Le bosquet de roses de la connaissance de Dieu

4. Que nos louanges correspondent aux bienfoits du Dieu que j'invoque ! Qu'elles soient incalculables comme les marques de sa miséricorde !

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(Muncheaii Mevlana Djamy uo Mevlana Idris) ' ; ce sont deux livres qui donnent des exemples pour bien écrire des lettres. Le livre Dourret ettadj commence par ces* vers :

L'ouvrage est assés ample.

Le livre intitulé Gulsheni Irfan a deux mille cent soixante dix distiques; il a esté composé Tan de Thégire io52 ^ c'est à dire il y a trente et un ans, selon nostre supputation. Ces deux distiques, par où l'ouvrage finit, en font foy ;

L'autheur se nomme Osman, à ce que j'ay connu au disti* que qui précède ces deux :

II y a une mosquée, à Constantinople, qu'on nomme la mosquée d'Hafis Ahmed Pacha, où il y a une fondation pour donner le Gulistan, le Bostan et le Divan d'Hhafis, tous trois

s. Recueil des lettres de Mevlana Djamy et de Mevlana Idris.

2. Avant toute parole, louons la majesté et la générosité de Dieu* x

4. Si, quand tu liras ce livre qui a pour titre Gulcheny Irfan, tu veux connaître la date de sa composition, sache que mille cinquante-deux années s^étaicnt écoulées depuis THégire, lorsque j*ai écrit ces paroles inspirées par la sagesse.

5. O Dieu,- veuille ne jamais assujettir le cœur de Thumble Osman au pouvoir de ses passions !

JOURNAL d'aNTOINF. GALLAND 235

commentés par Soudy, à lire ou à transcrire à ceux qui le souhaittent. A cet effet, il y a sept volumes de Tun et de l'autre dont en en donne un à chasque personne qui vient, pourvu qu'on laisse deux piastres, lesquelles se peuvent reprendre toutes les fois qu'on veut, en rapportant le volume ; car elles servent seulement de gage pour achepter un autre volume^ en cas qu'on ne rapporte celuy pour lequel elles ont été laissées \

Mardy i5 novembre.

M^ l'Ambassadeur envoya faire des complimens au Baile de Venise pour h remercier du soin qu'il avoit pris de la santé de M^ son frère dans le fort de sa maladie, en luy envoyant son premier secrétaire pour s'en informer, et pour luy faire part de la joye qu'il avoit du meilleur estât auquel il se trouvoit pour lors.

Son Excellence receut du Caire, par un gentilhomme anglois, une attestation du Patriarche des Cophtes sur le Saint Sacrement, en arabe, et une autre en grec de l'Archevesque du Mont Sinaï. C'estoit une lettre directement contre le ministre Claude, écrite par Nectarius, Patriarche de Jérusalem, qu'il s'estoit contenté d'approuver et de signer.

Mercredy i6 novembre.

On m'apporta douze cahiers du commentaire de Soudi sur

I. Hafiz Ahmed Pacha, fils cl*un Muezzin de Philippoli, fut investi à deux reprises, sous le règne de Murad IV, de la dignité de Grand-Vézir. Il fut, pendant la rébellion des Janissaires et des Spahis, massacré dans le sérail sous les yeux du sultan (i8 redjeb 1041 — 9 février i632).

La mosquée qu'il construisit et qui porte son nom fut achevée en Tannée 1040 (i63i); €2et éJifice a, dans ses dépendances, une medressèh. une école pour former à la lecture du Qaran et une fontaine. Les armoires qui contiennent les livres sont placées dans rintérieur de la mosquée.

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le Bostan, lesquels avoient esté transcrits du premier volume de ce livre qui se preste à la mosquée d^Hafis Ahmed Pacha dans Q)nstantinôple. .Ayant demandé ce qu'un Turc demanderoit pour transcrire ehasque volume, on me fit response que le prix estoit fixé à deux piastres pour les bons écrivains; de sorte que c'est quatorze piastres pour les sept volumes.

Jeùdy ij, novembre.

J'acheptay im livre turc, en vers, intitulé <^l V>* ', c'est à dire, naissance du Prophète qui est Mahomet, avec quelques prières à la fin qui se doivent dire pour certaines mala* dies et en quelques autres rencontres ^.

Vendredjr i8 novembre.

Je vis un Incha persien qui estoit excellent; il prescrivoit diverses manières d*addresser des lettres aux Roys de Perse et aux Vislrs du mesme royaume.

