Le 7 mai

2. Seiilonicnt. ils se lavipèreiit. et, sous préte-xle d'atlondre l'avis con-

forme des deux autres ordres, gardèrent par devers eux leur arrêté.

du tout. A parcourir le Mercure ou le Journal de Paris, on ne croirait point que la Nation est assemblée.

14 mai. — Le clergé de la ville de Paris entre les murs a nommé pour ses députés : Mgr l'archevêque de Paris, MM. l'abbé de Montesquiou, agent général du clergé; l'abbé Chevreuil, chancelier de l'Église de Paris; dom Chevreux, général des Bénédictins ;Dumouchel, recteur de l'Université; Le Gros, prévôt de Saint-Louis-du-Louvre ; l'abbé de Bonneval, chanoine de Notre-Dame ; l'abbé de Barmond, conseiller au Parlement, et seulement deux curés, celui de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, M. Gros, et celui de Saint-Gervais, M. Veytard. Ainsi ni les Mathurins, ni la Congrégation de France dite de Sainte- Geneviève, ni l'abbaye royale de Saint-Victor n'auront de défenseurs attitrés aux États : circonstance qui rend probable l'entière dissolution des Réguliers, préparée de longue main par les prélats de cour.

15 luni. — Voilà plus d'une semaine écoulée, et point de nouvelles des États : j'entends, point d'autre nouvelle que celle de leur torpeur et de leur inaction. Les députés de la noblesse ont décidé de vérifier entre eux leurs pouvoirs, dans leur chambre particulière. Le clergé a pris la même résolution, mais à une faible majorité et en l'éservant la ratification des États. Les communes se refusent absolument à procéder de même : dès leur première séance, le 6 mai, à neuf heures du matin, elles ont

unanimement proclamé la nécessité d'une vérification des pouvoirs en commun; depuis, nos députés s'assemblent tous les jours, mais sans se déclarer constitués; ils attendent qne les prêtres et les nobles veuillent sortir de leurs conciliabules pour venir connaître leurs collègues, se faire connaître d'eux, discuter, délibérer et voter avec eux. H est bien clair, en effet, qu'une fois la réunion acceptée pour la vérification des pouvoirs, il serait dil'licile de trouver une raison valable de se séparer à nouveau. MM. Mounier, Malouet, Le Chapelier et le comte de Mirabeau ont dirigé le tiers état dans cette passe difficile. Jusqu'à la réunion des ordres, il n'y aura donc, à nos yeux, que des ciloyons présumés légalement élus pour (b'putés aux États.

16 mai. — La sénéchaussée de Tartas avait élu le comte d'Artois : celui-ci a remercié, et aj(uitéque les ordres du Roi l'empêchaient d'accepter. Cependant le duc d'Orléans, qui a été choisi par le bailliage de Crespy, n'a pas refusé cette députation; il n"a point considéré une honorable élection comme incompatible avec la place qu'il occupe auprès du trône.

La noblesse de Paris (jui avait aussi élu le duc d'Orléans l'a remplacé par le comte de Mirepoix. M. de Nicolaï, président de la Chambre des comptes, ayant dû décliner l'honneur (pii hii était fait, a été remplacé par M. le marquis de Montesquiou-Fe^ensac. Les autres députés ilc la noblesse de Paris sont MM. le comte de Clermont-Tonnerre, le duc de La

Rochefoucauld, le comte de Lally-Tollendal, le marquis de Lusignan, le comte de Rochechouart, M. Dionis du Séjour, savant astronome et magistrat. M. Duport, avocat et jurisconsulte renommé, et M. le président Le Peletier de Saint-Farjeau.

17 mai. — Indirectement, la réunion des États produit quelques bons effets, parce que les esprits sont tournés vers les vues de bien public. L'évèque de Beauvais, vu le haut prix du pain, a réduit les droits de banalité de ses moulins du 16*' (en nature) au -2A^, jusqu'à ce que le blé de première qualité soit tombé à 6 livres la mine. Sans doute, il vaudrait mieux encore que ces droits fussent toujours fixés en argent, à tant par setier : car ils n'augmenteraient pas ainsi démesurément, en proportion même du prix élevé qu'atteignent les grains.

