VIS DE M* DANIEL GHAMIER

avec le roi de France Louis XIII^ il s'adressa lui-même à M. Charnier; soD humilité politique était si grande^ qu'il daigna faire la première visite à Adrien Charnier^ qu'il traita avec ta plus parfaite politesse et amabilité. En le quittant^ il lui dit : o II faut venir me voir souvent^ « et plus vous viendrez souvent^ plus vous serez le bienvenu. x> Il appela Adrien auprès de lui pour lui tenir compagnie pendant tout le temps que la cour devait passer en Dauphiné et dans les provinces environnantes; chemin faisant^ il l'entretenait de son projet de fusion, qui paraissait le préocuper continuellement et presque exclusivement^ et lorsque enfin Adrien prit congé du cardinal, celui-ci lui fit présent d'une bourse de cent pistoles et d'une de ses mules pour le ramener chez lui. Quand M. Charnier fut de retour à Montélimart, il informa le consistoire de son église de ce qui s'était passé et de ses nombreuses conférences avec le cardinal ; il oiTrit aux membres de ce corps la bourse avec les cent pistoles qu'elle contenait et la mule qu'il avait reçue de l'Eminence.

Ce trait me rappelle un cas analogue. M. de Montlue, évèque de Valence, se trouvant à Genève, voulut voir M. Calvin. Son hôte le conduisit à la maison du grand réformateur. Il frappe à la porte. Calvin ouvre et se présente à M. de Montluc dans sa vieille robe, une birretie sur la tête (une birrette est un bonnet dans le genre de ceux que portent chez nous les avocats et les serviteurs des Universités). L'évéque dit : « Je voudrais parler à votre maître. x> Calvin répond que c'est lui qui est le maître de cette maison. *-« Quoi, dit Montluc, a êtes-vousbien le célèbre M. Calvin , pasteur et professeur de l'église a et de l'académie de Genève?» — a Oui, c'est moi-même, reprend a Calvin; je suis Thumble ministre de la Parole de Dieu à Genève. » Et il invite le prélat à entrer dans sa pauvre demeure. Après un entretien tel qu'il pouvait avoir lieu entre deux hommes aussi instruits, Montluc pria M. Calvin de lui faire voir sa bibliothèque, et alors seulement il déclara sa qualité et son rang. Ce qu'ayant appris, M. Calvin traita l'illustre prélat avec tout le respect qui lui était dû. L'évéque ayant demandé quels émoluments il recevait des seigneurs de la ville pour ses vastes travaux, M. Calvin répondit qu'on lui donnait ce qu'on pouvait lui donner, et que ce qu'on lui donnait lui suffisait. — a Mais enfin, quelle somme, je vous prie?» continua l'évéque . Calvin répondit que son salaire était de deux cents écus par an. L'évéque en demeura confondu. -** a Comment, dit-il.

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a sorry stipend?0 ungrateful Geneva! and repeated his exclamations over and over. «Well, Mons^ Calvm, said the bishop, leave this unworthy people that know not how to prize and récompense thy great merits, and come over to our holy Catholic church, make thy own demands,! willoblige myself to see them punctually performed. » But Monsr Calvin was above the world and the temptation of temporal riches and honour. The bishop desired to see his school and as he was going out of it^ he puts into Calvin^s hand a bag of gold. Mons^ Calvin with much modesty and civility refuseth it. But being overcome with the bishop's importunity^ he tells his Lordship that he would accept of it provided his Lordship do by another such bag as he would do with this. The bishop consents unto his motion. Whereupon Mons^ Calvin rings a little bell and there doth presently come out a layman in a blue apron. My Lord^ said Mons^ Calvin^ this maii is one of the deacons of our church; and turnmg to him : Brother^ said he, conduct us to the Corban, and open the Poor's-trunk unto us. The deacon doth it. Now, my Lord, said he, let your Lordship make good the promise ; I give my bag of gold unto the poor ; do you give another. » The bishop did it most freely upon the spot. For he was a noble and gênerons person, and would relate the story pleasantly among his friends how wittily Monsi^ Calvin got from him two bags of gold for the poor heretics of Geneva, and would never speak of him without terms of honour. Indeed by the laws of Geneva Mons'' Calvin could not reçoive any pension or gratuity from a foreigner wit^iout the privity and consent of the Lords of that city. And by a canon Of one of the national synods, the French ministers were forbidden the receiving of gifts or présents from any person. No wonder that Mons^^ Calvin deposited his in the poor's-box, and Mons^ Charnier his into the hands of his consistory.