J avois entendu, le jour précédent, la lecture d'un discours italien écrit par le Seigneur Maurocordato, touchant la force et la foiblesse de l'empire ottoman. Il Êiisoit principalement consister, la première^ en Tobéissance aveugle de tous les sujets et principalement des gouverneurs de la milice envers le Grand Seigneur, dans le peu d'égard qu'on avoit à la noblesse pour eslever les personnes aux plus hautes dignités, afin que ceux qui se trouvoient dans le bonheur et dans la faveur du maistre

!• Mevloud en Neby.

2. La littérature turque compte un grand nombre de Mevloud. Le plus ancien est celui qui a été composé par MoUa Suleyman Boursevy, imam de Bayezid I*. Molla Suleyman s'était retiré à Brousse après la défaite et la mort de Bayezid, et il était devenu l'imam de la grande mosquée construite par ce prince dans cette ville. 11 y mourut en 8o3 (i4o3). '

JOURNAL d'aNTOINE GALLAND 23^

reconnussent avec gratitude la main bienfaisante de laquelle ils tiennent tout ce qu'ils ont, etc., et la dernière, il la faisoit consister en quatorze ou quinze points qui mettoient cet estât dans une certaine consistance qui devoit bientost pencher à une ruine entière : à la somptuosité de la maison du Grand Seigneur à qui on fait une despense de bouche de huict cents bourses, au lieu qu'elle nestoit autrefois que de cent; à celle des Visirs et des pachas qui se font des maisons amples et remplies, à l'envy l'un de l'autre; à celle des plus bas officiers qui ambitionnent de se faire paroistre; aux ravages que la peste fait chasque année. dans toute Testendûe de Tempire, aux manques de bons capitaines, au défaut de force par mer, aux divers changements des monnoies et de leur prix, aux exactions immenses des Douaniers qui causent de très grandes pertes aux marchands; au dérèglement de la justice qui ne se rend qu*à celuy qui donne le plus, et qui donne une liberté effroyable à tous ceux qui veulent estre faux témoins ; aux voleries, pîUeries, extorsions et avanies que tous les Turcs exercent généralement sur tous ceux qui ne sont pas de leur religion et qui se trouvent dans leur empire, etc.

Cassum Bâcha, lequel avoit fait une sédition et avoit levé une armée de soixante mille hommes, se laissa tuer à la vetie d'un Hat Schérif du Grand Seigneur qu'un bâcha qui s'estoit joint adroitement à luy, tira de son sein, estant à table avec luy, en présence de plusieurs autres bâchas qui avoient esté conviés, sans qu'aucun se soit mis en estât de s'opposer à l'exécution qui fut faite sur le champ de l'ordre qu'il portoit. Au contraire, ils se retirèrent tous de la chambre, retournèrent à leurs tentes et, ayant décampé le lendemain, ils prirent leur chemin, chascun vers son gouvernement. Cette soumission procède de ce que, quand ils se soulèvent, ce n'est jamais à leurs princes qu'ils s'addressent, mais tousjoursaux ministres, en se plaignant de leur mauvaise administration. Et, quoy qu'ils pourroient dire que la sentence de leur mort n'est prononcée que par la suggestion de leur ennemy, ils révèrent néantmoins avec trop

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de respect les lignes tracées par les doigts bénis, comme ils disent, de leur souverain-

Les lieux infâtnes sont si peu défendus à Constantinople qu'il y a mesme des Turcs qui demeurent aux portes pour appeller les passans.

Samedy ig novembre.

Dimanche .20 novembre.

Le Patriarche excommunia et déposséda publiquement le Patriarche d'Antioche qui est le petit fils de son prédécesseur non seulement à cause de sa jeunesse, mais pour avoir encore aliéné certaines pierreries qui appartenoient à Téglise.

Son Excellence fut promener au canal de la Mer Noire jusques aux premiers chasteaux, et comme je l'accompagnois, je vis plusieurs pescheurs qui peschoient grande quantité de pelamides et d'autres poissons à Thameçon. Je vis aussi prendre un galran avec un hameçon par un Turc.

Vendredy a5 novembre.

La nuict de ce jour au samedy, le feu se prît à la chambre de Son Excellence, directement au-dessus de celle où j*estois couché. Le prompt secours qui y fust donné empêcha le dommage qui en pou voit arriver et le désordre que les Turcs, qui seroient survenus en confusion, auroient asseurément causé.

Jeudy premier décembre.

J'ay sceu qu^un Turc, premier médecin de la mère du Grand Seigneur, ne vouloit pas qu'on le saignât dans une grande maladie qu'il avoit^ quoyque la nature qui monstra le chemin a le faire, se déchargeât par le nés, estant dans ceste opinion que la vie consiste dans le sang.

Veiidredy 2 décembre.

J'ay leu une comédie du docteur Cicognini en italien, intitulée « La vita e un sogno '• »

On me faisoit remarquer, le jour précédent, qu'il ne s'entend pas parler à Constantinople qu'il y ait personne qui ait la pierre ; mais, le mal des yeux y est assés fréquent.

