LES ŒUVRES PRESCRITES DANS L'INDULT

Cette définition est applicable aux divers jubilés dont nous aurons à parler: jubilé ordinaire — jubilé d'extension — jubilé extraordinaire.

Le Jubilé ordinaire, ap^jelé aussi " Jubilœwni majus" — "Grand Jubilé" — ^'Jubilé de l'Année Sainte" — "Année d'or", est celui qui se gagne à Eome tous les vingt-cinq ans. C'est celui de cette année 1900.

Le Jubilé d'extension n'est que le Jubilé de l'Année Sainte, étendu pendant un certain temps au mond« entier,

INTHOIJUCTION Ô

après sa clôture à Rome. — Le l'ape Alexandre VI a donné le premier .Tubilé d'extension. (C'est le Jubilé qui s'ouvrira à Noël prochain.) — Les auteurs le placent communément parmi les Juliilés extraordinaires, l>ien qu'il diffère en certains points des Jubilés ordinaire et extraordinaire.

Le Jnbilé extraordinaire, appelé aussi " Juhilœum miims, " est celui que le Souverain-Poutife — accorde pour des circonstances extraordinaires : — à l'occasion de son avènement — pour faire cesser un grand fléau, etc. — Le premier Jubilé extraordinaire fut accordé en 1518 par Léo7i X contre le fléau de l'Islamisme. Quand il est limité à un pays, une ville, une église, etc., il s'appelle Jubilé particulier.

a. Dans leur cause. — La tin du Jubilé ordinaire doit être universelle.

6. Dans leur publication. — Le Jubilé ordinaire s'annonce solennellement, comme nous aurons occasion de le dire.

c. Quant au teints — Le Jubilé extraordinaire n'a pas d'époque fixe, ni pour commencer, ni pour finir, taudis que le Jubilé ordinaire revient tous les 25 ans et dure toujours un an complet.

Le pape Boniface VIII fut le premier pape qui indiqua l'année Jubilaire. Par une bulle publiée en 1295, il le fixa à l'an 1300 et décréta qu'il reviendrait tous les cent ans. Du moins, la bulle Antiqiioriim de ce pape est la plus ancienne que l'on connaisse sur ce sujet. Clément VI, en 1343, fixa le retour du Jubilé à la 50® année ; Urbain VI à la 33^ et enfin Paul II statua que, dorénavant, il reviendrait régulièrement tous les 25 ans. Cette décision a toujours été maintenue et observée depuis lors, à l'exception des années 1800 sous Pie VII, 1850 et 1875 sous Pie IX, à raison des difficultés des temps.