VERS TOUCHANT LA MATIERE DE LA GRACE
Ces je:ix de mois et de paroles Scandt-iUsent tout vrai chrétien ; Disputes d'autant plus frivoles, Qn\in saint elles ne fini rien.
Pourquoi troubler la confiance
D^un chrétien gifune humble ignorance
De tout or^ieil a préservé 7
Et qu^a-l-il besoin de connaître
De quelle grâce il est sauvée
Quand Dieu lui fait celle de Tétre?
Le livre intitulé : Le moyen de parvenir^ qui fut débité à Fontainebleau, en 4732, pendant le voyage du Roi, est un livre diabolique. L'auteur annonce que Tambition et Tîmpiété des grands, Tignorance des prêtres, la présomption des ministres, le désordre des moines, Tenvie des chanoines, la fausse science des docteurs , les usures des Huguenots, les piperies des papistes et toutes les autres contradictions qu'il a remarquées parmi les hommes, l'ont engagé à faire cet ouvrage.
Un tel livre n'est propre qu'à être brûlé, aussi bien que nombre de livres, livrets et libelles qui courent sans noms d'auteur.
Il faut faire choix de bons livres en matière de religion. La plupart des auteurs, enivrés par leur amour-propre, n'écoutent que ce qu'ils appellent leur raison. On a eu la douleur de voir des prélats et des laïques très savants donner dans des erreurs que de simples particuliers auraient évitées.
Le Pape avait envoyé en France une bulle, pour publier le jubilé à l'occasion de son élévation au Saint- Siège.
Cette bulle ayant été examinée dans le conseil du Roi, on y trouva des expressions qui ne permirent pas de la porter au Parlement, suivant l'usage, pour y être enregistrée, afin
d'être autorisée dans le royaume. La Cour prit alors le parti de la renvoyer au Saint-Père.
Nonobstant une marque si éclatante de réprobation, M*' Jacques Forbin de Janson, archevêque d'Arles, primat de la Gaule narbonnaise, prince de Salons et de Mondragon, n'a pas craint de demander cette bulle au Pape ; et sans avoir égard au respect et à la soumission qu'il doit au Roi, il vient de donner un mandement pour la publier sans permission, dans toute retendue de son diocèse.
Cet archevêque, contre son serment de fidélité, s'est écarté jusqu'à vouloir prouver que le Roi, qui l'a établi archevêque, n'a pas le droit de commander à un sujet, dès que Sa Majesté l'a élevé à l'cpiscopat. C'est ce qui résulte des termes de son mandement :
« Si les évêques ne défendent pas l'autorité qu'ils tiennent immédiatement du ciel, le Roi s'en emparera et deviendra le chef de l'Église. Nous devons donc exercer dans toute son étendue le pouvoir ecclésiastique, indépendamment des Rois, qui n'ont aucune autorité que sur le temporel. »
Le Parlement d'Aix vient de censurer le mandement de M. Forbin, archevêque d'Arles, d'une manière qui lai a attiré l'estime des honnêtes gens.
CHANSON SUR L'aLLURE.
L'archevêque Forbio,
Mon cousin, A fait un bel ouvrage Contre son souverain.
Mon cousin.
Il y fait pis que rage,
Mon cousin,
Voilà mon cousin, l'allure, mon cousin.
Voilà mon cousin, Taliure.
Ce prélat girardin.
Mon cousin, Dit qu'il faut du désordre ; Qu'il faut être mutin.
Mon cousin, Pour que tout soit dans Tordre,
Mon cousin, Voilà mon cousin^ etc.
De Rome ce Forbin,
Mon cousin, Saii jouer ia marotte.
Le l^pe a dit fort bien.
Mon cousin.
Il aura la calotte.
Mon cousin.
Voilà mon cousin, etc.
Le vendredi 13 mars 1733, la femme d'un charcutier de la rue du Bel-Air, à Versailles, nommé Etienne Lebrun, âgée de quarante-deux ans, enceinte pour la dix-neuvième fois, fut prise des douleurs de l'enfantement, vers les onze heures du matin.
A une heure après midi, elle mit au monde une fille; à deux heures et demie, une seconde^ et à trois heures une troisième.
Elles sont toutes trois irès ressemblantes et de la même force, deux étaient dans la même poche, et la troisième seule.
On les baptisa sur-le-champ.
Le lendemain samedi, la dame Larivière, la sage-femme qui reçut ces enfants, les porta, à une heure de l'après-iuidi, chez la Reine qui voulut les voir, et lui fit donner un louis d'or. Elle les porta ensuite chez M"® la duchesse de Tallard, qui lui donna aussi un louis d'or, et chez M'"'' de
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Yentadour, qui lui donna six livres, ce qui lui Ht en tout soixante dix-huit livres.
En l'année 1700, la femme Doisy, belle-mère de Lachapelle, portier du chenil, à Versailles, accoucha de cinq enfants, les deux premiers ont vécu ; les trois derniers, qui étaient fort petits, vinrent morts.
La grand'chambrc envoie souvent des députations à Fontainebleau, auprès du Roi, pour fléchir Sa Majesté. Mais la Cour ne paraît pas encore disposée à accorder le retour des exilés du 6 septembre. Seulement, on veut bien rappeler les premiers, c'est-à-dire Tabbé Puceîle et trois ou quatre autres.