Jeudy S décembre.

Son Excellence receut des lettres de France assés vieilles par lesquelles, entre autres choses, on luy envoyoit une relation du tumulte qui estoit arrivé à la Haye au sujet de Messieurs de Witt qui avoient esté déchirés et mis en pièces par la populace le 20 aoust, prétendant que, sur l'accusation du Sieur Ruart Putten de l'avoir voulu induire à empoisonner le prince d'Orange, il n'avoit pas esté condamné à une peine convenable à ce crime par un simple exil hors de la Hollande et

t. Li vita e un sogno, opéra scenica del sisfnor Giacinto Andréa Cicognini, Fioren^^ iino. In Venitia 1664, per Nicolo Pezzana. Les œuvres de Cicognim ont é\é publiées

Venise, d'abord en 1661 en trois volumes in- 12, et quelques années plus tard en neuf Volumes in- 12.

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de Westfrise. Une personne en achepta un doigt dix piastres pour l'envoyer en Angleterre.

Le Secrétaire d'Angleterre vint rendre visite à Son Excellence avec un gentilhomme anglois nouvellement arrivé du Caire par voye d'Alep.

Vendredy g décembre.

On a sceu que le Marquis de Fleury, estant en course sous bannière de Villefranche, s'estoit échoué, dans un mauvais temps^ à risle de Paros, et que, par la mesme fortune, un vaisseau Vénitien s*estoit aussi venu rompre contre les costes de Syra et que deux religieux de Jérusalem y estoient péris avec un conventuel.

Je vis un livre turc intitulé i«>^ * comprenant l'explication des mots les plus difficiles de la langue du chagatai, laquelle a beaucoup de rapport avec la langue turque, lautheur y citant plusieurs livres escrits en cette langue, comme Letlet Megnoun, Ferad etSchirein, etc., tijj' signifie un homme ou mary. Ils changent le j en •^, de mesme qu'en France les Gascons usurpent Tu pour le b et réciproquement le b pour Tu ; ainsy, au lieu de dire « vermek », donner, ils disent c birmek », les lettres labiales s'y entrechangent aussi; ainsy, au lieu de bana, comme les Turcs les prononcent, ils disent manga, à moy.

L'autheur de Netaidj el funoun, reconnoissant fort bien le peu déraison que Mahomet a eu de faire jurer Dieu, dans TAlcoran, par les figues, par les olives, par le mont Sinai et par le pays dlemen, il tâche de Texpliquer en disant qu'en jurant par les figues, il jure par l'Evangile qui a esté donné sous un figuier;

I. Le titre exact de cet ouvrage est Elloughât en Nevaiyièh ouel îstichhadât el Djaghataiyèh. (Termes employés par Nevay et expressions probantes du dialecte Djaghatéen.) Nevay est le surnom pris par le célèbre Mir Aly Chir dans ses compositions poétiques écrites en turc. Ce dictionnaire a été publié à Saint-Pétersbourg, en 1869, par les soins de M. Véliaminof-Zernof.

JOURNAL d'aNTOINE GALLAND 24 1

par les olives, que c'est par les Pseaumes qui ont esté écrits sous un olivier; par le mont Sinay^ à cause de la loy de Moyse qui y a esté donnée; par le pays d'Iémen, à cause que c'est le pays de Mahomet où TAlcoran, comme ils disent, est descendu du ciel. .

Samedy lo décembre.

Le Capitan Bâcha, nommé Kiosé Ali Pacha, est rentré dans le port avec ses galères après avoir parcouru les isles et la pluspart des costes maritimes de T Archipel , selon la coustume. Il demeura arresté près de deux heures entre Tophana et le Serrail, avant que d'entrer, en attendant Tordre du Caymacam pour le faire; ce fut avec le salut ordinaire.

Dimanche ii décembre.

Il se fit une seconde répétition d'une farce que j'avois in* ventée, laquelle réussit mieux que la première.

Lundy 12 décembre.

Le livre turc intitulé »yuJ\ i^^ contient en abrégé la vie de plusieurs autheurs turcs et arabes.

Son Excellence traitta à disné le Secrétaire d'Angleterre et le gentilhomme anglois qui l'estoit venu voir quelques jours auparavant.

Mercredy 14 décembre.

Je vis la figure d'un petit serpent qui avoit deux pieds, de la longueur d'environ un demy doigt et gros à proportion, le-

quel avoit esté tiré d^une apostume qui estoit aboutie au-dessous de l'oreille droite d'im renégat véoitien nommé Sefer beg, après avoir parcouru divers endroits de son corps, sans qull s'y fiist fait aucun aboutissement comme en cet endroit. Il dit, après cette opération, qu'on Tavoit averty de cet accident, et Tapothicaire qui fit l'opération ma asseuré qu'on en avoit tiré un pareil à une petite fille grecque, lequel, après avoir paru en divers lieux, forma enfin un aposteme vers le talon par où on le tira.

