Zonare, Ann,, XIU

faveur de tous, et de ne trouver point d'opposants, feignait d'adhérer au culte chrétien dont il s'était secrètement détaché ^ » Le 6 janvier était la fête de TÉpiphanie. Julien se rendit à Téglise avec les fidèles, pria en leur compagnie, participa peut-être aux sacrements ^. Ce sacrilège fut son dernier acte de christianisme.

On se rappelle la relation faite par Julien des circonstances de' son usurpation ^. Écrivant, en 361, aux Athéniens, il raconte qu'au moment où des troupes investirent le palais, il se trouvait « dans une chambre de lappartement de sa femme, encore vivante *. » Cette seule allusion à son veuvage se rencontre dans ses écrits, pourtant si prolixes. Hélène mourut à Vienne, avant la fin de 360. Ammien rapporte cette mort en passant, comme un événement de nulle importance ^. Il ne dit point à quelle maladie la princesse succomba. Des bruits de diverse sorte coururent alors. Les uns racontèrent qu'elle était morte en couches. D*autres prétendirent que Julien l'avait répudiée, ou même l'avait fait empoisonner ^. La répudiation est invraisemblable, et l'empoisonnement est certainement une calomnie. On en parlait encore, cependant, quelques années plus tard. Un ancien gouverneur de Phénicie, Polyclète, nommé, puis ré-

1. « Ulqoe oDines, nuUo impediente, ad sui favorem iJIiceret, adhœrere cnltui chrialiano fingebat, a qao Jaropridem occulte desciTerat... » Ainmien MarcelliD, XXI, 2.

2. « Et ut hœc Intérim celarenlur, feriarum die, quem célébrantes menae januario christiani Epipliania dictitant, progressas in eornm ecciesiam, solemniter n aminé orato discessit. » Ibid.