LES SOURCES DE LA VIE DE JÉSUS XXI
dont la difficulté n'est nullement insurmontable. Le devoir de l'historien est ici d'éliminer les traditions suspectes, tout ce qui trahit une tendance étrangère à la stricte vérité historique, comme, par exemple, les adjonctions qui viendraient de préoccupations doctrinales.
Ce travail achevé, il faut faire le cadre du ministère de Jésus-Christ, et indiquer la succession des faits.
Cette tâche serait tout à fait impossible à remplir, si nous n’avions pas le quatrième Evangile, et c'est ici que cette relation de la vie de Jésus, dont il nous reste à parler, a sa grande utilité, disons mieux : sa valeur sans égale.
Sur le quatrième Evangile, comme sur les trois premiers, la critique historique est arrivée à des résultats à peu près définitifs.
Il est impossible de méconnaître le caractère non historique de ce livre. Nous entendons par là que l’auteur laisse sciemment de côté une quantité d'événements importants et qu'il n’a pas l'intention de nous donner une biographie de Jésus-Christ, mais de prouver que Jésus était
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