L'histoire fabuleuse de Sandoval que les Juifs tiennent , est à peu près de mesme genre que celle des quarante Visirs que les Turcs ont dans leur langue. Celle cy a quarante journées, et celle de Sandoval n'en a que quatorze ^

Cest une chose estonnante que la grande quantité de contes et de fables que les Turcs ont. On s'estonne de la longueur de nos romans, qui ont jusques à dix ou douze tomes. Les Turcs ont des romans d'Alexandre de cent vingt volumes; ils en ont d'autres de cinquante, de soixante, etc. Il y a, dans le Bezestein, certains libraires qui ne font autre trafic que de prester ces livres à lire pour quatre ou cinq aspres, et surtout ils ont grande foule, pendant lliyver, que les nuits sont longues, parce que c'est là l'occupation que les Turcs prennent en ce temps là, de s'assembler pour entendre lire ces fables pour lesquelles ils ont un penchant tout à fait grand.

I. L'histoire fabuleuse de Sandoval, selon la prononciation fautive des Israélites de Constantinople, n*est autre que l'ouvrage qui a pour titre : ^ Les paraboles de Sendabar sur les ruses des femmes. > « Le roman de Sendebar ou Sendabad, dit M. Sylvestre de « Sacy, est le prototype du roman turc intitulé « Les quarante Visirs >, et de divers au- « très romans orientaux.» Notice d^un manuscrit hébreu delà Bibliothèque impériale^ n* 5 10, dans les Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque impériale^ tome X, page 405. Les Paraboles de Sendabar ont été traduites de Thébreu par M. E. Carmoly. Paris» 1849. La première édition des Paraboles a été imprimée à Constantinople, sous le règne de Sélim I*', l'an 3277 de la création (i3i6).

JOURNAL d'aNTOINE GALLAND 24-3

Jeudy i5 décembre.

Je vis le sieur Mosé, Juif pariant françois, que je n^avois vu depuis le dernier voyage d'AndrinopIe. J'ay appris de luy qu'on a voit emmené depuis peu trois personnes liées et garrotées à Andrinople, lesquelles se portoient pour tesmoins de ce qu'on imputoit à Sabbathai Sévi, au sujet de quoy il estoit encore pour lors arresté prisonnier à Andrinople, pour estre là confronté sur leur déposition. Il me dit que leur accusation estoit d'avoir trouvé Sabbathai Sévi avec des tephillines ', avec le bonnet à la juifve, avec des femmes et du vin chés luy et plusieurs semblables chefs. Il me dit aussi que son frère avoit présenté au Grand Seigneur une requeste pour la délivrance de Sabbathai, en vertu de laquelle Tordre estoit venu de mener les tesmoins à Andrinople, et que Vani Efendi ne contribuoit

1. a Teffilin, en chaldéen ou en hébreu' de rabbin, est comme qui diroit en latin Precatoriaf parce que les Juifs se servent de cela dans leurs prières. »

c En voicy U description : On écrit sur deux morceaux de parchemin, avec de Tencre faite exprès, et en lettres quarrées ces quatre passages avec bien de Texactitude sur chaque morceau, Écoute Israël, etc. Le second. Et sera si obéissant^ tu obéis, etc. Le troisième, Sanctifie moy tout premier né. Le quatrième, Et sera quand le Seigneur te fera entrer, etc. Ces deux parchemins sont roulez ensemble en forme d'un petit rouleau pointu, qu'on renferme dans de la peau de veau noire : puis, on la met sur un morceau quarré et dur, de la mesme peau, large d'un doigt^ et longue d'une coudée et demie, ou environ. Ils posent ces teffilin au pliant du bras gauche, et la courroie, après avoir fait un petit nœud en forme de jod, se tourne autour du bras en ligne spirale et vient finir au devant du doigt du milieu. Ce qu'ils nomment Teffila scel Jad, c'est-àdire la teffila de la main- Pour ce qui est de l'autre, ils écrivent les quatre passages dont je viens de parler sur quatre morceaux de vélin séparez, dont ils forment un quarré en les rattachant ensemble, sur laquelle ils écrivent la lettre scin^ puis ils mettent par dessus un petit quarré de peau de veau dure comme l'autre, d'où il sort deux courroyes semblables en figure et longueur aux premières. Ce quarré se met sur le milieu du front et les courroyes, après avoir ceint la teste, font un nœud derrière en la forme de la lettre daiet, puis viennent se rendre devant l'estomach. Ils nomment celuy-ci Teffila scel rase, c'est-à-dire la teffila de la teste. Voilà les fronteaux qui se mettent ordinairement avec le Taled le matin seulement. » — Cérémonies et coustumes qui s'obsetyent aujour^ d^huy parmi les Juifs. Traduites de V italien de Léon de Modene, rabin de Venise. Suivant la copie à Paris, à La Haye, chez Adrian Moetjens. 1682 . pages 27 et a8.

