CAHIER X

Du 27 avril 1889 au 20 janvier 1890

10 mai 1889. Sainte communion. — L’âme profondément unie, et saisie de la vue et de la possession de Dieu, se révélant, se sentant audessus de tout, autre que tout ce qui est, montrant que fout dépend de Lui, n'est que par Lui. Il semble qu'ici toute la nature ‘créée défaille, et l’âme est pénétrée, transie à la vue de ce néant, mais ensuite elle: voit que tout a vie en Dieu et par Dieu, ce qui lui fait bénir le Créateur.

13 mai. — Le soir, mon âme s’est trouvée comme étrangère au milieu d’une conversation et discussion où il n’entrait pas de péchés d'intention assurément, mais que de sentiments naturels ! que de jugements tranchants! dè blâmes inconsidérés ! de paroles inutiles ! J’observe une grande réserve en ces OCCasions, Craignant de glisser aussi. On fait tant de faux pas avec la langue ! ! |

L'âme se recueille alors ineffablement en Dieu, et prie le Saint-Esprit d’inspirer les discours de ceux qui parlent.

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5 juin. — Dans la communion d'hier, mon âme fut pénétrée de Ja vue de la beauté de Dieu, cette beauté tellement au-dessus de tout, tellement autre que nous! car notre beauté créée consiste dans la mesure, et si la mesure est dépassée, le beau devient ridicule ou monstrueux. Dieu est la beauté infinie. Ici, la mesure ne peut être dépassée parce que linfini divin ne connaît pas de mesure, n’en renferme pas...

Mon âme se perdait dans ces abîmes, et adorait, et était embrasée du voisinage de ce feu, car il y à une intime relation entre la beauté divine et la beauté de la création qui en est le reflet ; et l'âme se sent faite pour posséder cette beauté infinie, et si peu qu'il lui soit donné de la voir sur cette terre, elle l’étreint, lembrasse avec transport, et il lui semble qu'elle ne pourra jamais s’en détacher.

Heureux moments, que vous êtes courts!

Ce matin, ce fut avec sa science que Dieu se manifesta à mon âme. Science divine qui connaît tout ce que nous ne savons pas, qui pénètre tout ce qui est et tout ce qui pourrait être ! Que nous ne sommes rien devant elle!!! Et cependant, combien elle nous attire, car, en Dieu la grandeur est aimable.

12 juillet. — Hier soir, à l’oraison, Notre- Seigneur remplit mon âme d’une douce clarté, dans laquelle Il lui fit voir que toutes les œu-

vres extérieures doivent être transformées par

298K;. 7 DIXIÈME CAHIER Mio l'amour comme l'or est fondu et liquéfié dans. la fournaise. La vie intérieure est le feu, et la. vie extérieure, l'or que le feu s’assimile.

28 juillet. — II me semble que j'aime tant la sainte volonté de Dieu que je ne m’ennuie plus: d’être ennuyée, je ne me fatigue plus d’être fatiguée, et je ne me peine pas d’être d’une façon ou d’une autre, dans le calme ou dans.

une corvée, dans le recueillement extérieur ou dans les distractions, dans l’enchaînement sans. interruption des exercices pieux ou dans les.

obstacles obligatoires qui les entravent. ?

4 août. — Je n’emmènerai pas mes fils avec

moi chez***. Je me suis aperçue que je mettais. là une petite fierté naturelle.

10 août. — L'âme, attirée par Dieu, se quitte elle-même. Elle renonce à son propre jugement, à sa propre vue sur elle-même, et ne garde que sa soumission au jugement de ses supérieurs.

elle s’est quittée dans ce qu’elle a de plus intime et de plus cher. Un grand vide s’est fait en. elle, et immédiatement Dieu se précipite sur ce vide et le remplit de son immensité.

16 août. Sainte communion. — Aujourd'hui, Jésus m’a fait oublier moi-même dans la vue-

de sainte présence.

Cette vue, si elle peut s'appeler vue, est la:

LES © pu 27 AVRIL 1889 au 20 JANVIER 1890 299 connaissance que nous aurions, prosternés devant Notre-Seigneur, les yeux fermés, inais sachant qu'il serait présent devant nous avec sa divinité et son humanité sainte.

Mais de plus comme je l'ai dit, l'âme perd le sentiment de sa propre présence dans celui de la présence adorable.

Cette vue de Jésus est comme un ciel anticipé.

Un peu plus tard, il fut donné à l’âme de connaître l'effet que cette grâce opère, qui est un véritable passage de l’âme en Dieu, l’abstraction de sa vie propre pour faire place à la vie divine. Nul doute que, si l’âme était meilleure et plus énergique, une seule atteinte de cette grâce spéciale la mettrait dans la sainteté. Mais Dieu, infiniment bon, a égard à la faiblesse de sa pauvre créature, et lui renouvelle ses secours, se contentant chaque fois du concours qu'elle peut y apporter, pour lui faire faire le progrès qui lui est actuellement demandé.

