FONCTIONS

« On donne à Rome le nom de Funzioni à toutes les cérémonies civiles ou religieuses qu’accompagnent la pompe et l’éclat.

« La plus brillante des fonctions est celle du

(l'j Les paroisses a Rome sont eu nombre de riii<|uaule-<juatre.

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possesso fl) ; c’est le cortège du pape, lorsque après son couronnement il va prendre possession de l’église de Saint-Jean de Latran, regardée comme la première des églises de Rome et comme la mère de toutes celles de la chrétienté. Dans aucune circonstance le pontife ne se montre entouré d’autant de magnificence. A la chute du jour, les trois palais du Capitole sont superbement illuminés en bougies. Pendant fort long-temps , l’usage a exigé que, le jour du possesso, le pape s’assît sur la fameuse chaise percée ; vous savez pourquoi.

« Rien de plus humiliant que l’obligation à laquelle les malheureux juifs étaient soumis jadis, lors du possesso. Vers l’arc de Titus , dans un lieu paré et décoré à leurs frais , les rabbins et les anciens se présentaient au passage du pape , dans sa marche du Vatican à Saint-Jean de Latran. Là ils lui offraient , à genoux, le Pentateuque, dans un bassin rempli de pièces d’or et d’argent. Le pape donnait un coup de baguette sur le bassin , et un autre sur la tête ou sur les épaules du premier rabbin; ce qui indiquait que Sa Sainteté acceptait l’hommage des juifs et qu’elle leur permettait de restera Rome pendant son pontificat.

« Aujourd’hui les choses se passent d’une manière moins offensante; les juifs font tapisser le chemin

(1) Après seize mois de règne, Grégoire XVI a pris ehfin possession du saint-siège, le 3l mai i83a. Celle cérémonie, entourée ordinairement d'un si grand appareil, a eu lieu, pour ainsi dire , comme à la dérobée; les seuls cardinaux y ont assisté.

entre l’arc de Titus et le Colysée; le rabbin le plus considérable, en tête de ses co-religionaircs, offre à Sa Sainteté une bible hébraïque; le pape la reçoit, et les engage à ne plus attendre le Messie que ce livre leur annonce , puisqu’il y a plus de dix-huit cents ans qu’il est venu ; Sa Sainteté ajoute quelques exhortations pour amener les juifs au giron de l’Eglise. ,

« Vous remarquerez que le lieu choisi pour l’acte d’obédience ajoute encore à ce que la démarche a d’humiliant ; car vous savez que parmi les bas-reliefs de l’arc de Titus, il en est un qui représente des juifs chargés de chaînes et figurant au triomphe de leur vainqueur. Les Israélites qui habitent Rome , par un vieux reste de patriotisme et d'amour pour leur religion, ne passent jamais sous l’arc de Titus; ils se sont pratiqué un petit chemin à côté, pour aller au Campo Yaccino, lorsque leurs affaires les y appellent.

« Entre autres vexations inventées pour ces pauvres juifs, en voici une assez curieuse : Grégoire XIII imagina de les soumettre, tous les samedis, à une prédication spéciale ; elle a lieu dans l’église de Santa Trinità de’ Pelegrini, voisine du Ghetto. Les juifs, sous peine d’amende au profit de l’église des Catéchumènes , sont obligés d’envoyer au sermon cent hommes et cinquante femmes ; mais comme le sommeil les gagne bientôt , un bedeau , armé d’une longue baguette , va de rang en rang réveiller ceux que le sermon assoupit. Pie VI a plus qu’aucun de

ses prédécesseurs appesanti le joug de i’ibtolérance sur ces malheureux.

« Une fonction qui ne le cédait à aucune autre pour le ridicule , c’était X hommage de la haquenée.

« Charles I", roi de Sicile, avant de recevoir la couronne des mains d’Urbain IV, prêta serment de fidélité au pape et à ses successeurs, dans l’église de Saint-Pierre , et promit d’y offrir chaque année une redevance de 4o,ooo florins. En i4"2, Sixte IV obligea Ferdinand, roi de Naples, à payer un tribut plus élevé et à y ajouter la présentation de la haquenée.

« Tous les ans , la veille de la fête des apôtres saint Pierre et saint Paul, le connétable du roi de Naples offrait , au nom de son souverain , dans l’église de Saint-Pierre, une haquenée et une bourse contenant le tribut, en signe de vassalité. Ferrée en argent, couverte d’un harnais du même métal, la haquenée était parée de magnifiques panaches. Aussi long-temps qu’elle pouvait se tenir sur ses jambes, c’était toujours la même ; car la pauvre bête avait un rôle à jouer, et qu’on ne parvenait à lui apprendre qu’avec de grandes difficultés ; elle devait s’agenouiller devant le pape, tout comme les fidèles.