pas peu à appuyer son affidre; qu'au reste, Sabbatliai, estant à Ândrinople, n'a pas voulu sortir de la jmson que le Gouverneur ne prit cognoissance de son affaire, quoyqu*il fût en son pouvoir de le £EÛre.

Vaidredy i6 décembre.

Je parlay à un Derviche qui sçavoit le latin, lequel me parut estre Polonois.

Samedjr 17 décembre.

Son Excellence receut un paquet de lettres arrivées à Sm3rme sur un vaisseau venu de Ligoume en dix huict jours. M. de Pompone mandoit à Son Excellence la triste nouvelle de la mort de M' le Duc d*Ânjou, pour la naissance duquel elle avoit fait des resjouissances avec tous les nationaux, au mois de juillet dernier; il mandoit aussi, touchant les afbires de Hollande, que le prince d'Orange, depuis le départ du Roy, s*estant présenté devant la place de Vorden avec quatorze mille hommes, la garnison Favoit chassé de trois retranchemens et bnislé un faubourg à la faveur duquel il croyoit plus commodément attaquer cette place; et que M*^ de Luxembourg estant survenu avec deux mille hommes, il Favoit obligé de lever le siège avec une grande perte de son monde. Les François n'eurent pas un moins bon succès dans le. fort du Vard, où n'estant qu'environ trois cens hommes de garnison, ils firent lever le siège à trois mille Hollandois qui estoient venus sur quelques frégates; de plus, que Fempereur avoit armé avec le Brandebourg, mais que ses troupes ne pouvoient pas passer, parce que les Electeurs leur refusoient absolument le passage sur leurs terres, le Roy ayant, en cas de besoin, ^eux années pour s'opposer à leurs efforts, Fune en Lorraine, sous le com-

JOURNAL D^NTOINE GALLAND 245

mandement de M' le Prince, et Tautre à Cologne, sous celuy de M' de Turenne.

Dimanche i8 décembre.

J*appris de M' Roboly que c'estoit véritablement une fourbe que les Juifs avoient fait jotter à Sabbathai dans laccusation dont ils le chargeoient; mais qu*y ayant grande apparence qu'elle ne réussiroit pas, il falloit plustost, au lieu de quatre mille piastres, en dépenser dix mille et le faire assassiner^ que d'entreprendre une chose si peu certaine. Le Caymacam ny le Stambol Efendi ne voulurent aucunement prendre connoissance de cette affaire et il n'y a que le Bostangi bachi qui s'en soit meslé.

Lundy ig décembre.

On me fit voir un recueil de quelques barats reliés in-folio, parmy les quels il y en avoit trois de Sultan Solyman, trois de Sultan Selim et autant de Sultan Murad. On Testimoit cinquante piastres.

Mardy 20 décembre.

Les Turcs commencèrent leur Ramazan, et la grande abondance d'huile dont ils ont besoin pour allumer, la nuit, les lampes en haut des minarets et dans les mosquées^ de la quelle ils avoient fait provision^ l'avoit rendue si rare dans la ville, qu'on avoit de la peine à en trouver pour de Targent. Les Turcs vantent fort leur police, et en font une grande ostentation, et cependant. Ton voit que bien souvent les choses leur manquent. Pour ce qui est du riz, du cave, du bled, du beurre, etc.,

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ils peuvent s'excuser sur la difficulté du transport par mer ; mais, à Tégard de Thuile, sans s'attendre à celle qui leur vient des Isles, ils en pourroient tirer quantité des environs de Gonstantinople, s'ils employoient tout ce qu'on y laisse de bonnes olives pourrir et se gaster sur les arbres.

Mercredjr 21 décembre.

Je vis un poëme turc écrit en charactères persiens et enrichi de miniatures et de dorures, intitulé : ùUj^W>>âjîiij>- «

L'autheur témoigne à ta fin de son livre qu'il Fa achevé Fan 932 de l'hégire qui revient à Tan i535 de Jésus-Christ. Il commence par ce vers :

Au nom du Dieu unique et éternel.

