PRÉSENTATION AU TEMPLE

i° Contemplation de saint Joseph. — C'est l'homme intérieur qui marche en la présence de Dieu, qui porte Jésus en lui. — Cette modestie, cette paix, c'est le rayonnement de Jésus. Que tout est bien ordonné au dedans ! c'est le règne de Jésus. La sensualité, l'amour-propre, il les tient sous les pieds comme Jésus.

Que je voudrais être ainsi uni à Jésus ! je conserverai bien cette union un jour ou deux, mais les occupations, l'activité naturelle, trop de bruit au dedans..., et Jésus s'enfuit.

Si cependant je gagnais ce point, tout serait gagné ; mes défauts seraient vaincus , et bien vite, vaincus par Jésus.

Que faire donc ?

i° Prendre saint Joseph pour patron spécial

de la vie intérieure en moi, lui recommander ce point que je veux conquérir.

*° Pendant ma retraite, m'habituer déjà à cette vie d'union avec Jésus, Marie, Joseph en comprimant mon activité.

3° Après ma retraite, l'examen particulier sur le premier mouvement, sur l'empressement naturel, sur les saillies de gestes ou de paroles.

4° Marcher un peu comme un homme qui porte un vase rempli d'une liqueur précieuse et qui craint de la répandre.

50 Comme je n'ai en moi qu'une petite étincelle, mon premier soin doit être de ne pas la laisser mourir. Que deviendrais-je et que deviendraient mes œuvres si je laisse mourir le feu sacré? Le feu mauvais se réveillerait aussitôt : il brûle d'autant plus que le feu sacré est moins vif. Quand le feu sacré est bien ardent, je dois craindre encore; le feu mauvais dort sous la cendre.

2° Offrande que Jésus fait de lui-même. — Sume, suscipex. Il offre à son Père de l'immoler. Que j'immole enfin la sensualité, l'amour charnel et mondain, c'est-à-dire la nature en

i. Prenez, acceptez,!

UNION A JESUS-CHRIST

moi, c'est-à-dire moi-même sur l'autel de mon cœur !