XX 2 INTRODUCTION

Tout est vivant, simple, naturel. Il n’interprète les faits ni neles explique ; illes expose. Aussi cet admirable écrit n'est-il pas seulement le plus ancien Évangile, il est en même temps le plus sûr, le plus fidèle, le plus exact. Mais il estincomplet, et le critique doit le compléter à l’aide des deux autres Synoptiques.

Son premier soin doit être ici de chercher, en comparant Matthieu et Luc, ce qui nous a été conservé du recueil de discours qu'avait fait l'apôtre Matthieu. En effet, nous retrouvons la substance des paroles de Jésus, recueillies par Matthieu, dans notre premier et dans notre troisième Evangile, puisque leurs auteurs ont eu, chacun, sous les yeux, une traduction

grecque de ce recueil.

Voilà donc quel est le fond commun le plus authentique et la base solide de ce que nous savons de plus certain sur Jésus-Christ.

Quand les trois récits diffèrent, on doit choisir entre eux, et ce qu'il faut toujours Chercher c’est le texte le plus ancien, travail de critique