J'en vis un autre intitulé: « Tezkeret echchouara » comme qui diroit mémorial des poètes dont Tautheur se nomme J^^j^ \ Il vivoit du temps de Sultan Sélim, fils de l'Empereur Soliman. Il y a compris par ordre alphabétique un catalogue des poètes turcs jusques à son temps. Son discours est plus arabe que turc et il n'a presque retenu du dernier que la composition^ empruntant la pluspart de ses mots de l'arabe ; en parlant de Hamdi autheur du poème « Jusuf et Zulicha • , il dit que, de tous ses ouvrages, ce dernier l'emporte par dessus les autres.

Jeudy 22 décembre.

Je fus à Constantinople pour payer au Bezestein le recueil de

1. Les amours de Khosrau et Chirin par Youssouf Sinan Kermiany. Il a déjà été question de ce poème à la page 48.

2. Hassan Tcheleby Qinaly Zadèh mourut en Tannée 1012 (i6o3). Son ouvrage fait suite à celui de Lathify.

JOURNAL dVnTOINE GALLAND 247

barats dont il est parlé cy dessus, au nom de Monsieur T Ambassadeur qui en a payé quinze piastres. J'en ay rapporté quelques autres livres turcs, entre autres un intitulé 'cyLlCll ^|^> recueils d'histoires traduits du persan du temps de l'Empereur Solyman, Tan de Thégire g55 (1548), en faveur de Baiazed, son fils, par un Turc qui dit y avoir travaillé proche la mosquée d'Iub qui est hors de Constantinople au fond des Eaux douces '. Le livre est divisé en quatre sections , et chasque section en vingtcinq chapitres, lesquels font en tout cent chapitres agréables par la diversité des choses qu'ils contiennent. Dans les vingtcinq premiers chapitres, il est traitté de la connoissance de Dieu créateur de soixante et douze mondes, des miracles des

prophètes et des patriarches, des anciens Roys d'Arabie et de Perse et principalement de ceux qu'ils disent avoir esté avant et après Noé, des chalifes qui ont esté mahométans, des personnes illustres par leur équité^ de Testât de condition de plu-

1. Le recueil d'anecdotes qui a pour titre DJewami'oul Hikayat ou lewami'oul riwayat (Recueils d'historiettes et rayons lumineux d'anecdotes), a été écrit en persan pour le vézir Nizham oui Mulk Chems oud Din par Djemal oud Din Mohammed el Oufy. Une première traduction turque a été donnée par Ahmed Ibn Arabchâh sur le désir exprimé par Sulun Murad II qui était son élève. Le poète Mevlana Nedjaty, mort en 914 (i5o8), en donna une seconde traduction pour Sultan Méhémed Khan.

Une troisième traduction faite pour Bayezid fils de Sultan Suleyman est due à Mevlana Salih Djelal Zadèh mort en 973 (i 365). Cet ouvrage qui jouit en Orient d'une grande réputation est divisé en quatre parties ou tomes.

2. La mosquée d'Eyoub s'élève, selon la tradition, à l'endroit, où tomba Eyoub, porte-étendard du Prophète, lors du troisième siège de Constantinople par les Arabes. Aq Chems Eddin raconte que la tombe d'Eyoub fut retrouvée en 1453 et que c'est en l'honneur de ce héros que Mohamed II fît élever la mosquée. Chaque sultan, aussitôt après son avènement au trône, se rend à la mosquée d'Eyoub pour ceindre le sabre, et ce n'est qu'après cet acte solennel qu'il entre en pleine jouissance de la souveraineté.

L'accès de cette mosquée est interdit aux chrétiens. D'après Evlia Tchéléby qui en donne une description, elle est d'un style très-simple, sans colonnes à l'intérieur ou à l'extérieur. Quatre grands piliers supportent la coupole ; à droite du Mihrab se trouve la tribune du sultan. Au-dessus de l'entrée principale est inscrite, en lettres d'or. Tannée de la construction du monument (863 de l'hégire, 1438 A. D.)- A droite et à gauche de la mosquée s'élèvent deux minarets. Les trois côtés du parvis (harem) sont entourés des cellules du medressèh, le quatrième côté forme l'entrée de la mosquée. Au milieu 's'élève un kiosque séparé du tombeau d'Eyoub par deux énormes platanes. Le parvis a deux portes, celle de droite mène à une seconde cour, plantée de platanes et de mûriers. '

24^ JOURNAL dVnTOINE GALLAND

sieurs roys, de leurs beaux mots , des supplices dont ils se sont servis pour tourmenter les hommes, des sentences qu*ils ont données, des personnes de bon sens et de mérite, des visirs ou ministres d'estat et de la vaillantise^ des gens doctes et pieux^ etc. Les vingt cinq qui suivent traittent du menu peuple, des vertus qui leur conviennent, etc. ; vingt cinq qui viennent ensuite traittent des méchants, des impies et des malfaiteurs; et les vingt-cinq derniers traittent des choses surprenantes et merveilleuses.

