CHAPITRE X

De nouveau je repoussai le livre, mais celte fois avec une grande douleur mêlée d'indignation.

— m- ■iïs.n ••-)■' i i V. -Li.nl.- .. r h— ii. ■ » ■*■ marnaient, semblable à celui de Satan, que Do Maislre lui reproche, a bien droit de se faire entendre.

Quel cher-d'œuvre diabolique, en effet ! Satan a tout enlevé à Job; il lui a ravi ses biens, ses honneurs, sa gloire, la possiliiliLo il'éln: gwiémix, bienfaisant, pieux même; il lui a oté ses enfants, tous ses enfants : mais il lui a laissé sa femme. Et pourquoi? pour lui ravir sa force, son courage, sa vertu!

Job n'a pas tout perdu, oh! non; un être lui reste, un qui est uni à sa chair. Mais... horreur ! c'est afin que, de la bouche de cet être, qu'il ne peut éviter, il entende ce mot terrible : " Eh bien, bénissez Dieu eL mourez ! » ce qui revient à: "Bénissez Dieu jusqu'à ce qu'il vous tue! »

Quel chef-d'œuvre diabolique , encore une fois ! Vous êtes sur la cendre, vous n'avez plus sur la terre aucun

DlgitiZhïd by C

confort, mais vous avez Dieu. El celle qui vous est unie est là pour vous ôter Dieu !

Pour résister à la tentation , il faut de la chaleur morale el de la lumière intellectuelle. Mais comment résister atout instant, le jour, la ouit, dans les angoisses de la douleur, dans les affres du désespoir, si l'on entend ce qui devrait être son cœur maudire Dieu !

On résiste à la tentation quand on aime encore quelque chose. Mais comment aimer celte femme qui accomplit l'œuvre de Satanî

Dira-t-on que c'est imputer à l'auteur une intention formelle qu'il n'a pas eue? Ah! tout est trop bien combiné dans cette œuvre , pour qu'une si 'triste ironie contre l'amour, contre le mariage, ou plutôt contre la femme, soit un simple effet du hasard.

Quel mépris pourlafemme dans cette race Sémitique! tous ses symboles s'accordent pour la flétrir, tous ses prophètes se succèdent pour lui dire anathème.

Car il me venait do la Bible, de l'Évangile, et (lu Coran, une multitude de témoignages.

Adam est tenté par Eve, comme Job est tenté par sa femme... Jésus n'est pas marié, et dit à sa mère : <i Femme, qu'y a-t-H entre vous et moi; »... Mahomet remplace les femmes dans son paradis par des liouris...

El, pensant fortement à celle que je m'imaginais invisible auprès de moi, je lui dis : « Femme, je t'adjure! regarde l'outrage fait à l'équité; considère ce mépris de la race Sémitique pour ton sexe : pourquoi cetle injustice dans ce saint livre, dans ce livro inspiré? »

Mais la voix me répondit : « Écoute; si le mal est venu sur la terre par la femme, par Ère, il était juste que la femme fut abaissée jusqu'à la venue du Messie. »

Et j'osai répliquer: « Que parles-tu du Messiel... Ne vois-tu pas que la femme est encore abaissée?... La victoire promise à la femme par la Genèse est encore à venir. »