‹ Kléber et Menou en Egypte depuis le départ de BonaparteChapitre 324 sur 350 · I. Miri · texte numérisé non relu

I. Miri

a. Fais et barany.

3. St^raf; généralement un Copte, chargé de percevoir les impositions et d'évaluer les monnaies.

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Ce sera le cheik intendant du village qui, sous sa responsabilité pei-sonnelle, devra faire le recouvrement et versement dans la caisse du receveur de l'arrondissement de la totalité des sommes dues par son village à chacune des quatre époques ci-dessus. Ce cheik ne sera cependant tenu au paiement du premier quart de l'an IX que dans les dix jours qui suivront la rédaction, dans son village, du procès-verbal dont il est question dans l'article i4 cidessus.

Art. 20.

Comme le droit exigé des cheiks el beled, par l'ordre du 5 fructidor an YIII, doit être payé dans le courant des deux premiers mois de chaque année, et qu'ils ne pourraient remplir cette obligation si le droit, que la république leur abandonne sur les villages, n'était perçu, comme les autres, que par quart, les clieiks intendants seront autorisés à exiger des fellahs et à distribuer aux cheiks el beled, dès le commencement de l'année, la moite des 3/24 de l'impôt du village auxquels les cheiks el beled ont droit; l'autre moitié ne sera perçue et distribuée qu'avec les deux derniers quarts de l'impôt.

Art. 21.

Les propriétaires multesims ne pourront, dans aucun cas, recevoir eux-mêmes ce qui leur est accordé. Ce sera le cheik intendant du village qui le leur paiera, à chaque terme de paiement, par portion égale.

Art. 22,

Il est expressément défendu à tout propriétaire multesim de s'immiscer en aucune manière dans les aft'aires des villages ; le droit en argent qui leur est accordé par

jgo KLEBER ET MENOU.

le présent ordre est le seul et unique auquel ils pourront prétendre. Ils n'exigeront plus rien en nature, ni des fellahs propriétaires, ni des fellahs cultivateurs. Toute espace de deiuaude d'usage qu'ils étaient accoutumés de faire à leurs villages, soit en argent, soit en nature, leur est interdite. 11 leur est défendu d'y exercer aucune espèce de pouvoir, et tout celui qu'ils y exerçaient leur est enlevé par la république française, à qui seul il appartient. Les fellahs ne les reconnaîtront donc plus comme ceux de qui ils pouvaient être ignominieusement battus et condamnés, même à mort. Le droit de vie et de mort n'appartient qu'au gouvernement, qui, lui-même, ne peut en faire usage qu'en remplissant les formes juridiques ordonnées par ses lois. Le général en chef déclare que ce sera par ces lois seules que les habitants de l'Egypte seront désormais jugés, pour quelque cause que ce puisse [être].

Art. a3.

A l'égard des tournées des Français dans les villages, elles n'arriveront plus, pas même celles des Coptes, qui leur nuisaient beaucoup, si le cheik intendant s'empresse, à chaque terme, d'apporter le quart de l'impôt de son village au receveur français, qui lui en donnera un reçu; mais elles ne pourront qu'avoir lieu, et les dépenses et dégâts qu'elles occasionneront ne pourront qu'être pour le compte des villages et devenir un surplus d'impôt dont il ne leur sera jamais tenu compte, si, après le dernier jour des quatre mois désignés dans l'article ci-dessus, les fellahs propriétaires, par le retard qu'ils auront apporté du quart de l'impôt, ont mis le cheik intendant dans l'impossibilité de se rendre auprès du receveur français pour lui en faire le versement. Les fellahs verront donc clairement (ju'il est de leur propre intérêt d'exécuter ponc-

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tuellement tout ce qui leur est ordonné par le présent ordre. S'ils attendent les tournées de troupes françaises, comme ils l'ont toujours fait, pour payer l'impôt, il leur en coûtera certainement davantage, et il leur arrivera un mal dont ils devront s'accuser eux-mêmes.

Art. 24.

Le nabarjy » et autres droits distincts payés dans la haute Egypte, à des époques particulières, sont également détruits, et ne seront pas plus perçus que ceux des autres parties de l'Egypte; toutes les dispositions du présent ordre devant être exécutées, tant par les villages de la haute que de la liasse Egypte. Dans tout bon gouvernement il ne doit y avoir qu'une seule loi pour tous, et les faveurs accordées aux uns doivent être accordées aux autres.

Art. 25.

Les villages de l'Egypte qui jadis payaient leur impôt, soit en totalité, soit en partie, en grains, en riz ou en sucre, ne pourront plus le payer de cette manière. Ils seront tous, sans distinction, sujets au seul paiement en argent de la somme totale qu'ils seront déclarés devoir.

Les villages ci-après désignés seront les seuls en Egypte qui seront dans l'obligation de payer chaque année les 2/3 de leur impôt en nature, en raison de i/3 en blé, 1/3 en fèves, i/3 en orge. L'autre tiers sera payé en argent.