« La dernière présentation a eu lieu en 1 787. Le prince Colonna y figurait comme connétable de Naples. La cérémonie se fit avec toute la pompe accoutumée. Le pape, assis sur un trône, à l’entrée de l’église de Saint-Pierre, reçut du connétable la

bourse contenant le tribut (i), ainsi que la haquenée.

« Le roi des Deux-Siciles, qui depuis long-temps contestait la légitimité de cette redevance , la supprima l’année suivante ( 1 788) . Pie VI, douloureusement affecté de ce refus , adressa des réclamations dans l’objet, à la cour de Naples ; on les reçut avec aigreur ; mais la révolution française s’avançant à grands pas, le gouvernement napolitain se hâta de terminer cette petite querelle; il s’engagea à payer cinq cent mille ducats, en forme de pieuse offrande à Saint-Pierre , à l’avènement de chaque roi au trône des Deux-Siciles. Rome consentit, à ces conditions, à l’abolition du tribut annuel , ainsi qu’à celle de la cérémonie humiliante de la haquenée et du vasselage.

« En 18x8, les gouvernemens de Naples et de Rome conclurent un nouvel arrangement, duquel résultait pour la couronne des Deux-Siciles l’affranchissement de tout tribut; le traité fut signé à Terracina par M. de Medici et par le cardinal Consalvi.

« La cour de Rome paraît, au surplus, avoir fait tout dernièrement de nouvelles démarches pour rétablir l’exercice de son droit de suzeraineté ; mais il n’y a guère d’apparence que le roi de Naples satisfasse à cette prétention (u).

(1) Il était de 6,000 ducats, équivalant à 63, {oo Fr.

(a) Dans un consistoire secret, tenu en mars 1 8 3 1 , par Grégoire X.VX, Sa Sainteté a annoncé aux cardinaux la mort de François II, roi de Naples,

« Au reste, depuis le congrès de Vienne (1814), le pape proteste tous les ans contre l’abandon d’Avignon (réuni à la France en 1791), de Parme et du royaume de Naples.

« Je terminerai par quelques mots sur la plus grande fête de l’année, celle de Saint-Pierre: elle attire à Rome beaucoup d’étrangers. Outre la solennité et la pompe qui accompagnent l’office du jour, le soir la coupole de Michel-Ange est entièrement illuminée, et l’on tire un feu d’artifice sur le château Saint-Ange ; il est du plus brillant effet, et coûte ordinairement cinq cents écus romains (2700). Quant à l’illumination de la coupole , c’est la plus belle chose que l’on puisse voir dans ce genre , et je ne saurais, par de simples paroles, vous donner une idée de sa magie. Cette illumination , ainsi que le feu d’artifice du château Saint-Ange, se répètent deux jours de suite , la veille et le jour de la fête du patron de la cité sainte.

«A propos de saint Pierre (Simon Barjone), le spirituel Erasme faisait une singulière remarque ; c’est que le chef de la religion chrétienne commença son apostolat par renier Jésus-Christ et que le pre -

ainsi que l'avènement de Ferdinand II, son fils, au trône des Deux-Siciles. Le souverain pontife a annoncé, en même temps, qu’il allait donner l’investiture au nouveau monarque et lui réclamer le tribut ; toutefois , il n’a pas été offert le 19 juin i83i. — L’origine de l’investiture du royaume de Naples, que donnait le pape, date réellement de la transaction de Léon IX avec les Normands, à la suite de la défaite et de la captivité du pontife, le 1 S juin ie$3.

raier pontife des juifs (Aaron) avait commencé son ministère par faire un veau d’or et par l’adorer. »

17 mai. — Je vois dans la belle galerie du palais Sciarra : une Cléopâtre de Lanfranc. — Le Noé ivre, d’André Sacchi. — Le Moïse, du Guide, et deux Madelaine du même peintre. — Le saint Jérôme, du Guerchin. — La mort de la Vierge, d’Albert Durer. — La maîtresse du Titien, peinte parce grand coloriste. — Saint Jacques , du Guerchin. — Saint Sébastien, du Pérugin. — La famille du Titien, de sa main. — La Modestie et la Vanité, par Léonard de Vinci. — Les Trois Joueurs, du Caravage. — L’Amour conjugal, d’Augustin Carrnche, me paraît charmant, mais mon jugement est peut-être influencé. — Saint Jean et saint Marc, deux portraits duGuerchin. — Un portrait inconnu, fait par Raphaël, en 1 5 1 8, deux ans avant sa mort.

