VERS SLR LA MORT DE THEODORE DE BÈZE
de ce que L'Estoile appelle « le grimoire du père Coton; » mais on voit par le récit de Sully que Texorcisme dont ce grimoire était le programme avait eu lieu environ deux ans auparavant, ainsi que le prêt du fatal volume de Gillot où le malheureux Goion avait oublié son manuscrit, en^le lui rendant après un si long intervalle. C*est donc vers l'époque du Synode de Gap, dont on a vu que Gbamier était Id modérateur et Ferrier le modérateur-adjoint, que le père Coton avait recherché si ardemment, perfas et nefas^ le moyen de les induire tous deux en tentation.
1B06. — Vers sur la mort de Théodore de Bèse. — Page 109.
Il existe un recueil encomiastique publié en Tbonneur de Théodore de Bèze quelque temps après sa mort, qui arriva le 43 octobre 4605. Il est intitulé : Epicidia, quœ clarissimi alîquot viri, et D, Theodoro Besœ charissimi : sicut et illîs ipse Beza vivus charissimus, et mortuus est honoratissimus : scripserunt in ipsius obitum. Genevae, apud Jacobum Cbouet. 1606. In-4® (voir France protestante^ t. II, p. 271, art. Bèze). Parmi les divers morceaux qu'il contient, en hébreu, en grec (de Casaubon), et en latin (de Jac. Lectius, Johannes Jacomotus, Jo. Chandaeus, Es. Sadeel, Amandus Polanus, Gaspar Waserus Tigurinus, Paulus Stephanus, Anton. Fayus), il se trouve une pièce de quartorze distiques composée par Charnier. La voici :
Theodoro Bezœ Epicidium.
Cum flerem, aut essem tlenti jam proximus, « Obe »
Spiritus ex alto, « siste, » ait, « bas lacrymas. Quis mortis vis dira tenet, sine flere suorum
CoDsocianda suis fanera funeribus.
Beza Dec in terris vixit, nanc vivit eidem,
Et capit invicta prsemia digna fide.
Non obit, ast abit hinc, ut cœlo Beza triumphet
Ob gesta in terris prospéra bella Dei.
Gessit enim geminoque hinc Inde exercitus boste,
Militis exegit tempera justa suse.
Hinc ostentabat rabiem Romana tyran ni s,
Quique colunt Latiae ditia fercla lupœ Inde lues Germana, novo quae insana furore
Exilio Ghristum multat in Utopiam.
Hse geminœ pestes toto hujus tempore vitse
In Bezarn vires exseruere suas :
Beza in eas Verbi vires constantior usque
Gontorsit, certus viocere nempe Deo.
Et quos conficitis sparsos, horum iste fugavit
Possiaci pugnax agmina densa simul.
Hinc illis lacrymsB, hinc iliis quœ plurima vivens
Âudiit a victis crimina ficta suis.
Nam canis icta, procul latrat, dentesque recludit
Post ictum frustra, nec tamen icta sapit.
Hsec tamen, hœc inter vivens certamina Magnus
Dum vixit, vixit non ^ibi, sed gregibus.
Ergo abiit, fruiturque suis nunc Beza triumpbis :
NeoQpe Deo ut vivat, vivat et ipse sibi.
Daniel Chauierus.
Nous avons aussi relevé à la Bibliothèque impériale Tindication suivante : Fletus ad tumulum Theodori Bezas et anonymi carmen Dçiniel Charnier (Z. 2409. Z. T. 373, 485« pièce). C'est peut-être le même morceau. Nous n^avons pu en avoir comn^unication, à cause des travaux du Catalogue.
1606. — Charnier appelé par la Compag^iile des Pasteurti et professeors de Ctenève. — Page 109.
Grâce à l'obligeance éprouvée de M. G. Heyer, archiviste du conseil d'Etat de Genève, nous avons pu constater les négociations qui eurent lieu en 4606 entre le Conseil genevois et Charnier, que Ton voulait appeler soit comme pasteur soit comme professeur en théologie. On va voir quil résista à cet appel par attachement à son Eglise de Montélimar.
Extrait des registres du conseil de t ancienne république de Genève^ conservés aux archives de Genève. (Volume de 1606-1607.)
Du 12 septembre 1606. (Fol. 204.)
« S'estant fait entendre que le sieur Chamier pourroit venir faire la profession en théologie si Dieu Ty appeloit, selon que plus amplement il en auroit escript à M. Cusin, ministre en ceste Eglise, a esté arresté qu'on donne charge aux sieurs Lect et Sarrazin d'en communiquer avec les spectables ministres de ceste Eglise, auxquels, par mesme moyen, ils feront entendre de ne pourvoir d'aucun ministre des champs en la place de feu spectable Jean Pinauld. »
4606. GHAMIER APPELE A GENEVE. 301
Du 15 septembre 1606. (Fol. 205.)