Le général en chef fixera chaque année le prix auquel

I. Rétribution en argent et en grains, due par les terres arrosées artificiellement ; dans la province de Thèbes, les contributions se distinguaient, et par les diverses espèces de semences sur lesquelles elles portaient, et par les différentes époques de l'année où elles étaient levées. Le nabary se percevait en brumaire.

les grains de ces villages seront reçus en paiement de leur impôt.

(Suit la désignation des villages.)

Art. 26.

Il sera libre à tous les propriétaires d'ensemencer leurs terres comme ils le j u^^eront convenable ; il ne sera pas plus demandé aux villages de riz, qu'aux villages de sucre ou de grains, et tous les villages quelconques, n'importe leur production, ne paieront pour tout droit, suivant la qualité de leurs terres, que six, cinq ou quatre pataquès, pour chaque fedam de terre dont ils seront composés.

Art. 27.

Les oussiehs qui n'appartiennent pas à la république appartiendront de droit à leurs propriétaires multesims actuels, mais leur étendue sera comprise dans l'arpentage des terres du village, et la somme qu'ils devront payer, suivant leur qualité, sera payée, par leurs propriétaires, comme les autres terres du village.

Le général en chef se réserve de prononcer ultérieurement sur un nouveau mode de remboursement à faire aux multesims, pour les droits dont ilsjouissaientsurles terres des fellahs de leurs villages. Il examinera s'il ne serait pas plus convenable de leur abandonner à perpétuité les oussiehs, les reseas et les oiiaefs que la république possède dans les 2/3 des villages de l'Egypte qui lui appartiennent, au lieu de leur payer les 7/24 qui leur sont accordés sur l'impôt de leurs villages; par cet arrangement, qui n'aurait lieu qu'après un partage impai'tial et juste, il se trouverait qu'il n'y aurait plus véritablement en Egypte qu'une seule classe de propriétaires : les fellahs le seraient entièrement de leurs terres comme les multesims des

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leurs ; les uns et les autres seraient également sujets au paiement du même impôt, et il leur serait libre de disposer de leur propriété selon leur gré et leur bon plaisir.

Art. 98.

Les reseas et les ouaefs appartenant aux mosquées ou aux fondations pieuses de l'Egypte conserveront leurs anciennes destinations. La république française déclare qu'il ne sera jamais demandé un médin de ce qu'ils produisent, mais le général en chef charge le directeur général et comptable de se faire remettre les états exacts de tous les biens qui en dépendent. Ils seront soumis à un enregistrement extraordinaire qui se fera gratuitement au Caire par le directeur de l'enregistrement. Le général en chef déclare que tous les reseas et les ouaefs qui, d'ici au 3o ventôse prochain, ne seront pas enregistrés appartiendront à la république.

38. — • Menou au citoyen Talleyrand-Périgord, ministre des affaires étrangères

{Moniteur universel, 4 germ. an IX.) 5 pluviôse an IX (25 janv. i8oi).

J'ai reçu, citoyen ministre, les lettres que vous m'avez fait l'honneur de m'écrire ; l'ime par l'aviso le Turbulent, l'autre par un bâtiment dépêché de Tunis.

Je ne puis trop me louer à cet égard du zèle et de l'activité des citoyens Dubois-Tainville et Rivoire, commissaires des relations commerciales près les régences de Tunis et d'Alger. La paix faite avec ces deux puissances sera d'un extrême avantage pour la colonie d'Egypte. Je me suis empressé d'écrire aux deux princes qui les gouvernent pour les assurer que leurs sujets trouveraient ici sûreté et protection, soit pour leur commerce, soit pour leur pèlerinage de la Mecque. J'ai expédié mes lettres

par terre et par mer. J'exécuterai ponctuellement ce que vous me prescrivez à l'égard des vaisseaux barbaresques.

La nouvelle de la bataille et de la victoire de Hohenlinden a excité le plus vil' enthousiasme parmi les troupes qui composent l'armée d'Orient. Elles espèrent que les brillants succès de nos armées d'Europe, la sagesse et la modération du Premier Consul au milieu de la victoire, la diminution des ressources en Angleterre etl'épuisement de presque toutes les nations belligérantes, amèneront enfin la paix. Quant à la possession de l'Egypte, citoyen ministre, la République et le Premier Consul peuvent être assurés que nulle puissance ne pourra arracher cette conquête à l'armée d'Orient. Elle combattra, s'il le faut encore, toutes les hordes de l'Asie, et elle les vaincra. Si sir Ralph Abercrombie veut, ainsi qu'on nous l'assure, tenter un débarquement, nos baïonnettes l'attendent. J'ose vous assurer que nous ne parlementerons qu'à coups de fusil et de canon.

La peste et la désertion font les plus grands ravages dans l'armée du grand vizir. Elle est dans l'état le plus misérable. J'envoie souvent des détachements qui vont enlever ses convois ; j'aurais même fait prendre El Arisch sans la crainte de la contagion. La Syrie est entièrement dévastée. Les Arabes, les Naplouzains, les Druses, sont les ennemis jurés des Osmanlis. Djezzar, pacha d'Acre, ne veut pas reconnaître l'autorité du grand vizir.