« Passé demi-heure à Monte Câvallo , devant les chevaux de Phidias et de Praxitèles.

Entré aupalais de’ Rospigliosi, bâti sur les ruines des thermes de Constantin. Remarqué dans la galerie : les Douze Apôtres, de Rubens. — Adam et Eve, du Dominiquin. — Un buste en basalte de Scipion l’Africain. — Le Triomphe de David, tableau du Dominiquin. — L’Andromède, du Guide.

En entrant dans le casin du jardin, à gauche, on voit au plafond du vestibule l’Aurore , du Guide. Cette admirable fresque, dont tout le monde connaît au moins la gravure , a conservé ses couleurs

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dans toute leur vivacité ; la première et la dernière des jeunes filles qui représentent les Heures , ont des têtes charmantes.

En sortant du palais Rospigliosi , j’aurais bien * désiré aller voir à la villa Ludovisi la fresque de l’Aurore, du Guerchin; mais le prince est en ce moment à cent lieues de Rome , et l’on ne peut entrer chez lui sans une permission signée de sa main.

Passé sous la tour de’ Conti , au pied duQuirinal , près le Forum de Nerva.

Monté sur la tour du Capitole.

De ce point élevé , je passe en revue tous les monumens antiques et modernes de Rome. Quel autre lieu pourrait donner une aussi juste idée de ce que fut, de ce qu’est encore cette ville célèbre !

Pendant les sept cent vingt-deux années qui s’écoulèrent depuis la fondation de Rome , jusqu’à l’avènement d’Auguste à l’empire , les descendans deRomuluss’occupèrent peu depiaisirset de beauxarts; les guerres continuelles qu’ils eurent à soutenir contre les différens peuples de la terre leur laissaient à peine le temps nécessaire pour se former au métier des armés; on ne songeait qu’à l’utile. Mais l’univers étant en paix, Auguste ferma le temple de Janus. Dès ce moment, la culture des arts et les plaisirs entrèrent pour une forte part dans l’emploi du temps. Des spectacles ! devint le cri général, fut l’expression d’un besoin universel. Le gouvernement dut donc s’occuper activement de créer, pour les Romains,

des spectacles en harmonie avec leur humeur belliqueuse , et leurs habitudes encore un peu sauvages.

Les amphithéâtres , les naumachies , les cirques , furent imaginés dans ce but. Ces combats de bêtes, ces joûtes sur l’eau, et ces courses de chars, jouirent d’une vogue dont il est difficile de se faire une juste idée maintenant.

Dans ce joli vallon, couvert de beaux arbres, entre le Palatin et l’Aventin, était le grand Cirque, où eut lieu l’enlèvement des Sabines, où Androclès fut épargné par le lion. Quel coup d’œil devaient offrir les gradins placés dans l'intérieur de ce monument, lorsque quatre cent mille âmes y attendaient impatiemment que l’empereur donnât le signal pour l’ouverture des courses !

Cet édifice, bâti par Tarquin l’Ancien, agrandi successivement par Jules César, Trajan, Constantin, avait, comme tous les autres cirques, la forme d’un carré long, dont l’un des petits côtés était légèrement arrondi , tandis que celui opposé formait un demi-cercle ; c’est de ce dernier côté qu’était l’entrée principale. Le cirque avait deux cent soixantequinze toises de longueur, et quatre-vingt-quinze de largeur.

Une plate-forme longue et étroite, appelée la spina , régnait au milieu de l’arène , dans sa grande longueur ; elle était ornée de deux obélisques égyptiens, de petits autels, de statues, de colonnes. A chacune des deux extrémités de la spina, se trouas

vaient trois bornes {mette) , réunies sur un soubassement; les chars exécutaient les coutses autour de cette plate-forme; il en partait quatre en même temps, et ils taisaient sept fois le tour.

Le Circus Maximusétait entouré de portiques sur trois de ses côtés. Indépendamment de sa destination principale, il servit souvent à d’autres exercices. Ainsi, on y vit des courses à pied et à cheval, des luttes , des chasses aux bêtes féroces et aux autruches.

A l’angle du Palatin, qui touche la rue Saint-Grégoire , s’élevait le Septizoniuin. Son nom a fait supposer pendant long-temps que ce monument était ùn magnifique sépulcre , composé de sept raogs de colonnes placées les unes sur les autres. Aujourd’hui on croit que le Septizonium fut un beau portique à trois étages, élevé par Septime Sévère , probablement pour servir d’entrée, de ce côté , au palais des Césars. Quoi qu’il en soit , Sixte-Quint démolit cet édifice, et dota l’église de Saint-Pierre des belles colonnes de granit qui en faisaient l’oraement.

