LE « NOLI ME TANGERE

core. Jésus veut être aimé désormais, non pas seule= ment comme le plus parfait ami, mais surtout” comme le Fils de Dieu; l’ère du Christ invisible succède à lève. du Christ visible dont on pouvait rencontrer le regard et presser la main. Marie, qui tout à l'heure montrait une préoccupation si exclusive de la dépouille mortelle de son Maître et qui maintenant lui prodiguerait si vo-

lontiers les témoignages d’une affection trop humaine es Pont L=

maloré son exquise pureté, est encore loin de cette spiritualité. Il faut qu’elle comprenne que le Ressuscité est: sur le seuil de cette haute région que l’on n’atteint que par la prière. Le Nofi me tangere est une protestation anticipée contre toutes les misérables formes qu'une dévotion abusée a inventées dans le cours des âges : « Ne me touche pas! s'écrie Jésus, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Va vers mes frères et

dis-leur que je remonte vers mon Père et votre Père, vers.

mon Dieu et votre Dieu.» La piété digne du Christ unit l’austérité à l'intimité et ne traite pas comme un fétiche celui qui a inauguré sur la terre le règne de l'Esprit,

Marie de Magdala remplit fidèlement son message, mais elle ne réussit guère mieux que ses compagnes à convaincre ceux des apôtres ma ne s'étaient pas rendus au tombeau *.

Tandis que les amis de Jésus montraient tant de peine à croire à l'événement qui devait les combler à joie, les Juifs, d’après le premier évangile, en furent

1 Jean XX, 17. Tr 2 Marc XVI, 11. ro .

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