Il paraît que M. Frankini, ministre russe, résidant près l'armée ottomane, a été empoisonné ou assassiné. J'apprends que sir Ralph Abercrombie a fait une descente à l'Ile de Rhodes. Cependant je ne vous donne pas encore cette nouvelle comme positivement ollicielle.

La confiance s'établit et s'augmente tous les jours entre les Egyptiens et les Français. Un gouvernement ferme et

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modéré tout à la fois, une exactitude scrupuleuse à tenir nos engagements et une police très surveillante et protectrice de tous, nous gagnentinsensiblementrattachementdu peuple. Les impôts se perçoivent parfaitement, l'armée est exactement payée. Le chérif de la ?*iecque nous envoie ses vaisseaux. Il vient d'en entrer sept dans le port de Suez, ils sont chargés de café, de toile de coton, de schalls, de gomme, de drogues médicinales, d'encens, de parfums. J'ai fait répandre partout des proclamations ; j'ai trouvé le moyen d'en faire parvenir jusqu'à Mascate et dans le golfe Persique ; tous les étrangers m'en demandent ; il en est parvenu en Abyssinie, à Sennaar, à Darfour, il en parviendra jusque dans le cœur de lAfrique où la langue arabe se fait entendre.

Les vaisseaux grecs entrent en assez grande quantité dans nos ports. Le nombre se porte à environ trois ou quatre par décade. Ils sont chargés d'une grande quantité d'objets utiles à la colonie.

Un vaisseau de Marseille, le Desaix, est arrivé en neuf jours de France. Parti de la Ciotat, où il avait relâché le 6 nivôse, il est entré à Alexandrie le i4 du même mois. Il gagnera 3oo °/o sur sa cargaison. Je l'ai exempté de tous droits de douane, comme étant le premier vaisseau de commerce arrivé de la métropole. Il pourra regagner autant sur une cargaison de retour, s'il arrive à bon port.

Je suis on ne peut plus sensible, citoyen ministre, aux bontés que me témoigne le Premier Consul. Dites-lui, je vous prie, que je n'ai pas d'autre ambition que de servir mon pays et de lui être de quelque utilité, mais le témoignage de satisfaction de sa part auquel j'attache le plus grand prix, c'est de ne point oublier l'armée d'Orient, qui mérite tout son intérêt. Getle armée est la fille ainée de la République; elle est entièrement composée de vieilles

bandes ; tous les soldats sont des vétérans, presque tous sont couverts de cicatrices honorables. Quand on les mène au combat, il faut plutôt les suivre que les commander. J'invoque pour eux toute la reconnaissance nationale ; ils en sont d'autant plus dignes que leur dévouement est sans bornes,

39. — Menou au général Berthier, ministre de la guerre (Mém. du gén. Reynier, p. Sgi.) 17 pluviôse an IX (6 fév. 1801).

Je suis on ne peut plus sensible, mon cher Berthier, aux témoignages de bonté et d'intérêt que m'a fait donner le Premier Consul. Dites-lui bien, et je m'en rapporte totalement à votre amitié à cet égard, qu'il peut compter sur mon dévouement absolu et sur celui de la grandissime majorité de l'armée, pour seconder ses vues sur la conservation de l'Egypte. Quelques individus, qui auraient dû donner l'exemple de ce dévouement et d'attachement à la chose publique, ont voulu exciter des mouvements; mais nos braves vétérans, qui ne connaissent que la voix de l'honneur et de la patrie, ont été sourds à toutes leurs insinuations. Au reste, si vous voulez bien connaître, mon cher Berthier, tous les projets qu'avaient ces ennemis de la chose publique, faites-vous représenter le n" 1017 de la Gazette de France en date du quintidi 5 vendémiaire an IX, article Allemagne ; vous y trouverez le plan de tout ce qu'ils voulaient faire. Cette gazette m'a été adressée de France, je ne sais par qui. Il paraît que ceux qui veulent remuer en Egypte avaient trouvé moyen de faire passer eu Europe leurs projets, afin de savoir s'ils y trouveraient des partisans. Au total, soyez bien assuré que rien ne nie dérangera de ma ligne ; je ferai tête à tous les oi'ages et saurai les conjurer. D'ail-

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leurs, ainsi que je vous l'ai dit, l'armée se conduit à merveille. Vous pourrez entrer dans tous les détails à cet égard avec celui qui vous remettra cette lettre (c'est le citoyen Gostaz ').

Vous avez donc repris les rênes du ministère, mon cher Berthier; vous êtes prompt et actif comme la foudre. On vous voit tantôt à Marengo, tantôt en Espagne, un instant après dirigeant les opérations militaires dans les bureaux de la guerre; toutes ces différentes missions sont confiées à d'excellentes mains.

Adieu. Rappelez-vous quelquefois du vieux soldat qui commande l'armée d'Orient; il vous a voué amitié franche et attachement inviolable.

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