XL1V

11 n'y a que deux amours, d'où naissent toutes nos volontés et toutes nos actions : l'amour de Dieu, qui fait tout pour Dieu et que Dieu récompense; l'amour de nous-mêmes et du monde, qui ne rapporte pas à Dieu ce qui doit lui être rapporté, et qui, par cette raison même, devient mauvais.

Quand l'amour de Dieu ne règne plus dans le cœur du pécheur, il est nécessaire que la cupidité charnelle y règne et corrompe toutes ses actions,

La cupidité ou la charité rendent l'usage des sens bon "ou mauvais.

L'obéissance à la loi doit couler de source, et cette" source c'est la charité. Quand l'amour de Dieu en est le principe intérieur et sa gloire la fin, le dehors est net ; sans cela ce n'est qu'hypocrisie ou fausse justice.

XLVIjl.

Que peut-on être autre chose; que ténèbres, qu'égarement et que péché sans la lumière de la foi, sans Jésus-Christ, sans, la charité?

Nul péché sans l'amour de nous-mêmes, comme nulle bonne œuvre sans l'amour de Dieu.

C'est en vain qu'on crie à Dieu ;.mon Père ! si ce n'est point l'esprit de charité qui crie.

La foi justifie quand elle opère, mais elle n'opère que par la charité.