de toutes les choses qui sont en ce monde doit être commun à tous les hommes. C'est l’iniquité qui a fait dire a l’un : CECI EST A moi ; ET A l’autre : CELA m’appartient. DE La EST VENU LA DISCORDE ENTRE LES MORTELS. (Saint Clément I. P. act. cencil.)

Ainsi Rousseau ne l’avait pas inventé !

Saint Ambroise ajoute son venin à celui de saint Clément. — Quels saints, citoyen procureur !

« La nature fournit en commun tous les biens à tous les hom* mes. Dieu a en effet créé toutes choses afin que la jouissance en lût commune à tous et que la terre devint la possession commune de tous. La nature a donc engendré le droit de communauté, et C’EST L’USURPATION QUI A PRODUIT LE DROIT DE PROPRIÉTÉ. » [Serm. 64, in lue, cap. 16.)

Et l’état de siège?

Ces moutons, que leur docilité a rendus si fameux, ne suivaient pas la file plus exactement que ne le font ces chrétiens. J’aurais des volumes à citer : un passage de saint Grégoire le Grand, et nous nous en tiendrons là pour aujourd’hui.

« Qu’ils sachent , s’écrie saint Grégoire, que la terre d'où ils ont été tirés est commune a tous les hommes, et que, dès lors, les fruits qu’elle porte leur appartiennent a tous indistinctement. (S.-Grég., cur., Past. Yoy, 3adm. 22.)

Qu’on me ramène... à la liberté.

Eh bien ! ce n’est rien ! rien ! ! rien ! ! !—Vous fermez vos oreilles à ces prédications immorales, vous refusez de participer à un genre de vie énergiquement flétri par les républicains vertueux, et vous vous dites : « Voilà ; je vivrai à ma façon ; je m’adonnerai tout entier à mon honnête commerce, achetant à bas prix, veniant cher ; ou bien je jouerai loyalement à la hausse et à la baisse, et j’amasserai à la sueur du front de mes salariés une fortune pour mes enfants. » — Or, vous vous croyez quitte avec ces » fauteurs et instigateurs de rébellion » comme l’Assemblée qualifie si justement. Ah ! que vous les connaissez mal!