PAU

simple présence ; et j'entendis seulement ces paroles: Les cœurs purs voient Dieu.

Un peu après, mon esprit recouvrant un instant de liberté, je pensai que je ne savais par qui ces paroles m'avaient été dites; elles venaient du milieu où était mon âme, voilà tout ce que je savais. Je ne m’arrêtai point à cette pensée, et Dieu fit rentrer mon âme dans l’oraison où Il l’avait mise. Mais un peu plus tard, j'entendis encore les mêmes paroles : Les cœurs purs voient Dieu. Et cette fois ie reconnus bien la voix de mon Jésus, portant avec elle une suavité incomparable qui ne peut être méconnue. Mon oraison se prolongea encore de même, et, lorsqu'il fallut quitter l'église, ce qui -me coûta beaucoup (mais je devais aller rejoindre mes enfants), j'entendis une troisième fois les mêmes paroles en m'agenouillant devant le tabernacle: Les cœurs purs voient Dieu.

Cette oraison avait duré près d'une heure, ce qui est le double environ du temps que durent ordinairement les grâces d'union profonde et de vues intérieures. Mais aussi elle fut entrecoupée par plusieurs retours des puissances à elles-mêmes, et d'essais de l’entendement et de l'imagination, tels que je les ai décrits, il y a quelques pages. C'est ce qui m'arrive de temps à autre dans les oraisons prolongées.

L'état de l'âme est alors un mélange de douceur infinie et d'alternatives pénibles. C'est moitié l'oraison de quiétude et moitié l'oraison

pu 30 te AU 12 OCTOBRE 1883 175

-de combat. Quand l'oraison ne dure qu’une ‘demi-heure, au contraire, Dieu permet souvent que les puissances demeurent suspendues pen- ‘dant tout ce temps, de sorte que l'âme n'est Dboint inquiétée par elles,

Dieu soit béni!