Adrian Chamier lived to a great âge, upwards of four score, and died, as it were, preacbing. For upon a Wednesday moming in the month of February and the year of our Lord 1571, having put on his

VIR DE M. DANIEL CHAinER. 401

a VOUS prêchez^ vous faites des cours de théologie^ vous présidez les a discussions académiques^ vous assistez une fois par jour aux assema blées consistoriales^ et pour tant de travaux si divers et si fatigants a vous ne recevez qu'une si faible rétribution ! ingrate Genève ! » Et il répéta cette exclamation à plusieurs reprises. « Allons^ M. Cala vin, poursuivit-il, quittez cette ville indigne de vous, cette ville « qui ne sait pas récompenser votre immense mérite, entrez dans le a giron de notre sainte Eglise catholique. Posez vos conditions. Je a me fais fort de les faire ponctuellement exécuter. » Mais M. Calvin était au-dessus des choses de ce monde, et à Tabri de la tentation des richesses et des honneurs temporels. L'évêque voulut voir son école; en sortant de cet établissement, il remit entre les mains de M. Calvin une bourse pleine d'or. M. Calvin la refusa avec beaucoup de modestie et de civilité; cependant, vaincu par les instances de Tévéque, il finit par Taccepter à la condition que le prélat s'engagerait à faire d'un autre sac d'argent le même usage que lui-même allait faire de cette bourse. M. de Montluc y consentit. Alors M. Calvin agite une petite sonnette. Arrive un laïque en tablier bleu, ce Monseigneur, dit Calvin, cet homme est un « des diacres de l'Eglise, » et, se tournant vers ce dernier : « Frère, a dit-il, menez-nous au Corban et ouvrez-nous le tronc des pauvres.» Le diacre obéit. c( Maintenant, Monseigneur, reprit Calvin, que votre a Seigneurie tienne parole; je donne ma bourse d'or pour les pau- « vres; donnez-en une aussi.» L'évêque s'exécuta à Finstant, car c'était un homme généreux et de nobles sentiments. Il aimait à raconter à ses amis avec quelle finesse M. Calvin lui avait fait donner deux bourses d'or pour les indigents hérétiques de Genève , et il ne parlait jamais du réformateur que dans les termes les plus honorables.

D'après les lois de Genève, M. Calvin ne pouvait recevoir ni pension, ni gratification d'un étranger sans la permission et le consentement des seigneurs de la ville.' Par un canon d'un des synodes nationaux, il fut défendu aux ministres français de recevoir des dons de qui que ce fût. Il n'est donc point étonnant de voir M. Calvin déposer sa bourse dans le tronc des pauvres, et M. Chamier remettre la sienne entre les mains du Consistoire.

Adrien Chamier atteignit un grand âge (environ quatre-vingts ans) et mourut comme il allait monter en chaire, un mercredi matin du mois de février de l'année de grâce 1571. Il venait de mettre sa robe

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gown to go into the temple^ he ^tras suddenly seized with a qualtn ai his heart, and he fell asleep in the Lord who called him from hîs painful labours untô his eternal rest^ and he "went immediately into his Master's joy.

He had a most pions sister who was the daughter of his father the great Charnier. She was married unto the Lord of Câstlefrane, a noble gentleman of a fair estate^ who yet did not think it beneath himself to be a minister of the Gospel. When the city of Rochelle was besieged^ the castle of Castlefrane which lay in Poictou was ordered by the king to be demolished^ and his estate and lordship was conflscated^ and he eondemned for bigh treason. Though God knows he was most innocent; his greatest and only crime being this, that fce was a protestant minister and preached the everlasting Gospel in its power and purity unto his tenants and vassals^ and charged his whole church to persévère in their holy religion, whatever it might cost them unto the last. For this capital offence he ran the rlsk of his life, estate an^ ail. But the Lord hid him ; and upon the conclusion of the peace which the Duke of Rohan made for the churches, he was reinstated in ail his rights. This noble minister had two sons, one who inherited the lands of Castlefrane, and was the father of a numerous famil j, who together with their father did ail of them glorify God in a most exem'plary manner by their faith, love and zeal for the truth, patience and constancy in this last and most dreadful persécution. I had a particular accjuaintance with this gentleman, who lived for some time in the house just against me on Bunhill, London» As he and his wife »ith their mne or ten.children were getting out of France they were arrested and cast into prison. His three sons and six daughters were brought before tl\at infamous, inhuman and bloody butcher of God^s saints. Rapine, who eould never by any of his cruelties and torments (for which his name and memoi7 will rot and be had in perpétuai exécration) prevail with so much as one of them to prevaricate in the least in their holy profession. Whereupon the three sons and three of their sisters were transported into America, and made slaves there in the Careeby Islands. The father by some means or other got out of the hands of Rapine and came over into England. His three other daughters were detained by Rapine, but sustained ail their sufferings with a masculine and heroic courage till such time as the Lord having tried their patience, and found them faithful, did even wonderfiiUy,

