Walsingham, llisl. An'jL, L c ; page

POUHSUITKS KXEltCÉES CONTRE WVCLYFF DE 4377 A 1378 65

romain Nicolas llarpsficld ont placé le procl'S de Saiiil-l»aijl sous Edouard el quelque temps après l'apparition des bulles. Ils suivent en cela le récit de Walsingham et d'autres chroniqueurs de la période qui s'écoula entre Wvclyff et la réform.-. Lewis pense au contraire que les procès de Lambelii et de Saint-Paul eurent lieu après l'apparition des bulles, et tous deux sous Richard. Il fut suivi en cela par Mosheim et par Baber. Yaugban place le procès à Saint-Paul, le i9 février el ainsi les bulles furent la conséquence du procès (22 mai 1377). En faveur de cette opinion, on peut rappeler d'abord que l'émeute dirigée contre le duc de Lancastre et Percy, et qui est toujours placée dans l'année 1377 et non en 1378, fut sans doute une conséquence de ce qui arriva à Saint-Paul; ensuite que lord Percy, au commencement de 1378, n'était plus maréchal, tandis qu'indubitablement il l'était en 1377; enfin que le jour de la semaine qui est indiqué par le chrouiniqueur anglais contemporain, c'est-à-dire le jeudi avant la Saint-Pierre, 19 février, correspond à ce jour du mois, seulement pour l'année 1377 et non pour 1378. Il est facile de voir que le dernier fait seul a une grande valeur; c'est lui (jui nous a déterminé à suivre le D"" Vaughan.

Wyclytî avait donc été cité pour la deuxième fois, mais i] paraîtrait qu'un ajournement eut lieu, et qu'un endroit différent fut assigné : le palais de l'archevêque à Lambelh (Lambetli- House), oia plusieurs conciles avaient été tenus depuis saint Anselme de Cantorbéry. Mais à quelle date eut lieu la comparution? On a fixé généralement le mois d'avril 1378, d'après Lewis qui cependant n'affirmait rien positivement. Le prof. Lecbler pense que ce fut un peu plus tôt, en s'appuyaut sur un passage de Walsingham d'où il ressortirait que Gré- ' goire XI était encore vivant : <( Amplius non comparilurus (W'yclif) coram dictis episcopis,citramortem Gregorii papa-. » Or Grégoire mourut le 27 mars 1378. La réunion du synode eut donc lieu en mars et peut-être en février. Dans ce cas, ce fut très peu de temps après l'époque fixée par le chancelier.

Quoi qu'il en soit NN'yclylT comparut devant Sudbury et W illiam Courtenay. En défense des dix-neuf thèses dont muis avons parlé, Wyclylf présenta une réponse écrite dans la-

quelle il expliquait chacune des proposilious. Cette défense qui se trouve dans Walsing-ham, Lewis et Vaughan, est intitulée dans Walsingham : Declaratioiies] dans Lewis, dans les manuscrits de Vienne et dans le manuscrit de la Bibliothèque nationale de Paris : Protestatio. Suivant Lingard, cet écrit n'était autre que l'apologie que Wyclytr avait publiée avant son procès, mais avec des corrections et des amélioralions nombreuses. « Parfois, ajoute Lingard reproduisant le reproche unanime des adversaires du réformateur, il est forcé de recourir à des équivoques et à des échappatoires indig-nes d'un homme de sens ou d'une honnête homme, » Historien avant tout, nous n'avons pas à entrer dans le débat, aussi devons-nous nous contenter de mettre sous les yeux du lecteur, l'écrit de WyclyfT tel que nous le trouvons dans le manuscrit de la Bibliothèque nationale de Paris. Il est d'une telle importance pour bien juger Wyclyff que nous ne pouvons nous dispenser de le publier :

Protestatio.

Manuscrit latin 3184. Folio 53. — « Protestacio reverendi doctoris unacum ejus conclusionibus que ab eo in subscripta forma sunt posite que in consimilibus materiis, et dissimilibus formis fuerunt reportate et ad curiam transmisse et sibi^ in mullis annis bene imposite.

« Protestor publiée ut sepe alias quod propono et volo esse exintegro cliristianus etquamdiu manscritinme alitus-, profitens verbo et opère legem Christi. Quod si ex ignorancia vel quacunque alia causa in isto defecero, nunc prout tunc^ illud revoco et retracto, submittens me humiliter correctioni sancte matris ecclesie.

« '!* Cojiclusio. Totum genus humanum concurrencium citra Christum non habet potestatem simpliciter ordinandi ut Pelrus et omne genus suum dominelur in perpetuum politice super mundum. — Istud concedo ex fide, cum oportet omnem civilitalem cessare ante finale judicium cum prima ad Cor. , xv,