DE .. L'AVENIR » AU •■ SYLLAP.US

Après la Révolution de 1830, le gallicanisme se laïcisa de plus en plus : il devint une théorie politique avant d'être une doctrine religieuse. Une controverse de dix années, commencée avec le Pape, continuée par les livres de Lamennais, avait ruiné le gallicanisme dogmatique. Restait ce qu'on a appelé le gallicanisme pratique, c'est-à-dire « la longue habitude d'un certain ordre social fondé sur la théorie gallicane ' ». Le principe était mort; ses conséquences se perpétuaient après lui. Pour les combattre, un journal fut fondé, V Avenir, qui, autour do Lamennais, groupa : Gerbet, Rohrbacher, Lacordaire, de Coux, Montalcmbert (16 octobre 1830). Jamaison n'avait senti davantage la nécessité d'étudier les questions relatives à l'Kglise, à sa constitution propre, au pape, et à la hiérarchie ecclésiastique; l'abbé Gerbet les ai)pelait dos « questions vitales, dans l'éfnt aotuol i\o la