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Moi, je pense on ce moment à ce pauvre feu M. Saisset, professeur de philosophie a l'École Normale, et traducteur de Spinosa. Qu'il fut étonné, ravi, le cher homme, de trouver l'immortalité de l'âme..., je me trompe, l'immortalité' des âmes philosophiques , dans Spinosa, au cinquième livre de l'Elhieet

m APPENDICE. — LE JOD UES EGLISES,

Il ne s'attendait pas a pareille aubaine. L'athée Spinosa enseignant l'immortalité de l'Ame..., entendons-nous, encore une fois : l'i m mortalité de certaines âmes, des âmes philosophiques.

La chose est pourtant hien simple, et ne méritait pas les exclamations naïves de M. Saisset.

Suivant Spinosa, nous sommes Dieu; et Dieu n'a d'autre conscience de lui-même que celle qu'il prend dans ses modalités. Il est donc bien certain qu'un homme qui se pense Dieu est par la même Dieu, au inoins quand sa modalité se le ligure. El si cet homme est sage , s'il passe sa vie à se penser Dieu, c'esl-a-dirc s'il croit la mémo chose que Spinosa, s'il croit en Spinosa, il est bien sur qu'en retournant à l'état Inient pour n'en jamais revenir, il sera devenu semblable à Dieu, au Dieu de Spinosa, et immortel comme lui.

Voilà le privilège des âmes philosophiques. Voilà pourquoi Spinosa a écrit son Elhke. Voyez le dernier livre et le dernier chapitre de col ouvrage.