SCÈNE XII

MOI

Que c'est beau!... Mais reste toujours à expliquer ce qui, depuis le commencement, parait inexplicable, la conduite de Dieu. Plus est grande sa puissance, plus inexplicable est le sort de l'homme. Je vois bien que Job entend autrement cette puissance que les Éliphaz et les Baldad. Ceux-ci ne l'exaltaient que pour abîmer l'homme cl le damner; lui...

LA MORTE

Lui, il ne la célèbre que pour annoncer le Salut.

MOI

Le salul! le salut! comment vous-tu qu'il arrive, le salut!

LA MORTE

Par un miracle de cette puissance.

MOI (oprûs réDoiion].

Et pourquoi Dieu, en effet, ne ferait-Il pas un miracle... un miracle naturel, s'entend? Qui connaît ses bornes? qui entendra jamais, comme dit Job, le tonnerre de sa puissance?... (A sophar.] Qu'as-tu donc à objectera ce que nous disons là, toi dont je rencontre les regards, et que je vois te lever pour répondre à ton tour à Job? dis, Spéculateur!

LA MORTE

C'est Sopliar que tu appelles ainsi?

MOI

Je l'appelle par son nom (l). Sophar est un finaud qui ne connaît d'autre critérium de certitude que ses sens. Il est de Naama (2), qni signifie jouissance, plaisir, délices, voluptés. Il est digne, ou à peu près, d'être du troupeau d'Epicure. Sais-tu ce qu'il vient faire? Clore la discussion, comme le berger de l'Eglogue de Virgile : Claudile jam, pueri, rivos... Et, sois-en sure, il la clora par un scepticisme absolu, comme pourrait faire un disciple d'Helvéliusou un Physicien do nos jours.

(1) IBIS, d* nSlU. participe de Hffit , ipfcultr, datnar, cmumpltr, (iplorer. — (2) nDJ!3, ne. OJÎ), beauté, luaclté, dilttlMon.