Un autre intitulé : j^iJï^ contenant plusieurs petits contes parmy les quels il y a quelques-uns fondés sur des équivoques, et entre autres un Turc, accusé devant un cadi d^avoir beu du vin, se délivre adroitement par un équivoque du mot de boire lequel se dit elf^xi. aussi bien dans la langue turquesque du serment que du vin âi^«^ ; il estoit in quarto, d'environ deux doigts d^épaisseur^ d'un charactère persien bien écrit mais mal orthografé '.

Vendredy 23 décembre.

Mussahib Pacha, envoyé par le Grand Seigneur pour accompagner la Validé, sa mère, et la mener à Ândrinople, entra dans Constantinople sans aucune cérémonie. Il fut aussitost visité par le Caymacara, le Bostangi Bachi^ le Capitan Pacha, le Stambol Efendi et par les principaux de Constantinople.

Samedy 24 décembre.

M^ rAmbassadeur receut le compliment des bonnes festes de la part du Patriarche de Constantinople, du Baile de Ve-

I. Le titre exact de cet ouvrage est Medjma* oui Letkâif (Recueil d*anecdotes plaisantes). Il a été composé par Mahmoud Lam'iy.

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nise, des Résidens d'Angleterre, d*Hollande et de Gennes, et il leur renvoya faire des remercimens de leur civilité, par son premier secrétaire au Baile de Venise, et aux autres par son premier drogman.

Dimanche 25 décembre, jour de Noël.

J'appris qu'il estoit arrivé à la Porte un nouveau Résident de TEmpereur, dans le temps que le Grand Seigneur marchoit vers la Pologne, et que le sieur de Casanova demandant à s*en retourner, selon la coustume, puisque son successeur estoit venu, il luy fust fait response d'attendre le retour à Andrinople, où les Résidens avoient coustume de prendre leur congé et non pas dans un camp; et, qu'estant depuis retourné à Andrinople, son successeur s'estoit logé chés le Métropolite grec, la demeure ordinaire des Résidens d'Allemagne dans cette ville. Pour luy, il s'estoit retiré à Caragach en attendant son congé qu'il n'avoit pas encore obtenu, et qu'il y avoit grande apparence que les armes du Grand Seigneur se toumeroient vers la Hongrie Tannée prochaine, sur ce que des envoyés des rebelles dans ce pays estoient dans cette ville pour faire, sans doute, tout leur possible de les y attirer.

Je sçus, de plus, que le bastard du feu prince d'Orange, qui estoit gouverneur de Breda, avoit esté tué au mois d'octobre dans l'attaque que les Hollandois avoient tenté contre Vorden.

Lnndjr 26 décembre.

Il m'est tombé trois livres turcs entre les mains, le premier estoit intitulé ' :

|. L'bistQirç cle Mel>eiq<>K<l Tcb^^by Ranuuan Zadèh. Cet ^rivain, mort en 979

25o iOUmCAL D^AKTOIKE GALLàKD

Il commence depuis Adam, et abrégeant en peu de mots josques à Mahomet, et dqmis luy par tontes les années de llié^re jusques à celle où rEmjMre ottcmian a commencé, il la continue avec un peu plus d'estendOe jusques à Sultan Selim, fils de Soliman, adjoustant, à la fin, une liste des anciens rois de Perse, de ceux d^Egypte, avec le temps et la longueur de leur empire. Il s'est attaché aussi à rapporter la naissance et la mort des Turcs les plus considérables, comme de Muphtis, des Scheichs, des Cadileskiers, en drconstantiant le tout avec le nombre des années. J ay remarqué, par exemple, la mort d'Ibrahim Pacha, Fan 942 (i536) '. J y ay aussi remarqué ces dates des naissances des enfiajis de Sultan Solyman. Sultan Selim 929 (i522), Sultan Mustapha 920(1514), Sultan Bayazid 935 i;i528). Sultan Gehanghir 938 (i53i). Sultan Murad 938, Sultan Mahmoud 931 (1524), Sultan Abdalla 930 (i523). Tay encore remarqué que Sultan Soliman envoya vingt galères au pays dlémen et d'Aden' par la Mer Rouge, Tan 932 (i525). J'ay, de plus, remarqué que Sultan Mustapha ayant esté tué

(iSyi), a exercé la charge de Nichandîj (chef du protocole) et a laissé une histoire abrégée commençant à la création du monde et se terminant à la 6n du r^ne de Su!-' tan Sule3rman.

