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| milieu de la Cène, où la voix de son

maître en présence de ses frères aurait

| | dû le toucher et le faire rentrer en te

même ! Mais non, tout entier à l’idée de son salaire, Judas se met à la tête d’une cohue de valets auxquels il doit indiquer Jésus, et c’est par un baiser qu’il consomme sa trahison ‘ !

1. Croirait-on que Tertullien et saint Irénée ont été obligés de réfuter sérieusement des écrivains de leur temps, qui trouvaient la conduite de Judas non-seulement excusable, mais admirable et très-méritoire, « à cause, « disait-ils, du service immense qu'il avait « rendu au genre humain, en préparant la ré- « demption ! »

C’est ainsi qu’à certaine époque on a vu des voleurs de deniers publics s’en faire aussi un mérite, en disant que par là ils avaient affaibli l’usurpation et préparé le triomphe de la légitimité !

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Est-ce donc ainsi que devait s’exécuter un jugement, si réellement un jugement avait ordonné l'arrestation de Jésus?

S ITI.— Liberté individuelle.— Résistance à main armée.

C'était la nuit. Après avoir célébré la Cène, Jésus avait conduit ses disciples sur la montagne des Oliviers. Il priait avec ferveur; mais ceux-ci s’endormirent.

Jésus les réveille, en leur reprochant doucement leur faiblesse, et les avertit que le moment approche. « Levez-vous, « allons, voilà celui qui doit me trahir « tout près d’ici. » (Saint Mathieu, xxvi, A6.)

Judas n’était pas seul : à sa suite était une espèce de brigade grise, presque

| entièrement composée de valets du | grand-prêtre, que M. Salvador décore du | titre de mulice légale. Si dans le pêle- | mêle se trouvaient quelques soldats | romains, ils étaient là comme curieux, sans avoir été légalement requis; car le commandement romain, Pilate, n'avait pas entendu parler de l'affaire.

Cette main-mise sur Jésus, surtout à pareille heure, avait tellement le caractère d’une agression violente, d’une voie de fait, que les disciples se préparaient à repousser la force par la force.

Malchus, effronté valet du grandprêtre, s’étant montré le plus alerte à s’élancer sur Jésus, Pierre, non moins zélé pour son maître, lui coupa l'oreille droite.

La résistance aurait pu se continuer