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ait suit bonheur; que le bonheur public en soit le dernier résuluit ; que l'union du Roi el tlu peuple couronne l'union de tous les ordres, de toutes les provinces et de fous les cilovens. C*est au milieu des états-généraux que Louis Xil fut proclamé Pêrr rtti peuple , c'est au milieu de cctle assemblée nationale, la plus ajguste et la plus utile (jui fut jamais, que nous de\oiis proclamer Louis XVI Restaurateur de la lihcrté française. •»

Toutes ces diverses {no[iosiii(His, accueillies par des applaudisscmens , sont adoptées avec acclamations, et la séance est levée à une heure et demie, au milieu des cris de vire le Roi! vive Louis XII, restaurateur de la liberté française !

Ainsi se termina cette fameuse séance du !\ août, qui commença par assurer les prestations et les rcdct'ancrs necoutumées , et finit par les proscrire tontes ; nuit méniorahle, où se signalèrent à l'envi la générosité française et cette impétuosité qui fait la base de noire caractère national (i).

Tous les sacrifices venaient d'être ton sommés. Dans la st'ance du G août, le comte do Montmorency présente rarrèlc qui les avait mis en ordre *, alors de tardifs repentirs saisissent (piplquos cc( 1( siasficiucs cl quelques nobles de province ; mais

(ij Cette nuit , |>lui Urd , fut ap|p«Kc par les uns la nihI i»ê thipeê , H par let antrat ta ntiH w-

erïpi I i.

Un riinemi dérUré de la réToIutioa frap^aUc „ Bttaral , Ta mém* imnmmi» la Sidni-BMrtMtmi

rf « profuii i.U , 1 -I ininetnoiiujuilcqiic piqoanie. l'n aiiirc érritani l'a qualifiée i'urfU Ugittatirt.

Cusliucs s'oppose ;t toutes les lenteurs qu'on veut apporter au plus noble désintéressement. « Il n'y a ici, dit le comte de Montmorency,

ni motion ni nmendement à faire; il

c tût un sentiment de patt iotisme i!

qui porte la noblesse et les ecclé- | siastiques à faire des sacrifices. Il ue ; s'agit que de les recevoir; il ne s'agit pas de délibérer trois join s pour accepter un bienfait. » Un mendire invoque le réglenient pour ajourner la délibération. « Le règlement a été ponctuellement exécuté , répond le duc de Morlemarl^ c'est le moment de délibérer. > — « Tonte discussion , ajoute le duc (K Lianrourt, recule d'anlanl le uionient dc la consiituticjn. » Les évêques de Langres et de Dijon prient l'assemblée de ne pas attribuer les senti mens particuliers de quelques tnnTdîres du clergé à l'ordre c niin , auquel tous les sacrifn I s n '( t ssaircs au Ijonlii ur et a ia h atiquillité de la France ne coûteront janiais.

Le marquis de l lnUoulot , dans la séance du lo août, veut faire déclarer que le rachat peut seul libérer de^ redevances féodales; l'assemblée passe à i ortbe tlu jour.

L'abbé Gouttes, ramenant ensuite l'atteiilion publique sur les dîmes , demande (p>e les fonds provenant du rachat .soii ut placés en fonds de terre au protil du clergé.

Celle demande est rejetée; plusieurs membres réclament môme, non plu? le rachat , nmis la suppression de la dimc. Ainonli pi()j>ose à cel égard la motion suivante : <. Touto j j

dlme sera supprimée à dater da pfe»

inier janvier prochain; l'aBsemMée pourvoira sans déhrf aux penstoos

à l'aire aux ecclésiastiques, w

Celle dernière motion i vivement combattue par LanjuinaU, par Grégoire, par Sièyes, par tous les évêques, par tous les ecclésiastiques, est soutenue par Mirabeau :

« Messieurs , dit-il , la dime n'est point une propriété ; la propriété ne s enleiid que de celui qui peut alléner le fonds, et jamais te clergé ne Tu pu. Les dîmes n'ont jamais été pour le clergé que des jouissances annuelles , de simples possessions révocables à la volonté du souverain.

■ Il y a plu», la dime n'est pas même une possession; elle est une eouUibuLiuii destinée à cette partie du service public qui concerne les miiiislres des autels ; c'est le subside avec lequel la uation salarie les of- (icieiî» de morale et d'instruction.

( Murmureà parmi les membres du clergé. )

« J'entends, à ce mot salarier, beaumiip de murmures, reprendil , et l'on du ail <ju'ii Ijiesse la dignité du sacerdoce ; mais , Messieurs, il sf iait temps, dans celle révolution i[ui tail cclore tant de sciilimeus justes et généreux, que Ton abjurât les préjugés d'ignorance orgueilleuse qui font dédaigner ies mois salaires et salariés. Je ne coiHiais que trois manières d'exister dans la société : il faut y être mendiant y voleur ou salarie. Le propriétaire n'esl lui-ménie que le premier des salariés; ce que nous appelons vulgairement sa propriété,

n'est autre chose i|ue le prix que lui paie la société pour les dbtributions qu'il est chargé de faire aux autres individus pour ses consommations et ses dépenses. Les propriétaires sont les egeus , les économes du corps social. »

Ce discours produit une vive impression sur l'assemblée, dont la majorité semble vouloir se prononcer pour l'abolition de la dime.

Mais, dans la séance du 1 1 , au mo- < ment où on se disposait à mettre cette motion aux voix , Ricard monte à la tribune, et donne lecture d'un acte par lequel quelques curés, reconnaissant que la conversion des dîmes en argent serait plus onéreuse aux peuples, les remettent, et en font abaudon dans les mains de la nation.

Aussitôt une foule d'autres curés 1 se lèvent pttui aJhcicr a cette dé- • claration; elle est remise sur le bureau, et un i;rand nombie de membres du clergé s'empres5»ent d y apposer leurs signatures. On distinj^ue, parmi Its premiers signalai- 1 res, l'archevêque d'Aix , plusieurs^ évêcjLus, 1 ahlje d Abbeeourt et un grand nombre de gros bénéliciers ; t el cette opération se termine au milieu des appluudissemens el des mouvemens tumultueux de la joie de l'assemblée et de l'auditoire.

Alors l'archevêque de Paris demande la parole : « Au nom de mes confrères, dii-il, au lium de mes cooperaleurs , et de tous les membres du clergé qui appai licnnent à cette auguste assemblée; en mon nom personnel I Messieurs, nous