Celte petite église en rotonde, au pied du Palatin ( Saint-Théodore), était autrefois un temple bâti par Tatius, sur le lien même où Romulus et Rémus furent allaités par la louve; circonstance que l’on regarde comme attestée par la figure en bronze de •cette louve trouvée dans ce temple , et maintenant au musée du Capitole ; le Forum Rouianum se terminait là. Un plan de Rome, gravé sur albâtre , formait une partie du pavé du temple de Romulus et

de Rémus; quelques fragmens de ce plan, que l’on voit iucrustés dans un mur du Capitole , donnent une idée de la topographie de la primitive ville.

Quel beau chaos de ruines sur le Palatin !

Le temple de Testa et le bosquet consacré à cette déesse se voyaient à l’extrémité occidentale du Forum , du côté du Tibre ; on y conservait la statue de Minerve, appelée Palladium, qui passait pour avoir été apportée de Troie. C’est dans ce temple qu’on gardait avec tant de soin le feu sacré , entretenu avec du bois placé sur des cendres , dans plusieurs vases.

Une statue de Rome triomphante, tenant une grande croix de fer, couronne la tour du Capitole.

Les restes du temple d’Antonin le Pieux, sur la place di Pietra , forment la façade de l’hôtel des douanes; ce sont onze superbes colonnes de marbre blanc , malheureusement entablées dans le mur qui ferme la cour; rien de plus beau que ces colonnes.

L’immense galerie du palais Borghese contient 17 à 1,800 tableaux originaux, des premiers maîtres; voici les noms de quelques-uns : La chasse de Diane, du Dominiquin. — Les trois Grâces bandant les yeux à l’Amour , du Titien. — Une Déposition de croix de Vandick. — Deux apôtres, par Michel- Ange. — Une Déposition de croix de Raphaël. — Une Sibylle, du Dominiquin. — Une Visitation de Rubens.— Les quatre Eléineos, de l’Albauc. - — Une Madone, l’enfant Jésus et le petit saint Jean, d’André del Sarto. — Une salle pleine de Vénus attri-

buées à Léonard de Vinci , au Titien , à Rubens , à André del Sarto. — La Vanité et l’Innocence , du Titien. — L’Enfant prodigue, du Guercbin. — La Danaé du Corrège (1), sur l’authenticité de laquelle il s'est élevé des doutes; car il parait que la véritable Danaé du Corrège , qui a appartenu autrefois à M. le duc d’Orléans, a été détruite, comme tableau trop licencieux.

Le palais Farnèse, considéré comme le plus beau de Rome , fut bâti par Sangallo , Michel-Ange et Jacques de la Porte ; il est isolé sur une jolie place; on dirait une forteresse. Le danger courait les rues lorsque Paul III, n’étant encore que cardinal, jeta les fondemens de ce sombre palais.

On y entre par un vestibule orné de douze colonnes doriques , de granit égyptien ; trois ordres de colonnes les unes sur les autres décorent sur ses quatre façades cette cour carrée et si triste. L’ordre inférieur forme un portique, sous lequel on voit, entre autres curiosités, la grande urne sépulcrale prise au tombeau de Ceciiia Metella.

Les appartemens supérieurs contiennent des peintures de Lanfranc , du Dominiquin. — Galerie peinte à fresque par Annibal Carrache. — On raconte de lui une singulière anecdote :

Ce peintre, parcourant à pied les environs de Naplés , fut attaqué par des voleurs et dévalisé. N’étant pas le plus fort, Annibal se soumit de bonne

(t) Tableau acheté 3o,ooo fr. 1 la vente de la galerie de M. Boonemaison, à Paris.

EX EN SEISSE. , 34 i

grâce; mais comme il avait une facilité admirable pour retenir dans sa mémoire les traits des personnes qu’il ne voyait qu’en passant , il alla chez le juge dessiner les figuresdcs brigands qui l’avaient dépouillé, et au moyen de ce signalement, il parvint à les faire arrêter.

Le caractère de l’architecture des palais de Rome est la solidité plutôt que l’élégance; il en existe peu de complètement isolés; la cour est ordinairement dans l’intérieur, et comme la porte d’entrée est toujours ouverte , cette cour devient le réceptacle de toutes sortes d’ordures. Tel palais a pour quatre à cinq raillions de francs de tableaux ou de statues. Le noble propriétaire occupe ordinairement un recoin. Les grands appartemens , les galeries , sont livrés à la curiosité des étrangers, qui y entrent comme dans un lieu public, et n’ont d’autre chose à faire en sortant , que de donner la buona mano au cus~ tode qui les a accompagnés.

