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et des vertus morales, et exciiation à ycelles et le mespris et lutte contre les vices; que si èsdites barangues quelque subjet prophane est traité et que divers escholiers haranguent d'une mesme matière en après-^isner, que du moins celui qui harangue le dernier ait pour son subjet la louange de la piété et vertu, et de son excellence et dignité au prix des vices et de rignorance du vray Dieu et de sa volonté, et qu'ainsi se fasse la closture de cest exercice. En chasque classe la prière à Dieu se fera devant toute œuvre et l'action des grâces à la sortie de classes. Les escholiers des basses dasses auront à ces fins des formulaires de prières qui leur seront prèscriptes, lesquelles ils suivront tour par tour et selon le rang qu'ils ont en leur classe. Les plus judicieux des hautes classes feront la prière et action de grâces selon que Tesprit de Dieu leur suggérera sans se lier à aucune formule prescripte aux autres. On lira aussi tant que faire se pourra des autheurs chrestiens soient grecs soient latins; et entre les profanes les plus purs. Les régents veilleront sur les escholiers durant le presche et prières publiques, et pour avoir Tœil sur leurs actions seront assis à costé des escholiers. Tous les soirs au sortir du Collège, tous les escholiers des classes s'assembleront en la salle publique pour prier Dieu tous ensemble, sinon qu'il se rencontre qu'au mesme temps qu'ils se retireront du Collège les prières de toute l'Eglise se fassent. Auquel cas ils seront conduits parleurs régents au temple et en bon ordre. Sera aussi esleu un musicien qui enseignera à certaines heures la musique, afin qu'on puisse apprendre le chant des Psaumes.
XXV. Les escholiers seront conduits au temple en ordre par tous les ré* gents aux jours et heures de presches et prières.
XXVI. Les escholiers de religion contraire ne seront contraints à assis^ ter aux cathéchismes ny autres exercices particuliers à ceux de la Religion réformée selon la Parole de Dieu.
XXVU. Les escholiers du Collège auront au temple leur banc à part, sans qu'il soit permis aux autres enfans de la ville d'y prendre place.
XXVIII. Seront les promotions solennelles faictes la première sepmaine de septembre, et le lendemain de Pasqiies les promotions particulières pour les classes.
XXIX. Aux promotions solennelles, le recteur et le principal honoreront l'action de quelque harangue, et outre ce le recteur et les professeurs choisiront des escholiers publics ceux qu'ils adviseront pour haranguer sûr le subjet qui leur sera prescript , et proposer aux professeurs quelque belle question à chacun conformément à sa profession, à laquelle lesdits professeurs respondront. Les régents de la première et seconde classe feront aus^i haranguer ou réciter quelque poëme à quelqu'un de leurs escoliers.
. XXX. Seront aussi aux promotions solennelles leues les loix dudit
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Collège; et sur ce subjet le recteur fera une harangue ou discours exhor* tatoire.
XXXI. Les professeurs et régents seront tenus de porter des robes longues ; et en cas qu'ils refusent de ce faire et ne l'ayant faict dans quinze jours, le recteur du Collège leur en fera faire en leur retenant de leurs gages ce qu'elles cousteront.
XXXII. Estant chose fort utile de dresser et former les escholiers à parler en public, les escoliers des deux premières classes feront des déclamations solennelles et publiques outre celles qui se feront es promotions trois fois Pannée, à sçavoir à Pasques, Pentecoste et Noël. Lesquelles déclamations seront examinées par le recteur, et tel qu'il luy plaira s'adjoindre avant qu'elles soient publiquement récitées.
XXXIII. En classe les régents feront déclamer les escholiers le plus fréquemment qu'il leur sera possible et verront leurs déclamations avant qu'ils les récitent, et respondront eux-mesmes de ce qui s'y pourroit trouver contre la piété et bonnes mœurs.
Les leçons et exercices ne seront interrompues par aucunes festes.
XXXIY. Les régents prendront garde que les enfans ne fassent aucun désordre en sortant du Collège en se retirant chez eux.
XXXY . Il n'est permis à aucun régent de tenir en sa classe aucun escholier qui n'y soit promeu selon Tordre establi.
XXXYI. Il y aura vacations pour tout le Collège après les promotions solennelles jusques au premier d'octobre. Le Recteur et le Conseil pourront disposer de quelques jours reste de l'année.
XXXVil. Le jeudi matin les enfans iront au presche et l'aprez-dîner entreront à midi pour estre cathéchisés une heure durant. L'après-diner du samedi sera employée à la dispute et autres exercices.
XXXYIII. Durant les vacations et congé du jour, les enfans pourront passer leur temps hors du Collège à des jeux qui ne soient ny scandaleux ny dommageables.
XXXIX. L'ancienne et naïfve prononciation de la langue grecque sera pratiquée en ce Collège.
• XL. La grammaire de Despautère n'estant jugée propre on avisera de se servir de quelque autre qui sera receue et approuvée.
XLI. Il ne sera permis à aucun enseigner en chambre, sinon hors des heures du Collège, et par expresse permission du recteur. Laquelle constera par escrit, et ce pour autant de temps qu'il sera utile pour le Collège.
XLII. Les enfans qui estudieront et apprendront en chambre seront conduits par leurs précepteurs au Collège, lorsque les escholiers du Collège auront à aller au temple, afin d'y aller avec eux. Et là leurs précepteurs au^ ront l'œil sur eux et veilleront à ce qu'ils s'y contiennent en toute modestie.