« Spectables de la Paye et Perrot sont comparus céans de la part de leurs frères, remonstrans que par le décèzde feu spectable Jean Pinauld [mort le 8 du même mois], leur frère, et le grand aage de la plus part diceux, ils sont en nécessité de pourveoîr d*un pasteur au lieu dudit Jean Pinauld, prians la Seigneurie d'agréer qu'ils en choisissent un de la Tille, d'autant que M. Chauve n'est prest de venir... A esté arresté qu'on se tient à l'arrest de commission des sieurs Lect et Sarrazin joint le sieur Roset, fait vendredi dernier. »
Du 22 septembre 1606. (Fol. 208.)
« Spectable de la Paye, Boiteux et Prévost sont comparus céans de la part de leurs frères pour représenter à nos seigneurs que ni a point d'apparence que ce qu'on leur a proposé puisse estre effectué au regard des sieurs Diodati et Laurent, parce que telle nomination n'est pas évangélique, mais est contre les pragmatiques sanctions ; mais prient qu'on se règle à la bonne pratique et ordonnances ecclésiastiques ; et le S" Diodati s'excuse comme aussi le S^ Laurent pour plusieurs raisons qu'ils ont alléguées. Il fut parlé de M. Chamier, et fust respondu que mal aysément pourroit estre pourveu à ce dont est question qu'est au ministère, non à l'eschole, joint que est bien pressant, et que est survenu des naguères quelque chose à l'Eglise de Dauphiné qui mérite soudaine provision, que s'il est besoing de pourveoir à l'eschole on a le jeune Tronchin qui pourra estre bientost représenté pour estre accepté. Ainsi on sera pourveu des trois professions. Que si l'on veut rendre ceste eschole fameuse, comme ils le désirent, il y
faudroit penser A esté arresté touchant M. Chamier
qu'il soit appelé par les moiens que lesdits Seigneurs commis adviseront avec lesdits ministres. »
Du 6 octobre 1606. (Fol. 221.)
<i Spectable de la Paye, Boiteux et Prévost sont ici comparus de la part de leur Compagnie pour respondre sur ce qu'on les avoit requis d'imposer les mains à spectable Jean Diodati, afin que parfois il peut faire des près-
ches et pour le fait de M. Chamier Quant au S' Chamier, qu'on
ne s'en mette pas en peyne, parce que ses affaires ne portent pas de sorth* du lieu où il fait service. A esté arresté qu'on les appelle demain céans pour leur remonstrer que Messieurs prennent à desplaisir de voir qu'ils continuent à contre-cœur opiniastrement leurs volontés ..:... Quant au S*^ Chamier, qu'on surçoye encor de l'appeller. »
Du n décembre 1606. (Fol. 265.)
« Spectables de la Paye et Boiteux sont comparus céans de la part de leurs frères pour représenter à nos seigneurs comme despuis le décès de feu spectable Jean PinauM ils ont fait ce qu'ils ont peu pour suppléer à ce défault, mais ils se sentent tellement chargés, mesmes à cause de la maladie de spectable Goulard laquelle sera longue, qu'ils n*y peuvent apporter le remède qui est requis, surtout pour la Visitation des malades, et prient par ainsi nos seigneurs de ne trouver mauvais s'ils pouvôyent d'un ministre en la ville. A esté arresté qu'on leur responde que Messieurs trouvent bon qu'ils se facent soulager par des ministres des champs qui tireront gage, attendant le retour du S^ Chauve. £t d'autant qu'à ce propos on a parlé du S' Chamier, lequel s'est fait entendre que quoyque l'Eglise de Die le demande, il n'est point disposé et que s'il faloit qu'il quittast Monlélimart qu'il préféreroit tousjours desservir à ceste Eglise. A esté arresté que le S*" Cusin pressente de luy à quelles conditions il pourroit venir. »
On ne voit rien, dans la suite, qui se rapporte à Chamier. Le 29 décembre 1 606, le Conseil permit à la Compagnie d'élire un pasteur pour la ville, et le 29 janvier 1607 il fut annoncé que le choix était tombé sur Samuel Perrot, puis on en nomma un autre à sa place.
M. le pasteur Archinard, archiviste de la Compagnie des pasteurs de Genève, a bien voulu nous mettre à même de joindre aux documents qu' précèdent l'extrait suivant des registres de la Compagnie, qui se rapporte aux mêmes circonstances.
Extrait des registres de la Compagnie des pasteurs et professeurs
de Genève,
(Registre D, p. 164.) Lundi, 15 septembre \&0io : « Pourra la Compagnie recevoir plus de soulagement, aitendant à un nouvel advis auquel Messieurs ont pensé, tant pour Tornement de ceste Eglise que particulièrement de l'Escole en la pourvoyant d'un nouveau professeur en théologie. A quoy sembloit pouvoir grandement servir Monsieur Chamier^ pasteur à présent au Montélimar, duquel la suiûsance se cognoist par sa réputation, par ses escripts et'disputes fréquentes contre les jésuites, si que par ce moyen il pourroit servir à la profession de théologie qui en seroit d'autant plus complette et ensemble au ministère, qui est une vocation très conforme et congrue à la théologie. A quoy toutesfoys Messieurs n'avoyent voul