1 . Ibrahim Pacha, fils d*un matelot de Parga, enlevé par des conaîres turcs, devint le fiiTori, le beau-frère et le grand réâr de Sultan Sulejrman. D fut étranglé dans le sérûl le 21 du mois de Ramazan 942 (3 mars i336). Son corps fut remis aux derviches Mevlevis de Galata et enterré dans le jardin de leur tekkièh (couvent). Un arbre planté sur sa fosse indiqua seul pendant longtemps l'endroit où ses restes étaient inhumés. Ibrahim Fscha conclut, un an avant sa mort, avec M. de La Forest, le premier traité d'alliance entre la France et la Turquie.

2. La prise d'Aden n'est qu'un épisode de Texpédition dirigée contre Diu par l'eunuque Sule3rman Ptchà, gouverneur général de l'Egypte. Elle est relatée dans l'histoire de Saad oud Din^ dans les c Guerres maritimes des Ottomans de Hadji Khalfa (édition de Constantinople, 1141 '1728), fol. 26 et à la page 63 de la traduaion anglaise de J. Mitchell, Londres i83i. Nous en avons, de plus, le récit dans le ioumal d'un pilote vénitien, publié dans les c Viaggi alla Tana », Venise i343, f~ 143-1 63; dans l'HiJtoire de Portugal contenant les entreprises^ navigations et gestes mémorables des PorUt^ gallois^ etc., de Jérosme Osorius, traduite en français par S. G. (Simon Goukud). Buis 1387, {*• 344-330. Enfin, une relation détaillée a été publiée sous le titre des Copie des lettres qui ont esté envoyées des indes de Portugal le xx(j dejuingsurla defaicte du Turc esdictiç lieux. Pu-is. Mil d. xxx ix. par Jehan du Pré, in-12 gothique.

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dans la Caramanie, en un village nommé Erculi % il fut ensuite apporté à Brousse et enterré vis à vis le tombeau de Sultan Murad, et la mort de Baiazed à Casvin, avec cinq de ses enfans, d'où il fut transporté pour estre enterré à Sivas, le Roy Tahmas n'ayant pu obtenir son pardon. Cela arriva Tan 964(1 556) \

Je vis une autre histoire intitulée : « Tarikh Ibrahim el Betchevi. » Elle commence à Soliman et finit à Tan 1044 (1634) de l'hégire; elle commence par ces mots : JJs «x^ ^ JJL^^cJ iS^^.

J'en vis une autre intitulé : *^vy*V*WV^' ♦Tautheurdit lavoir composée à dessein d'en faire un présent à Sultan Soliman et y avoir compris cent villes des plus fameuses qui sont à l'entour de Constantinople ; remarquant dans lequel des sept climats elles sont situées et de combien de mois ou de journées elles sont éloignées de cette grande ville dont il fiadt le centre de toutes les autres.

I. Sultan Mousufa fut étranglé le la du mois de Chevval 961 (23 septembre i5S3 dans la tente de son père qui avait établi son camp à Eregly (Heraclée), ville de la province de Qaraman et du district de Qpniah, Iorsqu*iI marchait contre la Perse. Outre le récit de Busbeq, nous avons une relation très-intéressante de la mort de Sultan Moustafis, écrite à la demande de Christophe, duc de Wurtemberg. Elle a été publiée à Bftle en i555 et à Paris en i556 sous le titre de Soltani Solymani, Turcarum imperatoris, horrendum facinus in proprium filium, natu maximum, Soltanum Mostapham, parrici^ dio, anno Domini iB53, patratum. Une traduction française: Le meurtre inhumain commis par Soltan Solyman Grand Seigneur des Turcs en !a personne desonfil:{ aine Mustapha, traduict du latin de Nicolas de Moffan par J, V, avec deux epistres limi^ naires, etc., a été publiée à Paris en i556 par Olivier de Harsy.

a. Sultan Bayezid et ses quatre fils furent livrés aux ambassadeurs de Sultan Suleyman et furent mis à mort par Aly Aga, chef des tchaouch de Sélim fils aine de Suleyman, le i5 moharrem 969 (aS septembre i56i). Le tombeau de Sultan Bayezid et de ses fils se trouve sur le bord de la route en dehors de la porte du Nord à Sivas. La correspondance diploipatique relative au séjour de ce prince en Perse, à son extradition et à sa mort, a été insérée par Sary AbdouUah Efendy dans son Destour oui incha '.

3. Un vil esclave entonne les louanges de la majesté de Dieu. (Voir la note a de la page aa3.)

4. Notices fournies aux serviteurs de Dieu pour leur faire connaître les différents pays. L'auteur de cet opuscule ne s'est point nommé dans sa préface. Ce petit traité géographique contient, outre i'énumération des principales villes de Tempire ottoman, de très-courtes notices sur Samarqand, Boukhara, le pays des Bulgares, la Russie, Tlnde, le Sind, la Chine, Rome, Venise, Gènes, l'Espagne et le Maroc.