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XLIII. Parce qu'il a esté treuvé bon d'avoir un portier-libraire et un mprîmeur auxquels soient donnés quelques gages, ont esté octroyés cin*quante livres annuelles audit portier et à Timprimeur quarante livres.
XLIY. On lira es sept classes du Collège les autbeurs soubsnommés et y fera-on les exercices cy-aprez comme s'ensuit :
En la 7« classe, on apprendra à lire en français et en latin;
En la 6«, on apprendra à escrire en français et latin, et à lire et escrire en grec;
En la B*", on enseignera les rudimens de la langue latine et les règles des genres et déclinaisons prinses de Despautere jusqu'à ce qu'il soit arresté à quelle autre grammaire on se tiendra. Les déclinaisons des noms grecs et conjugaisons des verbes barytons ; le Caton et les Colloques de Cordier ou Vives ;
En la 4^, les règles des prétérits et supins, des bétéroclites et la syntaxe latine; Ovide de Nuce^ de Tristibu^, de Ponto; les épistres familières de Cicéron; Térence, etc., les conjugaisons des verbes circonflexes; TOraison dominicale, le Symbole des apostres, le Décalogue en grec. Et en feront fréquenter en ladite classe les compositions latines;
En la 3**, la cognoissance parfaite de la grammaire tant grecque que latine; la quantité des syllabes et les ligures ; les Offices de Cicéron, Y Enéide de Virgile; Hésiode Opéra et Dies^ ou la Cyropédie de Xénophon. Ils en feront des compositions latines en langage congru et du latin en grec;
En la 2^9 les préceptes de l'art poétique; Jonestella, de Magistratibus Romanis; Florus ou les Commentaires de César; les Oraisons de Cicéron, pro Ligario, pro Marcello, etc. Dejotaro, etc. Isocrate ad Nicoclem^ ou V Iliade d*Homère ; les Géorgiques de Virgile ; un abrégé de Abétorique. Les compositions tant latines que grecques en prose et en vers seront fréquentes en ladite classe outre les cy-devant prescriptes qui doivent estre faictes en public;
En la l"», l'art oratoire tiré du livre de Y Orateur de Cicéron; Tusage de l'action et prononciation et la manière qu'on doibt observer au geste et en la voix; les tragédies de Sophocle, de Sénèque, ou Dionysius de Situ orbis; les oraisons difficiles dudit Cicéron et de Démosthène. Les compositions et déclamations tant en prose qu'en vers seront et fréquentes et bien limées ; un abrégé de dialectique.
Faicts particuliers.
M. Maistre Pierre Âppaix, pasteur en TEglise de Dye, a esté esleu recteur dudit Collège pour ceste année, et Maistre Jean Guirin pour principal ; et tous deux ont promis de s'acquitter bien et fidèlement de leur «barge.
Observations sur les loix du Collège de Dye faictes par nous commis
par le Synode,
Sur le l« article trouvons debvoîr estre adjousté après ces mots (pasteurs de l'Eglise de Dye) : et professeurs en théologie.
Sur le 5®, au lieu qu'il y a {l'un des six susdits), il faut mettre Tun des susdits.
Après l'acticle 43 avons trouvé debvoir estre mis cestuy-ci : Ckasque professeur se contiendra dans ses limites sans enjamber Tun sur la profession de l'autre, sy qu'il ne sera licite aux professeurs en philosophie faire disputes ou proposer thèses qui soient de la théologie et ainsi de tous autres semblables.
Item, cest autre qui suit après :
Pareillement ne sera permis aux professeurs en philosophie de traiter aucune question théologique en leurs leçons ains tant seulement démonstrer en ce qui est de leur profession. Et quand cela adviendroit à quelqu'un, il luy sera remonstré par les professeurs en théologie, et en cas d'opiniastreté et persistance en sera donné promptement advis au recteur pour assembler le Conseil et despuis y pourvoir.
Après le 14« trouvons estre nécessaire d'estre adjousté cestuy-ci :
Et pour obvier à toutes corruptions, desbauches et querelles qui pourroient naistre entre les escholiers , défendons très expressément entre yceux tous noms ou charges desquelles s'engendrent parties et actions comme de prieur, sous-prieur et autres semblables; ne voulant qu'en nostre Académie les escholiers soient autre que comme en un soubs nostre règle et discipline y establie à laquelle quiconque ne se voudra ranger sera remis au jugement du Conseil pour y estre pourveu selon l'exiçence.
Au 24* après (le serment d'obéissance) aux loix du Collège.
Après l'article 7 qui vient après les particuliers. Le jeudi sera pour les disputans en théologie. Le samedy pour la logique et physique alternativement auxquelles disputes assisteront les escholiers tant de l'une que de Tautre profession.
Au 8« il sera adjousté : Et afin ^qu'ils s'en puissent deument acquitter seront tenus tant eux que leurs escholiers avoir en main les teittes dudit Aristole tant grecs que latins, et s'abstiendront lesdits professeurs tant que faire se. pourra de multitude de dictaiions superflues et manières de traiter monachales.
Après suivra cest article :
Les professeurs en théologie seront tenus tous les samedis après les prières de faire proposer leurs escoliers en latin et les dimanches en firan-