‹ Job, drame en cinq actes avec prologue et épilogue par le prophète IsaieChapitre 34 sur 142 · HO · texte numérisé non relu

HO

Job avait appelé la doctrine d'Éliphaz une nourriture fétide. Éliphaz se venge.

ELLPHAZ.

« Si tu veux m'entendre. je l'exposerai fidèlement, « comme je l'ai pu comprendre, ce (pertes hommes sages ii nous onl enseigné, et ce qu'ils avaient appris eux- .1 mômes de leurs pères,

« A qui cette terre a été donnée, et qui n'ont laissé alh térer leur tradition par aucune invasion étrangère.

Voyons la Théodicée indigène, sublime lïliphaz.

« Le méchant est lui-même puni par le mal qu'il fait ■ el par l'incertain du temps que durera sa tyrannie.

■ Des voix terriûques résonnent à son oreille, et en « pleine pais il sent venir la guerre.

■ 11 a beau se cacher, le glaive l'épie et saura le décou- « vrir.

« Il cherche partout des appuis ; car il sait qu'il s'est .r préparé des temps périlleux.

« Mais.au lieu de ressources, voilà les dangers qui ac- « courent autour de lui, comme accourent lus soldats au- « tour d'un roi le jour de bataille;

« Car il a étendu la main contre Dieu, cl il s'est raidi « contre le Tout-Puissant. »

(Il s'arrête un inalanl ) MO! [t. pari;.

Je crois rêver! 11 n'a pas abandonné ses prémisses; il n'a pas reculé d'une semelle, et le voilà qui parle de Dieu! Qu'entend-il donc par Dieu? Apparemment quelque loi naturelle qui (ait que le méchanl se punit lui-même.

EL1PHA2.

« Dieu le prendra à la gorge, au milieu de ses bou- ■• cliers.

Voyez ! la graisse bouffll son visage, et son ventre ■• est obèse :

- C'est pourquoi les villes où il fait sa résidence seront ■r délrnilcs ; et il n'habitera plus ses palais, qui seront i' changes en monceaux de pierres.

« Non, il ne s'enrichira pas; ses richesses ne seront « pas stables, et il ne les consommera pas lui-même.

« Il n'échappera pas au piège; ia flamme détruira sa » poslèrité; cl c'est l'indignation qu'il souille de sa pro- « pre bouche qui le fera disparaître.

" Abusé par l'orgueil, i! ne se doutai! pas que son « sort se changerait eu un sort tout contraire.

« Le voilà mort avant le temps, et son rameau ne fleu- « rira point.

« Il est comme la vigne qui perd son raisin encore « vert, et comme l'olivier qui laisse tomber sa Heur.

« Car la lignée des fourbes sera stérilisée, et le feu « dévorera les maisons construites de pillages.

« Concevoir l'injustice, c'est enfanter l'iniquité. Enn fanter l'iniquité pour autrui, c'est engendrer le mal « pour soi-même. «

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