18 mai. — Tout le tiers étal est d'accord sur le principe du vote par tête, mais non pas sur les moyens les plus propres à faire accepter ce principe par les deux autres ordres. Les uns, comme MM. Le Chapelier, Malouet. veulent s'en tenir à une déclaration solennelle, par laquelle les communes rappelleront le vœu tant de fois exprimé par la nation, et enregistré dans tous les cahiers, dans tous les mandats confiés à ses représentants. D'autres. MM. Boissy d'Anglas. Rabaut Saint-Etienne, pensent qu'il sera toujours temps d'agir conformément aux principes, à la justice, et à la volonté nationale ; qu'il ne faut pas perdre le bénéfice de la modération; qu'il convient de

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ménager toutes les cliances d'aboutir à une réunion volontaire et pacifique des trois ordres. C'est fort l)irii,ol»iecte le comte de .Mii-abeau. Mais devons-nous observer la même conduite à l'égard de la noblesse et à l'égard du clergé? Le clergé, plus habile et plus prudent, et d'ailleurs plus partagé, ne se regarde pas comme délinitivement constitué avant la sanction que les États généraux doivent donner à la vérification préalable opérée dans son sein. La noblesse, plus unie et plus arrogante, se déclare constituée sans aucune restriction. (Cependant noblesse et clergé proposent également d'entrer en conférence avec le tiers état, et de nommer des commissaires conciliateurs. On voit bien une conciliation possible entre les communes et le clergé : on n'eu voit pas entre les communes et la noblesse, dont la décision, unanime à 47 voix près, ne paraît point révocable. Mirabeau proposait donc, comme un moyen terme, de conférer avec le clergé et de laisser la noblesse s'enfoncer dans la voie de violence et d'usurpation où elle est entrée.

Ces idées ont sans doute semblé inspirées par des sentiments de rancune trop naturels à un noble exclu de son ordre, plutôt que par de' véritables vues de bien public. Aussi le tiers état, se regardant toujours comme une simple assemblée de députés présumés, a-t-il nommé seize commissaires ' conci-

1. Ual)!iul Saint-KUeniic. Tar;,'ft, Le Chapelii.'i-, Mounier. d"Ailly,Tliouret, Dupont, Legraïul, de Voliicy.

Ui-ilijn. Vi^'uier, G.irat l'aimV, Bergasse, Salomon, Milscenl, Barnavc.

liateurs pour s'aboucher également avec ceux de la noblesse et du clergé.

19 luai. — Je viens de lire le Cahier des pauvres, par le sieur Lambert, inspecteur des apprentis des différentes maisons de l'hôpital général, « père de huit enfants dont six actuellement vivants, stipulant tant pour son honnête famille que pour tous les pauvres ». Tout au commencement, on lit ces passages tiri's du livre de l'Ecclésiasle : Le pain est la vie des pauvres : qui le leur ôteest homicide; celui qui leur arrache le pain qu'ils ont gagné à la sueur de leur front, est comme celui qui assassine son prochain '. Ce cahier des pauvres, d'unstyle naïf etsimple, est éloquent : il énonce des vérités fortes, dignes de briser enfm l'airain impitoyable qui recouvre le cœur du mauvais riche.

Dans un exposé justificatif, le sieur Réveillon fait simplement le compte de ce qui lui a été ravi, ou de ce qui a été pillé par les émeutiers. Dans un Mémoire contre l'abbé Roy, décidément relâché, il donne les preuves du faux commis à son préjudice par cet abbé, des intrigues par lesquelles il a échappé à la justice, et enfin de la part qu'il a prise aux désordres des 27 et 28 avril, en distribuant de l'argent, on ne sait au nom de qui, aux meneurs de l'agitation populaire.

Le tiers état de Paris vient enfin de terminer Télection de ses vingt députés -. Le dernier de la liste est

l.Eccl., ch. XXXIV, versets 25 et 26.