J’entre à neuf heures au théâtre délia Valle; le lustre n’est pas encore allumé; il y a une seule petite lampe dans la salle; je m’assieds sur un banc , sans avoir pris de billet; demi-heure après, on me prévient que je dois remplir cette formalité. Vers dix heures, le rideau se lève. On donne YInganno Felice , de Rossini. — Une belle voix d’homme, deux autres passables , mais des acteurs toujours dans la charge et constamment ridicules. Après l’opéra, vient un mélodrame, tiré d’un roman allemand; je suis au milieu de gens qui pleurent sans qu’il me

soit possible de bien comprendre pourquoi. Je sors à minuit, à la fin du second acte.

M. P... ce Hambourgeois, qui s’est cramponné à moi depuis Naples, part demain pour Florence; je n’en suis pas fâché. C’est le plus honnête garçon du monde; pendant trois semaines, il n’a eu de volonté que la mienne; mais il m’a souvent ennuyé.

« Il ne tenait qu’à moi, me dit M. M avec

lequel j’ai passé la soirée , de troubler votre sécurité au spectacle. Entre l’opéra et le ballet, j’ai lu le réglement de police affiché à la porte de la salle; j’en tremble encore ! Figurez-vous que, pour le spectateur qui prendrait la place d’un autre , il y a cent coups de bâton, administrés à l’instant, sur l’échafaud qui est en permanence à la place Navone; cinq ans de galère sont appliqués à celui qui déclinerait l'autorité du portier du théâtre, chargé de distribuer les places ; et ces peines sont infligées suivant les formes de l’inquisition! »

COLUNES DE ROME.

Rome a quinze milles d’Italie de circuit et renferme onze collines.

Les sept montagnes qui firent appeler Septicollis la ville de Romulus, étaient : le Palatin , le Capitole , le Celius, l’Aventin, leQuirinal, le Viminal et l’Esquilin.

Le Janiouie et le Pincio ne sont qu’en partie dans

l’enceinte de Rome; le Testaccio, montagne artificielle, ne fut formé que long-temps après qa’on eut donné des noms aux sept premières. Quant au Citorio, son peu d’élévation l’avait sans doute fait laisser dans l’oubli. Sous la république, le moutGélien fut pendant long-temps un bois de chênes, et le mont Viminal était couvert d’osiers. Dans le quatrième siècle, le mont Aventin était une retraite solitaire sans habitation ; jusqu'au règne d’Auguste , le mont Esquilin fut un terrain malsain, destiné à enterrer les morts; et les nombreuses inégalités que les anciens remarquaient sur le mont Quirinal prouvent qu’il n’était pas couvert debâtimens. Des sept collines, le Capitole et le Palatin seulement, avec les vallées adjacentes , furent occupés par les premiers habitans de Rome. L’enceinte de la ville , commencée par Aurélien et finie par Probus, avait environ vingt un milles anglais de circuit.

Aujourd’hui, le Palatin est couvert par les jardins Farnese et Spada , et par des ruines pittoresques entremêlées de verdure. — Le Capitole a, à l’un de ses deux sommets , l’église d’Ara Cœli. — Le Celius est occupé dans sa partie supérieure par la basilique de Saint-Jean de Latran. — L’Aventin.par l’église de Sainte-Sabine. — Le Quirinal, parle palais de Monte-Cavallo. — Le Viminal a la fontaine de Moïse ( ou de’ Termini ) , et l’église de San-Lorenzo in Panisperna , dans la rue qui va de la colonne Trajane à Sainte-Marie- Majeure. — L’Esquilin est couronné par la basilique de Santa Maria Maggiore

— Le Janicule, par la fontaine de Paul V, près Saint-Pierre in Montorio.

On sait que les collines de Rome moderne sont moins hautes que celles de l’ancienne. Cette singularité apparente n étonné plus lorsqu’on remarque que la ville actuelle, dans sa partie la plus basse, est de quatorze pieds, au moins, plus élevée que l’ancienne, sur les ruines de laquelle on a bâti la nouvelle. Cet exhaussement est l’effet des pluies; elles ont entraîné quantité de terres des collines , dans les vallées qui les séparaient; de sorte que tout le terrain tend incessamment à se niveler. Il n’y a pas d’autre explication à donner de l’origine de ces terres qui couvrent le Forum , les alentours de la colonne Trajane et tant d’autres lieux; car cette masse est bien de la terre, et non des débris de briques ou de mortier.