TABLEAU CHRONOLOGIQUE
Schulz (dans le Raisonnirendes Bïicherverzeichniss, trad. Barm à la suite de la Doctrine de la vertu).
1784. Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopoli-
tique (dans la Berlinische Monatsschrift).
— Réponse à la question: Qu'est-ce que « les lumières? » (ibid.),
trad. Barni, à la suite de la Doctrine du droit.
1785. Compte rendu de Vouvrage de llerder: « Idées sur la philo-
sophie de l'histoire de Vhumanité », dans VAllgemeine Litteraturzeitung (ïéna).
— Sur les volcans de la lune (dans la Berlin. Monatsschrift).
— De l'illégitimité de la contrefaçon des livres (ibid.), trad.
Bar.ni, à la suite de la Doctrine du Droit,
— Définition du concept de race humaine (ibid.), trad. Tissot
(dans Mélanges de logique.
— Établissement de la métaphysique des mœurs, Riga, 4« éd.,
1797 (trad. Barni, sous le titre de : Fondements de la... etc. en tète de la trad. de la Critique de la raison pratique, 1848).
1786. Premiers principes métaphysiques de la science de la na-
ture, Riga; 3« éd., Leipzig, 1800 (trad. Andler et Chavannes, 1891).
— Conjectures sur le commencement de l'histoire de l'humanité
(dans la Berlin. Monatsschrift, trad. Renouvier, dans Introd. à la Philosophie analytique de l'histoire, p. 22-34, nouvelle éd., 1896).
— Quelques remarques pour l'Examen des « Heures matinales )>
de Mendelssohn par Jacobi, publié dans la préface de cet ouvrage de Jacobi, Leipzig, 1786.
— Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée? ibid., trad. Tissot,
dans Mélanges de logique).
— Sur le (( Principe du droit naturel » de Hufeland (dans
VAllgem. Littérature., léna), trad. Barni, à la suite de la Doctrine du Droit.
1786. Mort de Frédéric IL
1787. 2° édition de la Critique de la raison pure.
1788. Un discours de fin de rectorat, en latin : Sur une médecine
phUosojthique du corjjs (publié pour la l'« fois par llEicKE, dans VAltjmmssische Monatsschri/'l, t. XVIII).
1788. Édit religieux de Wollner.
1788. Sur l'usaf/c (le principes trléolof/if/ups en philosophie {dans, le Deulscher Merkur de \Vieland), Irad. Tissot, dans Mélanges (le Uujique.
— Critupie de la raison pralirpie, Higa (trad. Picavet, 1888).
1789. Révolution française.
1790. Critique de la faculté de jwjer, Berlin et Libau, 3*^ éd., 1799
(trad. Barm, 1846, sous le titre : Critique du jugement).
— Sur une découverte d'apr(}s laquelle toute nouvelle critique
de la raison pure sera rendue inutile par une plus ancienne, réponse à Eberhard, Kœnigsberg (trad. TissoT, faisant suite à la trad. des Prolégomènes, 1865).
— Sur le mysticisme et les moyens d'y remédier, appendice à
l'ouvrage de Borow.'^ri : Cayliostro, Kœnigsbcrg (trad. Jii^iiOT dans VAiithropoloyie sous ce titre : De la superstition).
— Sur trois d/ssertations de Kàstner, édité pour la l""® fois
par Du.THKv dans VArchir fur Gesch. der Philos.^ t. III).
1791. Sur l'échec de toute tentative philosophique en théodicée^
dans la Berlin. Monatsschrift.
— Sur l(( question mise au concours pour l'année 1791 par
r Académie de Berlin : quels sont les progrès réels que h( métap/tysique a réalisés dejniis l'éjtoque de Leibniz et de Wo//7? publié parHiNK, Kœnigsberg, 1804 (trad. TissoT, à la suite des Prolégomènes).
1792. Sur le mal radical (Dans la Berlin. Monatsschrift).
— La censure de Berlin interdit la continuation de cet article.
1793. L(i lieligiini d((ns les limites de la raison pure, Kœnigsberg,
2« éd. 1794; le 1*^'' chapitre reproduit l'article précédent (trad. LoRTET, 1842).
— Sur le lieu commun : cela est bon en théorie mais ne vaut