RUE DE RENNES, G

1889 J^: I tiSKARY

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La scène s'agrandit : le soleil de justice se dégage des épaisses nuées où il lui plut de se dissimuler durant trente années ; il monte au firmament du monde pour l'illuminer des splendeurs de sa vie publique. Trente? années de silence, de solitude, de pauvreté et d'anéantissement profond furent données à l'expiation de l'orgueil humain si obstiné à se produire, si irrité des voiles de la vie humble et obscure : il est temps que le monde contemple son Dieu incarné, son Rédempteur et son modèle : il est temps que le médecin s'approche du malade pour guérir ses longues et cuisantes blessures, et que la Vie rappelle les morts de l'horreur du tombeau. La terre demande à entendre cette voix .divine, à contempler ces œuvres, à jouir de ces miséricordes. 0 Jésus, « fort de votre beauté et de l'empire do vos charmes, avancez en triomphateur et régnez ' ! •

» Psal.

2 CIIAPITI;E CINQUIÈME

Deux belles études nous sont ici proposées par saint Thomas. Nous devons tout d'uliord contempler la divine Personne, les titres, les fonctions, les merveilleuses œuvres du Dieu-Homme qui sort de sa retraite, s'avance au milieu du monde, et aborde la vie publique. Puis il nous faut jeter sur cette vie publique du Christ regard d'ensemble, et Tembrasser dans les trois scènes qui la limitent et la caractérisent: la préparation, l'action, la récompense ; baptême, lutte, transfiguration

La première étude nous révélera les convenances de cette vie publique; la seconde, ses hautes et fécondes œuvres.