‹ L'Abbaye de Notre-Dame de Grestain de l'ordre de Saint-Benoit à l'ancien diocèse de LisieuxChapitre 75 sur 185 · Pièces juslif., n°^ 79, 80, 100 et · texte numérisé non relu

Pièces juslif., n°^ 79, 80, 100 et

2. Le fief des Champs, à Quetteville, celui de la Pommeraye, à Berville, étaient chargés de redevances en grains pour la maladrerie de Grestain.

'^. En 15il, Jean Fleury, prêtre, curé des Vaux, chapelain de la chapelle de la Madeleine de la léproserie de Grestain, donnait jtouvoir à Guillaume de Tonnelot, écuyer, sieur de Berville, de recevoir ce qui pouirait lui être dû à cause de ladite chapelle. — Inventaire des Arch. du d('-p. du Calvados, H. Supplément, XV B'.

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malades de la ville de Honnefleur » par arrêt du 13 juillet 1696, revêtu de lettres patentes du mois d'octobre de la même année '. La Madeleine de Grestain n'existait plus, d'ailleurs, depuis longtemps. En 1695, Joseph Briet, prêtre du clergé de Pont-Audemer, obtint en cour de Rome des lettres de provision de la chapelle de Saint-Laurent de Grestain ; il en prit possession par la prière faite « devant les vestiges d'icelle ^ ». Saint-Ouex de Grestain. — Outre les prieurés et la léproserie dont il vient d'être question, l'abbaye possédait une église qui, comme la chapelle Saint-Laurent, n'a laissé aucune trace. C'était l'église de Saint-Ouën ; elle était le siège d'une petite paroisse et son nom se rencontre dès l'année 1197. Pour une époque relativement moderne, son emplacement est figuré à l'ouest de l'abbaye sur la carte de Cassini n" 61 et sur le cadastre : la charrue passe maintenant sur le sol oîi elle s'élevait au xviii^ siècle -^ D'après une tradition qu'aucune preuve ne fortifie, l'abbé Rêver a écrit que dans les grandes marées on voyait, à mer basse, les vestiges d'un village qui existait vis-à-vis de l'abbaye. <( On croit dans le pays qu'il fut détruit ou englouti par la mer ; c'est au contraire dans l'incendie du 20 mai 1139 ^, que ce village périt, et il n'a pas été rebâti depuis ^. » M. l'abbé Rêver a reproduit (avec une date inexacte) la mention du Xeustria pia: « Combusta sit Grestani villa cum toto coenobio », que l'on trouvera ci-dessus à l'article de l'abbé Foulque. Mais doit-on interpréter le mot villa dans le sens de village ? Nous ne le pensons pas. Ce terme

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