‹ Journal de ses retraites annuelles de 1860 à 1870 (volume 3)Chapitre 52 sur 124 · I. Exercices. Contemplation de la Nativité · texte numérisé non relu

I. Exercices. Contemplation de la Nativité

L'HUMILITE. lai

patience, goût des humiliations, c'est-à-dire humilité... Et quelle est son humilité, en contemplant son Jésus, en l'adorant !...

3® Jésus. — Humilité du Verbe de Dieu qui se fait homme, petit enfant, qui naît d'une pauvre mère, dans une pauvre étable, qui a le bœuf et l'âne pour premiers adorateurs, qui tend les bras aux bergers, qui se laisse prendre par qui veut et porter comme on veut.

4® La petite servante. Humilité de celle qui n^a toujours qu'à obéir, qui n'est occupée qu'à les contempler, spectando eos^ pour se remplir d'humilité, qui se tient prête à tout. In omni obsequio^ ne trouvant jamais rien au-dessous d'elle ; car tout ce qu'il y a de plus humiliant lui est dû.

CINQUIÈME JOUR

Rl^PÏTITION DE LA CONTEMPLATION PRÉCÉDENTE.

Joseph, Marie, la petite servante sont en voyage, comme les trois anges descendus chez Abraham.

Quelle paix, quelle modestie, quelle simplicité^ quelle pureté, quel recueillement céleste I. II

ifta RETRAITE DE i86}.

sur leur visage, sur celui de Marie surtout î c'est que tout cela est encore plus dans leur cœur ; c'est que dans leur cœur est Thumilité ; c^est que Jésus est dans le cœur de Marie. C'est Finfluencede Jésus sur Marie, sur Joseph, sur la petite servante elle-même, c'est le rayonnement, le reflet du Soleil de justice.

Et quand ils vont dans Bethléem en mendiant, quelle paix encore, quelle patience, quel contentement même, comme si ces traitements injustes leur étaient dus! c'est qu'ils ont la paix, la patience, le contenteriient dans le cœur; c'est qu'ils ont dans le cœur Thumilité; c'est que Jésus est dans le cœur de Marie; c^est l'influence de Jésus sur Marie, Joseph et la petite servante elle-même.

Mais Jésus paraît lui-même. Voyez-le dans la crèche : c^est l'humilité vivante, triomphante ; et toutes les vertus ensemble, la paix, la patience, la pureté, la simplicité brillent sur le visage du divin enfant comme autant de rayons de rhumilité qui est dans son Cœur, qui est son Cœur.

O Jésus, donnez-moi l'humilité ! O humilité, donnez-moi Jésus ! O Marie, donnez-moi Jésus et rhumilité.

Comment, aurai-je donc enfin l'humilité?

Non, jamais je ne serai humble tant que je ne considérerai pas les mépris, les souffrances comme m'étant dus, tant que je ne les accepterai pas à ce titre. Mais comment amener mon cœur orgueilleux à ce sacrifice de luimême? O mon Dieu, arrachez-moi ce cœur de chair et de péché. Cor mundum créa in me Deus^y donnez-moi un autre cœur, un cœur nouveau , un cœur pur , un cœur humble , le Cœur de Jésus. Que Jésus soit enfin mon cœur. Jésus , vous venez si souvent en moi dans la communion, prenez donc enfin la place de mon cœur.

PR]fSENTATION.

Dies purgationis^. Ce temps de purification est le temps de la retraite. — Il est besoin d'une pureté de plus en plus grande en Marie, et à cause de cela elle se soumet à une loi qui ne la concerne pas. Et moi aussi j'ai besoin d'une pureté plus grande : si je suis plus

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