DIFFÉRENCE DES SYNOPTIQUES ET DU 4- ÉVANGILE

dans lequel ils ont été écrits. Incontestablement la langue grecque n'a pu se plier à une syntaxe si bizarre et surchargée à ce point de locutions ou de tours hébraïques qu'à une époque où le christianisme était encore renfermé dans son berceau palestinien. Or cela n'est plus possible au commencement du second siècle; l'élément grec ou romain domine promptement dans l'Eglise ; on n'a, pour mesurer la portée de cette révolution, qu'à comparer pour le style les lettres de Polycarpe et d*Ignace à nos premiers évangiles. Ceux-ci ont donc en eux-mêmes leur marque d'origine*.

Tout nous reporte pour leur composition à une date voisine de Tan 70. Cest à l'histoire du premier siècle à nous fournir des données plus positives sur leur apparition dans l'Eglise.

in. — De l'omgine des synoptiques.

Nos récits canoniques, on le sait, forment deux groupes. D'un côté nous avons les trois évangiles de Matthieu, de Marc et de Luc, connus sous le nom de synoptiques, parce qu'ils nous présentent rhistoire de Jésus sous le même aspect. De l'autre, nous avons un seul évangile, celui de Jean, qui en diffère sensiblement. Tandis que les synoptiques donnent la Galilée pour principal théâtre au ministère dû Messie, le

* Thiertch, Versuch der Herstellung der hiatorisch, Standpunkt fur die Kritik des N. r.,c. III.