VIE DE tf. DANIEL CHAUIBR. iC3

pour entrer dnns le temple^ lorsque tout à coup il fut saisi d'une «rampe au cœur et tomba. Il venait de ^'endormir au Seigneur^ qui l'appela de cette vie de labeur à la vie du repos éternel^ et il entra immédiatement dans la joie de son Créateur.

Il avait une sœur très pieuse^ qui était comme lui fille du grand Daniel Cfaamier. Elle épousa le seigneur de Castelfranc^ gentilhomme qui possédait un beau domame et qui pourtant ne crut pas déroger en se faisant ministre du saint Evangile. Quand la ville de La Rochelle fut assiégée^ le roi ordonna que le château de Castelfranc^ qui était situé dans le Poitou, fût démoli; que le domaine et les titres fussent confisqués et que le seigneur fut déclaré coupable de haute trahison. Cependant Dieu sait qu'il était complètement innocent ; son plus grand, son seul crime 'était d'être ministre prolestant , d'avoir prêché l'Evangile dans toute sa puissance et sa pureté à ses tenants et à ses vassaux, d'avoir encouragé son Eglise à persévérer dans la sainte religion jusqu'au bout et à tout prix. Pour une telle conduite, sa vie fut menacée et ses propriétés lui furent ravies. Mais Dieu le déroba aux recherches de ses ennemis, et lorsque le duc de Rohan eut fait la paix avec le roi et assuré l'existence 3es églises réformées, le seigneur de Castelfranc fut réintégré dans tous ses droits. Ce noble ministre de la foi avait deux fils; l'un hérita ô\k domaine de Castelfranc et fut p^re d'une nombreuse famille qui , ainsi que lui , glorifia Dieu de la manière la plus exemplaire par sa foi, par sa conduite, par son zèle pour la vérité, par sa patience, par sa constance dans cette dernière et terrible persécution. J'ai eu des relations particulières avec ce noble personnage, qui a vécu quelque temps dans une maison située vis-à-vis de ta mienne à Bunhill, près de Londres. Comme il allait quitter la France avec sa femme et ses neuf ou dix en£ants, il fut arrêté et jeté en prison. Ses trois fils et ses six filles furent amenés devant l'ijifâme Rapine, le féroce et sanguinaire bourreau des élus de Dieu. Il eut beau épuiser sur eux toutes ses cruautés, cruautés qui rendront son nom à jamais exécrable, il ne put en amener un seul à faiblir un seul instant dans leur sainte profession de la vérité. Le monstre, voyant cela, fit transporter en Amérique les trois fils et trois de leurs sœurs, et les fit vendre comme esclaves dans les îles Caraïbes. Le père parvint par un moyen ou par un autre à s'échapper des mains de Rapine et passa en Angleterre. Rapine retint auprès de lui ses trois autres filles. Elles supportèrent leur longue et dure captivité avec un mâle et bércaque

iOA THB Ll^E OF tt. t)ANIBL CHAMIER.

beyond their hopes and expectalions, work out their deliverance. For Ihe French king issued out an orderthat tbey should be set at liberty and conducted in safety unto Geneva. And tbose six vho bad been carried to America were taken by the Englisb wbo compassionating tbeir many and heavy trials^ did firee them of tbeir bonds and sufferings and brought them over unto London. Two of Mons' Castiefranc's sons were slain in the wars of Flandersin the service of king William. The third is yet aUve. Their poor afflicted father passing from London into«Holland was taken captive by a ship of Algier where he finished bis life as became a most sincère Christian in that misérable slavery. This martyred gentleman had a brother a minister^ a man higbly esteemed for bis great learning and exemplary godliness. He was pastor of the church at Angers, the capital city of the province of Anjou; but he also was unfortunately murdered as he was riding on the highway by a crew of robbers.

