C'est un bonlieur, une grande fortune d'être né bon
45. — Une partie de la bonté consiste peut-être à estimer et à aimer les gens plus qu'ils ne le méritent ; mais alors une partie de la prudence est de croire que les gens ne valent pas toujours ce qu'on les prise.
46. — On n'est bon que par la pitié. Il faut donc qu'il y ait quelque pitié dans tous nos sentiments, même dans notre indignation, dans nos haines pour les méchants. Mais faut-il qu'il y en ait aussi dans notre amour pour Dieu? Oui, de la pitié pour nous, comme il y en a toujours dans la reconnaissance. x\insi tous nos sentiments sont empreints de quelque pitié pour nous ou pour les autres. L'amour que nous portent les anges n'est lui-même qu'une pitié continuelle, une éternelle compassion. Chacun est compatissant aux maux qu'il craint.
47. — Si l'on n'y prend garde, on est porté à condamner les malhem-eux.
48. — N'ayez pas l'esprit plus difficile que le goût, et le jugement plus sévère que la conscience.
49. — Le cœur doit marcher avant l'esprit, et l'indulgence avant la vérité.
50. — Soyez doux et indulgent à tous; ne le soyez pas à vous-même.
51 . — Les bons mouvements ne sont rien, s'ils ne deviennent de bonnes actions.
52. — Recevoir les bienfaits de quelqu'un est une manière plus sûi'e de se l'attacher, que de l'obHger lui-même. Souvent la vue d'un bienfaiteur importime ; celle d'un homme à qui l'on fait du bien est toujours agréable : on aime en lui son ouvrage.
53. — Vouloir se passer de tous les hommes et n'être l'obligé de personne est le signe certain d'une âme dépourvue de sensibilité.
i2i ^^== JOUBERT. — CHAP. Y
54. — • Tout homme doit être auteur, sinon de bons ouvrages, au moins de bonnes œuvres, H ne suffit pas d'avoir son talent en manuscrits, et sa noblesse en parchemins.
55. — H faut faire du bien, lorsqu'on le peut, et faire plaisir à toute heure, car à toute heure on le peut.
56. — Etes-vous pauvre, signalez-vous par des vertus; êtes-vous riche, signalez-vous par des bienfaits.
57. — Le plaisir de donner est nécessaire au vi'ai bonheur; mais le plus pauvre peut l'avoir.
58. — Usez d'épargne, mais non pas aux dépens de toute hbérahté. Ayez l'âme d'un roi et les mains d'un sage économe.
59. — Notre crédit est un de nos biens, et nous devons en assister les malheureux.