21 août. — Dieu, qui est un, se manifeste à notre âme par des degrés successifs, de plus en plus simples et élevés, et ces degrés sont, non pas en Lui, mais dans la capacité qu’Il daigne nous donner pour le connaître.

1 Lucie discerne très bien qu'il y a une présence de Notre- Seigneur sans vue proprement dite.

Ainsi, nous le connaissons d’abord par ses œuvres, par ce qu'Il fait. “

Puis Il se donne à connaître dans ses attributs, dans ce qu’Il a, et cette connaissance est plus excellente.

Enfin, quand Il lui plaît, et par une grâce toute miséricordieuse, Il se donne à connaître dans ce qu’il est, et c’est ici, par la vue de son essence, que nous nous rapprfochons le plus intimement de son être adorable.

En effet, tandis que dans la contemplation des attributs divins l’intelligence naturelle peut encore nous aider, en présence de l'essence divine elle sent sa complète impuissance. Là, plus d'image, plus rien de créé, plus rien qui représente ; Dieu seul s'imprimant Lui-même dans l’âme, qui le voit autre que tout, et ne peut le comprendre quoiqu'Il la ravisse.

d'amour. : |

24 août. — Aujourd'hui, après la confession, remise bien longtemps malgré moi, Dieu a inondé mon âme de cette grâce particulière par laquelle Il fait voir l'innocence qu’'Il vient de rétablir en elle. Cette lumière est ineffable ; l'âme voit en même temps qu'il faudrait bien peu de chose pour ternir cet état de grâce, et une distraction involontaire qui n'est pas secouée assez vite Ôte déjà un peu à la suavité et à l'éclat de cette splendeur intérieure. Mais lEpoux applique immédiatement son amour à

celte faiblesse et répare le tort qui a été fait par surprise à sa bien-aimée.

Il est impossible de dire comment l’âme voit cette splendeur où Dieu l’a mise, parce que cette vue est purement spirituelle. L'âme voit aussi par là qu’elle n'est que misère, revêtue

de miséricorde.

2 seplembre. — Toute cette journée d'hier, l'âme demeurée prosternée aux pieds de Jésus qui lui redonnait sans cesse sa douce présence du matin.

Nous avons été entendre les vêpres à X***, et revoir son curé.

Mes fils étaient à cheval et m’ont grandement remerciée de cette journée. Il paraît qu'on me trouve très ingénieuse à organiser les vacances ;: j'en suis bien aise, car je tiens à amuser mes enfants dans les limites convenables, pour deux raisons 1 :

1° Parce que je le leur dois quand ils ont bien travaillé ;

29 Parce qu'ayant l’honneur de leur représenter la dévotion, je ne veux jamais être cause qu'ils puissent la trouver ennuyeuse.

1% septembre. — Depuis trois jours nous allons visiter beaucoup de merveilles de l'Expo- sition, autant que mes enfants doivent les con-

4 Voir au 2 avril et au 27 février 1895.

naître. Je ne dirai pas que je n’y trouve aucun intérêt ; mais cet intérêt demeure à la superficie de mon âme. Les œuvres des hommes ne me touchent plus guère ; c’est trop loin de Dieu.

Certaines œuvres pourtant portent, comme une étoile au front, le souffle de Dieu qui lés a inspirées. Nous avons commencé par là, admirant toutes ces reproductions fidèles de quelques parties des plus belles églises de notre France : vieux portails, tombeaux chargés de la poussière de huit ou dix siècles, stalles monumentales où ceux qui chantaient les louanges de Dieu ont depuis longtemps quitté les chœurs terrestres pour le chœur éternel, baptistères, statues, basreliefs, groupes innombrables enrichis par le symbolisme chrétien, et témoignant à la fois : des ignorances de l’art et de ses inspirations sublimes.

Ces têtes penchées qui vous regardent avec des yeux dépareillés ; ces membres trop longs ou trop courts, ces pieds naïivement joints par leurs talons, ou s’écartant pour chercher en vain un équilibre invraisemblable; ces grands corps tout raides, ou fléchis dans des attitudes peu réelles, et incorrectes au point de vue de Part plastique, tout cela, malgré ses défauts, a une grande puissance de vie et d'expression, tout cela est vivant de la vie surnaturelle, tout cela respire Dieu, parle Dieu, chante l'amour, crie la justice et la miséricorde, tout cela témoigne d’un temps où l’homme avait sans cesse présente la

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