One of the daughters of Mons^ Castlefranc the first minister of this family was married unto Mons^ Testas. She was the mother of my révérend fhend Mons^ Testas formerly pastor in the church of Poictiers, now of jthe ancient French church of London. Another of bis daughters was married unto Mons^ Boudet, wbo was the mother of that worthy minister Vlons^ Boudet wbo is pastor to a church of Christ at New-Rochelle m New-Engiand. This gentleman preacheth in three languages unto tbree several nations, Englisb, French and Indians. He espoused a most virtuous lady of a ducal family in France.

Adrian Chamier the only son of the great Chamier had two sons and five daughters. His eldest son was an advocate, and called James, a man highly esteemed for his skiU in the laws, and integrity in his practice. He was the father of another Adrian, a minister of good hopes wbo died in the county of Essex whither he retired himself from ail converse with those of his native country, that he might pohsh and perfect his skill in the idioms of our English tongue and serve his great Lord in his vineyard with us.

But it pleased God to nip him in the bud, to accept of his good will for the deed, and to remove him out of this world unto a better in the prime of his time, in the very flower of ^is youth. He had a brother called Antony Chamier bred unto the law, a young advocate

VlB DE M. DANIEL CHAMIBR. iOS

courage^ jusqu'à ce qu'enfin Dieu, ayant éprouvé leur patience et les ayant trouvées fidèles, les voulut délivrer miraculeusement, contre leur attente et contre toute espérance En effet, le roi de France ordonna qu* elles fussent rendues à la liberté et conduites saines et sauves à Genève. Les six jeunes gens, qui avaient été déportés en Amérique, furent délivrés tout aussi miraculeusement ; ils furent pris par les Anglais qui, touchés de pitié de leurs malheurs et de leurs larmes, les affranchirent et les amenèrent à Londres. Deux des fils de M. de Castelfranc périrent dans les guerres de Flandre, au service du roi Guillaume; le troisième est encore en vie. Leur malheureux père, se rendant de Londres en Hollande, fut fait prisonnier par des pirates algériens; il mourut à Alger dans les Uens de l'esclavage, avec tous les sentiments d'un chrétien sincère. Ce noble martyr avait un ftère qui était ministre et fort estimé pour sa vaste érudition et sa piété exemplaire. Il était pasteur de l'église d'Angers, ville capitale de la province d'Anjou. Mais il eut une fin tragique; il fut attaqué par des voleurs dans un endroit désert et misérablement assassiné.

Une des filles de M. de Castelfranc, le premier ministre de la famille, épousa M. Testas. Elle donna le jour à mon révérend ami, M. Testas, autrefois pasteur de l'Eglise de Poitiers, et maintenant de l'ancienne Eglise française de Londres. Une autre de ses filles épousa M. Boudet, et mit au monde le digne ministre de ce nom, qui est pasteur de l'Eglise du Christ, à La Rochelle, dans la Nouvelle-Angleterre. Ce savant personnage prêche en trois langues devant des auditoires différents, savoir : en anglais, en français et en indien. Sa vertueuse femme appartient à une des familles ducales de France.

Adrien Cbamier, le fils unique du grand Chamier, eut deux fils et cinq filles. Son fils aîné, appelé Jacques, était avocat et jouissait d'une grande considération pour sa profonde connaissance des lois et intégrité de conduite. Il fut père d'un autre Adrien, qui donnait de grandes espérances, mais que Dieu retrancha dans sa fieur.

Il mourut dans le comté d'Ëssex, où il s'était retiré afin d'éviter de parler sa langue maternelle avec ses compatriotes et de se perfectionner ainsi dans la connaissance de la langue anglaise, qu'il voulait savoir à fond, pour travailler, parmi nous, à la vigne de son Souverain Maître. Dieu, qui en avait disposé autrement, se contenta de sa bonne volonté et l'appela dans un meilleur monde avant qu'il eût porté ses fruits dans celui-ci. 11 avait un frère, nommé Antoine Chamier, qui

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but a tnore zealous Christian. He was taken with many others at a religious meeting (the English Tories styled them with us, Conventicles) at Bordeaux in Dolphiny, in \bt year 1683. He was executed after a most barbarous manner. The very relation of it eannot but strike horror into my reader's soûl. For being a prisoner he was carried unto Hontlimart, and there broken upon the wheel. He received fifty blows of the iron bar before they gave him the mortal blow, the blow of grâce, as they call it, so that he lay languishing under those exquisite torments three full days till they despatched him out of his miseries. Surely the tender mercies of the wicked are exceeding cruel. Yet did he endure those hellish torments mih a most Christian fortitude, with an admirable constancy, with a most entire submission and résignation of himself unto the will of God.

