Chapitre I. La foi dans la Prédestination
Gâbir raconte que le prophète déclara une fois: Nul n'est un vrai croyant sUl ne croit à la prédestination du bien et du mal, et s'il ne sait que ce qui lui arrive doit lui arriver nécessairement et que ce qui ne lui arrive pas ne peut jamais lui arriver. (Citation d'Al Tirmizy). Ibn al Daïlamy raconte: Une fois j'allai voir Obay ibn Ea^b, et je lui dis: J'ai conçu un doute sur la
1) N^. 6626 dans le Catalogue de la Bibliothèque Khédiviale du Caire o^^) (iCjjJsii XjL^UaXJL 'gJbjSL^ *^^J*^J wvA^it, 2e éd., 1810 A.H., Vol. I, p. 294:
^^l ^jjJI yX^ ^Ui\ .^ftxÂAûj (J^-^^^ vi>-joL5>t ^ JjAO*^! £*i^)
^t «^•Jj:? ^^ji\ ^j^ ^^i ^l» ^^j^\ c^Lî^i ^:>!>J1 c>H^
Xu^ j.bLw.^1 jJUil g^jî ^JJi xlJ vxJ. AÎji 11 KJu*. 5C^ ^^3
.^1 SCJUJt wOJCJI vi^wjob^i v^^^ '^ i t*^
N^. 3869 dans le Lexicon Bibliographicum et Encyclopaedicum a Mustafa Ben Abdallah Katib Jelebi dicto et nomine Haji Khalfa celebrato (f 1668) compositnm. Instruxit
Gustavus Fluegel. Leipzig. 1836, Vol. I. p. 501: Jj^^' vi:voL>^ Jj^'îil J^b»-
^wit f^^^^ L^^^^ ^ cX^il aJ^I 1.1 JLJL^: 3869 Jàmi' el-osûl, corpus principia traditionum legati divini continens, auctore Ibn-eUeddâù Mobârek Ben Mohammed Jezeri Shafiita, vulgo Ibn Athir dicto et anno 606 (inc. 6 Jul. 1209) mortuo. Incipit opus ita: Lans Deo, qui vestigiis Islâmi viam illustravit etc. Dans Téd. de Constantinople , le éd., l'ouvrage est cité et décrit Vol. I, p. 358. Quelques phrases détachées de ce célèbre manuscrit ont été citées par Pocock (tl691) dans son ouvrage Spécimen Historiae Jraèum, éd. J. White, Oxford, 1806.
prédestination, renseigne-moi, peut-être Dieu m^en délivrera. Obay ibn Ka^b répondit: Si Dieu afflige les habitants des cieux et de la terre, il le fait sans injustice; et s'il lear montre sa miséricorde, celle-ci dépasse le prix de leurs œuvres. Si tu dépenses ton argent pour la cause de Dieu, Dieu ne l'acceptera pas avant que tu croies en la prédestination et que tu saches que ce qui t'arrive doit t'arriver nécessairement et que ce qui ne t'arrive pas ne peut pas t'arriver. Si tu mourais dans une autre conviction, ta irais en enfer. Ibn al Daïlamy continue: Puis j'allai chez 'Abdallah ibn Mas^oud qui me dit la même chose; puis j'allai chez Hadîgha ibn al Yamân qui me dit la même chose; puis j'allai chez Zaïd ibn Thâbit qui me dit la même chose sur l'autorité du prophète (Citation d'Abou Daoud). ^Abâda ibn al Sâmit, quand il fut sur son lit de mort, dit à son fils: Mon fils, tu ne connais pas la saveur de la vraie foi tant que tu ne sais pas que le malheur qui te frappe ne peut pas être évité, et que ce & quoi tu échappes ne peut pas te frapper. J'ai entendu le prophète dire que dès que Dieu avait créé la plume , il lui dit : Ecris. Eia plume demanda: O Seigneur, qu'écrirai-je ? Ecris — - répondit Le Seigneur — le destin de toutes choses jusqu'à la fin du monde. ACon fils, j'ai entendu le prophète dire que celui qui meurt dans une autre conviction ne peut pas être son disciple. (Citation d'Abou Daoud). Dans la relation d'Al Tirmizy noas lisons que ^Abd al Wâhid ibn Salîm raconte: Lors de mon pèlerinage à la Mecque je rencontrai *^Atâ ibn Abou Rabâh et je lui dis: père de Mohammed, il y a à Bosra des gens qui prétendent qu'il n'y a pas de prédestination. ^Atâ ibn Abou Rabâh me demanda: Mon fils, sais-tu lire le Ecran? Je lui répondis affirmativement. Alors, dit-il, lis le chapitre intitulé »Les Ornements"^). Et je lus: i>Hâ
Mim, par le livre manifeste, certainement nous avons révélé le Eoran en arabe, afin que vous puissiez le comprendre. L*origiiiaI est écrit sur la Table Gardée, que nous avons entre les mains, c'est un livre glorieux et plein de sagesse''. Alors ^Atâ ibn Babâh me demanda: Sais tu ce que c'est que l'original du Eoran? Je répondis: Non. C'est le livre, dit-il, que Dieu a écrit avant la création des cieux et de la terre; dans ce livre Dieu a écrit que Pharaon serait un impie destiné à l'enfer, et qn'Abou Labab ^) aurait les mains coupées et périrait. ^Atâ dit encore: je rencontrai Al Walîd ibn ^Abâda ibn Al Sâmit, compagnon du prophète, et je lui demandai: Quel fut le commandement que ton père te donna sur son lit de mort? Al Walîd répondit: Mon père m'appela et me dit: O mon fils, crains Dieu et sache que tu n'as pas la vraie piété tant que tu ne crois pas en Dieu et tant que tu ne crois pas à la prédestination absolue du bien et du mal, et que ta irais en enfer si tu mourais dans une autre conviction. J'ai entendu le prophète dire que quand Dieu eut créé la plume, il lui dit: vEcrisI" — Qu'écrirai-je ? demanda la plume. Ecris le destin, dit le Seigneur; et la plume écrivit tout ce qui est et tout ce qui sera jusqu'au siècle des siècles.
