‹ Kitâb al Qadr. Matériaux pour servir à l'étude de la doctrine de la prédestination dans la théologie musulmaneChapitre 68 sur 75 · XIV, 13. 17) XII · texte numérisé non relu

XIV, 13. 17) XII

l'étend dans le ciel comme il veut; [il le divise en fragments, et tu vois sortir la pluie de son sein]^). Le Seigneur est plein de bonté pour celui qu'il veut"). Il donne la sagesse à qui il yeut^). Si nous voulions, nous leur ôterions la vue*). Si Dieu Toulait, il leur ôterait l'ouïe et la vue^). S'il voulait, il calmerait le vent [et les navires resteraient immobiles à la surface des eaux]^). Si nous voulions, nous réduirions les récoltes en brins de paille sèche ^); si nous voulions, nous changerions l'eau en eau saumâtre^). Dieu vous enrichira par sa grâce, s'il le veut^). S'il voulait, il vous ferait' disparaître, et vous remplacerait par tels autres peuples qu'il voudrait^®). Il peut vous affliger s'il le veut^^). Dieu choisit pour ce culte celui qu'il veut^^). Moïse, le prophète qui parla à Dieu, dit: Ce n'était qu'une de ces épreuves par lesquelles tu égares ou diriges ceux que tu veux ^^). Ces versets et d'autres passages analogues nous fournissent une réponse aux sectes hérétiques qui nient, soit la volonté divine en général, soit la volonté divine à l'égard des actions, des mouvements, de la direction et de l'égarement de l'homme. Tantôt le Seigneur, par ces passages du Eoran, nous informe que tout ce qui existe existe par sa volonté , et que ce que Dieu ne veut pas n'existe pas ; tantôt que ce qui existe et arrive, existerait et arriverait d'une autre manière si Dieu le voulait; et même que ce qui arrive, arriverait différemment du décret, si Dieu le voulait^*); que si Dieu le voulait personne ne serait désobéissant; tous seraient bien dirigés, et ne formeraient qu'une seule nation. Tout cela prouve que tout arrive par la volonté de Dieu, et que si quelque chose n'arrive pas c'est que Dieu ne le veut pas. C'est là le cœur de

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