‹ L'abbaye de la Sainte-Trinité de Mauléon: (aujourd'hui Châtillon-sur-Sèvre) de l'ordre de Saint-AugustinChapitre 25 sur 96 · Dom Fonteneau. XXVII bis, p. 07 s · texte numérisé non relu

Dom Fonteneau. XXVII bis, p. 07 s

2. Guillaume figure le premier dans laliste des abbés de Chastres (Gj//. Christ. 11, col. 1333)- H y est dit que l'abbaye fut fondée par le seigneur de Bourg-Charente, au temps d'Arnard Taillefer IV, comte d'Angouléme.

Les abbcs rroiilirrs. — l/ivicii 7^

de la Saintc-riinitc de Maiiiéon seraient reçus dans notre église comme nos propres chanoines, et tous ceux qui viendront chez nous y pourront demeurer le temps qu'ils voudront, à moins qu'ils ne soient excommuniés ou contumaces. Dès que nous apprendrons la mort de l'un deux, pendant trente-sept jours nous célébrerons pour lui la messe et les vigiles, et une portion du réfectoire' sera donnée aux pauvres h son intention, comme la chose a lieu pour nos chanoines, et son obit sera inscrit au calendrier. Le jour anniversaire, il aura le service ordinaire dans l'église, et une portion donnée aux pauvres, comme nos chanoines. Qiinnd nous apprendrons la mort de Tabbé de Mauléon, nous ferons à son intention pour les offices et pour l'aumône ce que nous avons coutume de faire pour notre abbé. De son côté, 'Vivien, abbé de Mauléon, du consentement de son chapitre, a pris les mêmes engagements vis-à-vis de l'abbé et des chanoines de Chastres, au diocèse de Saintes. Le tout fut ratifié en présence de l'abbé et des chanoines, et pour plus de fermeté, nous avons donné à l'abbé et au chapitre de Mauléon les présentes lettres patentes. Fait le neuf des calendes de mars, l'an de l'Incarnation M CC XXX VIJ". ^> L'usage, fréquent alors, et devenu général au siècle suivant d'échanger entre abbayes, surtout du même Ordre, ces lettres de participation, ne suffit pas à donner une raison complète de celles-ci. En effet rarement de telles lettres contiennent un si généreux échange de suffrages spirituels et d'avantages temporels. Dans le régime des Congrégations, formées alors par certaines abbayes, comme la Congrégation de Saint-Victor, les relations mutuelles sont beaucoup moins fraternelles. Des liens aussi intimes entre l'abbaye de Chastres et celle de Mauléon doivent avoir plus haut leur oridne. Malheureusement il ne nous reste aucun docu-

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