Matt., vi

2. Exercices, Ire semaine, ire règle du discernement des esprits.

2<îa RETRAITE DE 1865.

7. Première raison de s'attacher à Jésus- Christ en embrassant sa devise : Pauvreté , opprobre, humilité; c'est le parti le plus sûr. Puisque l'indifférence dans la pratique n'est pour moi qu'un leurre, je dois tendre plus loin, jusqu'au dépouillement en esprit de ces biens prétendus indifférents, jusqu'au dépouillement spirituel le plus grand, c'est plus sûr encore ; jusqu'au dépouillement effectif, c'est encore plus sûr; et de même, jusqu'au dépouillement spirituel e«t effectif, s'il est possible, des honneurs de ce monde, c'est-à-dire jusqu'à l'amour des opprobres.

De là naît l'humilité, l'amour de Dieu jusqu'au mépris de soi.

Mais il est d'autres raisons de m' attacher à cette devise de Jésus. — Son exemple; mon amour pour lui ; mon engagement sous son étendard ; mon engagement d'abhorrer l'esprit, les biens, les honneurs du monde, de rechercher, de désirer de toutes mes forces, concupiscere totis viribus. les livrées de Jésus * ; mon engagement de combattre le démon, ennemi de Jésus et des âmes, de lui arracher des âmes pour les rame-

1. Constitutions de la Compagnie de Jésus. {Sommaire. Règl. XIe.)

COURAGE ET FERVEUR. aS}

ner à Jésus, de les lui arracher en les gagnant par la devise et à la devise de Notre-Seigneur. Comment leur annoncer cette devise de Jésus, si je n'en suis pas pénétré moi-même? Comment les détourner de la devise de Satan, si je ne l'ai pas en horreur?

Cette horreur pour la devise de Satan, cet amour pour la devise de Jésus sera la mesure de ma sincérité ou de mon illusion dans les combats qui m'attendent, de ma lumière au milieu des pièges qui me seront tendus, de ma résolution, de mon espérance d'échapper ; telle sera aussi la mesure de ma fidélité à mon agendo contra, de mes progrès spirituels, de mon degré d'humilité, de mes rapports avec Jésus, de mon rang parmi ceux qui se distinguent à son service, insignes,... de ma ressemblance avec !ui, insignes! de mon union avec lui, de ma transformation en lui, de ma vocation, du degré auquel je l'atteins, auquel je suis vraiment jésuite, du bien que je ferai dans les âmes, de mes conquêtes apostoliques, de ma liberté, de ma paix, de ma vie intérieure, de la vraie vie en moi1.

i. Exercices, Contemplation de deux étendards } troisième prélude.

Car la vraie vie, c'est d'échapper aux pièges du démon, à l'ensorcellement des créatures; c'est de suivre l'humilité de Jésus pour louer, aimer, servir, glorifier Dieu et par là sauver mon âme. Hoc est enim omnis homo.