Ed. Mommsen (M. G. H. Script, ant V

LES SOURCES DE L HISTOIRE DE JUSTINIEN'

qui va jusqu'en 55i, le tout au reste dans un esprit absolument romain, en homme qui passa à Constantinople plusieurs années de sa vie et ne concevait point d’avenir pour les Goths en dehors d’une étroite alliance avec l’empire. A peu près vers le même temps, vers le premier tiers du vie siècle, on compilait à Rome le Liber pontificalis Ecrites par des contemporains, les vies des papes de cette époque, Hormisdas, Jean I, Félix IV, Boniface II, ont une très sérieuse valeur historique, et il en est de même des notices suivantes (Jean II, Agapit, commencement de Silvère) ajoutées vers 538 ou 53q, encore que hauteur, témoin des événements, y manifeste contre le pape Silvère une violente hostilité. Malheureusement, les vies des papes pendant les deux derniers tiers du vie siècle (depuis 53G) ont beaucoup moins d’autorité : elles datent de la fin du vie siècle seulement et leurs informations, souvent fantaisistes, doivent être accueillies avec beaucoup de réserve1 2 *. 11 faut de même se délier un peu du Liber pontificalis de l’église de Ravenne, que compila au commencement du ixe siècle l’abbé Agnellush Mais si 1 histoire proprement dite y est souvent incertaine, curieusement mêlée au reste de légendes populaires, Agnellus est précieux par la connaissance qu’il a des monuments de sa ville natale, par l’attention qu’il apporte aux inscriptions, aux mosaïques, aux peintures : c’est un écrivain archéologue, chose rare, presque unique au moyen âge, et par là il nous est fort précieux pour l’étude des monuments dont le vie siècle pai’a la capitale de l’Italie.

Parmi les écrits hagiographiques, je ne vois guère à noter que la Vie de Fulgence4, abbé de Ruspae en Byzacène, qui contient d intéressantes informations sur l’Afrique vandale et byzantine.