Lorsqu'ils s'écroulaient, tombaient en ruines

2. « Sommes nous pas bien bruttes, de nommer brutale l'operalion qui nous faict ? Les peuples, és religions, sc sont rencontrez en plusieurs convenances : comme sacrifices, luminaires, cncensements, jeusnes, offrandes : et entre autres, en la condemnation de cette action. Toutes les opinions y viennent, outre l'usage si estendu des circoncisions. » Æssais (1588, la 17° phrase de 1595), liv. III, chap. v. « .… Outre l'usage si estendu du tronçonement du prepuce qui en est une punition. » Exemplaire de Bordeaux. — « À l'origine, cet usage n'eut ni la généralité ni la signification religieuse qu'on lui donna plus tard. C'était une opération que beaucoup de tribus pratiquaient et qui avait sa raison physiologique. Sans cette

Il avoit des-ja veu une autrefois leur Synagogue, un jour de samedy le matin, (et) leurs prieres, où ils chantent desordonnéemant, comme en l’eglise Calvinienne, certenes leçons de la bible en hebreu accommodées au tems. Ils ont les cadances de son pareilles, mais un desaccord extreme, pour la confusion de tant de vois de toute sorte d'eages : car les enfans, jusques au plus petit eage, sont de la partie, et tous indifferammant entandent l'hebreu. Ils n'apportent non plus d'attention en leurs prieres que nous faisons aus nostres, devisant parmy cela d’autres affaires, et n'apportant pas beaucoup de reverence à leurs mysteres. Ils lavent les mains à l'entrée, et en ce-lieu là ce leur est execration de tirer le bonnet; mais baissent la teste ct le genouil! où leur devotion l’ordonne. Ils portent sur les espaules ou sur la teste certains linges, oùil ya des franges attachées : le tout seroit trop long à deduire. L'apres-disnée tour à tour leurs docteurs font leçon sur le passage de la bible de ce jour là, le faisant en Italien. Apres la leçon, quelque autre docteur assistant, choisit quelcun des auditeurs, et par fois deus ou trois de suite, pour argumanter contre celui qui vient de lire, sur ce qu'il a dict. Celui que nous ouïmes, lui sambla avoir beaucoup d’eloquence et beaucoup d'esprit en son argumentation.

Mais, quant à la circoncision, elle se faict aus maisons privées, en la chambre du logis de l'enfant, la plus commode etla plus clere. Là où il fut, parce que le logis estoit incommode, la cerimonie se fit à l'antrée de la porte. [ls donnent aus enfans un parein et une mareine, comme nous : le pere nomme l'enfant. Ils

upérarion, cuitaines races de l'Orient seraient condamnées à une

demi-impuissance et à de ficheuses impuretés. » Renan, Histoire du penp'e d'Drael, A. I, chap. 1x.