The other son of Adrian bore the name of his grand-father. He was called Daniel, and a most worthy minister of the Gospel, famous among those of his nation for the swectness of his manners, for his probity and sincère piety, and was commonly styled by his acquaintance as Nathaniel was by our Lord, the true Israehte in whoro was no guile. He ^as deputed by his province unto several synods in which also for his synodieal abilities he was frequently chosen to be their scribe. He wrote and published a volume of disputations against Veron the jesuit, which was a book mUch esteemed in France. He was set apart unto the ministerial office when he ^as but 22 years of âge, and served in it faithfully 25 years to the day of his death.

Thèse four ministers in a direct Une from father to son of the name of Charnier were ail successively pastors in one and the same church, viz. that of Montlimart. And there is the fifth now hère with us in London, the abnepos of the great Chamier, a young man of rare parts, an éloquent and fruitful preacher to whom I wish a double portion of his great-grandfather's spirit, and that he hath begun, so he may continue to adorn his name and family, and the sacred ministerial function in which he is evangellically employed in a great and numerous congrégation in Leicester Fields in Westminster. From one of the daughters of his grandi^ther Adrian are those two painful preachers Mons»^ Lyons minister in the Frcnch church of Plymouth, and Monsï" Lyons minister of another hère in London, dcscended. . I hope the most learned Monsi* Bayle will censure favourably thts

VIB DÉ M. DANIEL tSHAMIBIl. 107

était avocat^ mais en même temps chrétien très zélé. Il Ait arrêté avec beaucoup d'autres protestants à une de ces assemblées religieuses que les Torys appellent chez nous des conventicules, et qui se tint à Bourdeaux, en Dauphiné, l'an 1683. Il fut exécuté de la manière la plus barbare. Le récit de son supplice remplit le cœur de compassion et d'horreur. Il fut conduit à Montélimart et là on le fit périr sur la roue. Il reçut cinquante coups de la barre de fer avant qu'on lui donnât le coup mortel, ou coup de grâce, comme on l'appelle; de sorte que ses horribles souffrances durèrent trois longues Journées, au bout desquelles on se décida enfin à l'achever. La grâce des méchants n'est pas tendre, on le voit^ et leur miséricorde est le comble de la barbarie. Cependant il subit ces infernales tortures avec une fermeté toute chrétienne, avec un courage indomptable, avec une entière soumission et résignation à la volonté de Dieu.

L'autre fils d^ Adrien portait le nom de son grand-père. Il s'appelait Daniel, et fut un très digne ministre de l'Evangile, célèbre parmi sa nation pour la douceur de ses mœurs, pour sa probité, pour sa piété sincère, de sorte que ses amis employaient, en parlant de lui, la phrase que notre Seigneur appliquait à Nathanaël, «ce véritable Israélite, en qui il n'y avait point de fraude. » Sa province l'envoya en qualité de député àplusieurs synodes qui le choisirent pour leur secrétaire à cause de ses remarquables talents. Il écrivit et publia un volume de disputes contre le jésuite Véron, ouvrage fort apprécié en France. 11 entra en activité, comme ministre évangélique, à l'âge de vingt-deux ans, et exerça pendant vingt cinq ans, jusqu'au jour de sa mort.

Ces quatre ministres, du nom de Chamier, tous descendants, de père en fils, en ligne directe de la même souche, furent successivement pasteurs de la même église de Montélimart. Le cinquième arrières-neveu du grand Chamier est actuellement à Londres; c'est un jeune homme d'un mérite rare, un prédicateur éloquent et fidèle, à qui je souhaite une bonne partie de l'énergie de son aïeuL Puisse-t-il aussi continuer comme il a commencé^ à honorer son nom, sa famille et le saint ministère dont il remplit les fonctions avec tant de succès à Leicester-Fields (Westminster) devant des auditoires nombreux. Une des filles de son grand-père Adrien, a eu pour descendants deux prédicateurs laborieux, les deux MM. Lyons, l'un ministre de l'église française à Plymouth, l'autre ministre d'une autre église à Londres.

J'espère que la sévère critique de M. Bayle aura quelque indul-