Tome IV. — De sacbâmentis
4, 2. De sacramentis in généré.— 3. De sacramentis veteris Testamenti. — 4. De sacramentis novi Testamenti. —5. De baptismo. — 6-44. De eucharistia.
1626. PUBLIOATION DE LA a PANSTRATIB CATHOLIQUE. » 401
Les Actes du Synode national de Castres, tenu de septembre à novembre 4626, rendent compte en ces termes de la présentation qui y fut faite de l'ouvrage posthume de Daniel Cbamier :
Chap. XXXI. (Matières particulières) : « M. Charnier, pasteur de l'Eglise deMontélimar, présenta à ce Synode les ouvrages de son très honoré père, remplis d'une érudition très profonde, lesquels il publia, après en avoir été prié par plusieurs Synodes nationaux précédents. La Compagnie, jugeant qu'il était très équitable de marquer Testime qu'on avait toujours eue pour son père d'heureuse mémoire, et de témoigner de la reconnaissance pour tant de services qu'il avait rendus à nos Eglises, fit un présent auditifs Charnier de la somme de trois cents livres ^ur les livres qu'il dédia à ce Synode, laquelle lui fut délivrée par M. Couper, de la masse générale- de nos Eglises, et on ordonna de plus qu'on lui assignerait deux portions sur l'Etat de la province du Daupbiné, pour lui être payées avant le Synode national suivant » (l].
Ce grand travail est, de l'avis de Bayle et de tous les auteurs, le beau titre de Charnier, comme écrivain. Il est bien nommé : Guerres de V Etemel ou Ordre universel de Bataille, C'est le système de polémique chrétienne le plus complet qui existe, et Ton peut dire que, sur la plupart des questions, la matière y est épuisée. « Une lecture ii^imense, dit M. Haag, une étude approfondie des écrits des plus célèbres théologiens anciens et modernes^ une activité infatigable à recueillir et à discuter leurs sentiments, une connaissance assez vaste des langues savantes et des antiquités chré*
(1) Les Eglises n*étaient pas riches, et cen^était pas leur moindre défaut. Le payement de la somme allouée ici à Adrien Charnier souffrit de lon^s délais avant d'être entièrement opéré. Tous les synodes nationaux qui suivirent eurent à s'en occuper.
Synode nat. de Gharenton, septembre et octobre 1631. Art. XXVJIldu chap. , XlX : « On ordonna que Ton payeroit à M. Charnier, pasteur de TEglise de Mon- ' télimar, l'argent que le Synode de Castres lui avait promis à roccasion de Pim-
pression des excellents ouvrages de sou père, qui étoit un ministre tjpès éclairé
mort en ce temps-là. »
Syn. nat. d*Alençon, mai-juillet 1637 : Art II du chap. XI: et Cette assemblée se souvenant de la promesse que le dernier Synode national ayoit faite à M. Charnier, décréta qu'elle seroit accomplie aussitôt que Dieu en aùroit fourni les moyens à nos Eglises. »
2* Syn. nat. de Gharenton, en décembre 1644 et janvier 1645 : Art. II du chap. X: <i Gette assemblée réitéra les promesses que le Synode national, tenu pour la seconde fois à Gharenton en 1631, et celui d*Alençon en 1637, avoient faites à M. Ghamier, et l'assura qu'aussitôt que nos Eglises auroient quelque peu d'argent, on auroit soin de les accomplir ponctuellement. »
Syn. nat. de Loudun, novembre 1659 et janvier 1660 : Art, XXX du chap, XI a L'assemblée se ressouvenant que le dernier Synode national avoit promis M. Charnier quatre cents livres qu iétoient le reste dfune plus grosse somme que quelqu'un des Synodes nationaux précédents lui avoit accordée..., on décréta qu'au cas que M. Ducandal eût quelque argent entre les mains^ ledit M. Charnier reoevroit la somme ci-dessus avant toute autre personne. »
tienneS) et surtout une habileté peu commune à réfuter d'innombrables objections contre les doctrines de son Eglise, telles sont les qualités qui distinguent cet ouvrage et le placent hors ligne. Charnier s'était fait une loi de ne rien omettre d'essentiel ; il Ta obserrée si fidèlement qu'on pourrait lui reprocher d'être descendu quelquefois à des détails de peu d'importance. Son style toujours clair, correct, précis , semé de traits satiriques, se laisse par moment emporter à la violence; mais la modération était-elle toujours possible dans le siècle de luttes passionnées où il vécut? »
« Chantier, dit Stcoudlin, dans $on Histoire des sciences théologiques, a profondément pénétré dans l'examen de la doctrine catholique; il l'attaque avec beaucoup de force et de i^agapité, en puisant tour à tour ses preuves
dans l'Ecriture, les Pères, U tradition, l'histoire et la philosophie. L'ouvrage n'est point prolixe, malgré sa grande étendue; il est singulièrement plein, riche, abondant» » — Schroack en porte un jugement conforme.
La mort avait empêché Charnier d'ajouter à son œuvre la controverse de l'Eglise, vaste matière, dit Bayle, et qui aurait fait l'objet d'un V« tome. Le dernier Synode national, tenu à Loudun, en 1639 voulut y pourvoir, en ces termes : .
Jrt. XXIII du chap. XFII : t Pour finir ce grand ouvrage de fen M. Charnier sur les controverses dé religion^ les sieurs Garrissoles et Charles furent choisis et nommés pour écrire De reali praesentia et Trcrnssul^stantîatione^ pour traiter des questions />ej&cc/èsta€^ conciVet^; M. Âmyraud, pour écrire De fnanducatione spirituaii et De sacrifieia^wissx; M. de la Place et le susdit M, Garrissoles furent priés et exhortés de publier leurs ouvrages De Christoredemptore. £t on pria aussi les sieurs de Chanvernon, Mestrezat, de Croi, Aubertin et Daillé de faire imprhner leurs ouvrages qu'ils avoient entrepris et achevés, pour rédilication commune de nos Eglises. » ^
Dès l'année 4627 parut à Rome un écrit dirigé contre la Panstraiia. En voici le titre : Pagcmîni Gaudentii^ sacrai theologias doetoris^ adversus Daniêlis Chamieri Panstratiam, veUtatiomtm pars prima^ Roms, 4627, in-8o.
1680« — Complément à la € Paastnitia catkolic» » pmhUê
par Alstedla»* — Pages 159, 199.
Le savant théologien allemand G.-H. Alstedîus compléta, en 4689^. )a Panstratia caiholica^ en y ajoutant un supi^éBient au tome lY et au tome Y.
